...实先取其积尽，次以加减益 黄散 、 异功散 、 四君子汤 调理之。 惊泻者，由慢惊病后，或吐胃虚，或气弱因惊，眼白如淡墨，大便青黄，此泻宜 至圣保命丹 、 钩藤饮 主之。或乳随粪下，消乳热， 进食丸 主之。或微渴，心脾喘燥狂热，此泻尤难治， 朱砂 五苓散 主之。冷者， 定命饮 子，服后与温惊朱君散、睡惊 太乙丹 等药治之。大要散风邪，消 积滞 ，开胃进食，养...
...邪。奸邪多则刑罚深，刑罚深则国乱。君实欲天下之治而恶其乱，当为舟车不可不节。 凡回于天地之间，包于四海之内，天壤之情，阴阳之和，莫不有也，虽至圣不能更也。何以知其然？圣人有传：天地也，则曰上下；四时也，则曰阴阳；人情也，则曰男女；禽兽也，则曰牝牡雌雄也。真天壤之情，虽有先王不能更也。虽上世至圣，必蓄私，不以伤行，故民无怨。宫无拘女，故天下无寡夫。内无拘女，外...
...榆白皮 末， 猪脂油 涂疮愈。 □ 〔世〕治火汤疮。先以酒洗，次以 杨梅 树皮为末， 香油 调敷。治汤火疮，用发一束香油煎，以发尽为度，放冷，搽患处验。 □ 〔《精》〕 治中热油及火烧，除外痛。以 丹参 八两细锉，以水微调，取 羊脂 二斤煎。三上三下，以敷疮上愈。（《梅师方》同。） 治汤火， 至圣膏 。 用 鸡子 黄十个，入银石器内熬自然油，调好粉敷之，愈。
...明显，胡须毛绒绒地钻出来，肩也阔了。心思呢，更加捉摸不透，对女孩子，开始两小无猜，忽然又疏远陌生起来，再后来，伴随着自天而降的渴求，是人世间至圣至美的爱……一切都是这么自自然然无声的慢慢的渐渐的发生着变化着，直到有一天。 这一天对大多数男孩子来说都是惊心动魄和张皇失措的，惊讶、好奇远远大于其本身生物学上快感的心理体验。或许是一场梦，梦中的一切都是飘忽不定的，...
...散 回阳气，豁风痰。 全蝎 （一个） 附子（炮，二钱） 南星 （炮） 白附子 （炮） 木香（各一钱） 上为末，每服半钱，姜四片，慢火煎服。 醒脾散 见第十六问。 保命丹 见第十四问 至圣保命丹 。 阴痫散 祛风豁痰，回阳正胃。 白附子 黑附子 南星 半夏 （并生，各一分半） 上为末， 井水 浸七日，逐日换水，浸讫控干，次入全蝎末二钱，每服一字， 生姜汤 下。
...学肇于《灵》、《素》，犹儒家之有六经，乃众理之总汇，证治之极则，所谓不废江河万古流也。长沙张仲景出，实有以绍轩岐之传，广汤液之用，于医门推为至圣，洵不诬已。魏晋以降，医术流为方技，士大夫耻习其业，坠绪茫茫，不绝者如缕。宋和政间，开和剂、惠民等局，以疗民病，令太医院试其通于《灵》、《素》之理者，授之以官，始令为医，于是医学稍稍振兴。刘李朱张各家，崛起金元间，而...
...学肇于《灵》、《素》，犹儒家之有六经，乃众理之总汇，证治之极则，所谓不废江河万古流也。长沙张仲景出，实有以绍轩岐之传，广汤液之用，于医门推为至圣，洵不诬已。魏晋以降，医术流为方技，士大夫耻习其业，坠绪茫茫，不绝者如缕。宋和政间，开和剂、惠民等局，以疗民病，令太医院试其通于《灵》、《素》之理者，授之以官，始令为医，于是医学稍稍振兴。刘李朱张各家，崛起金元间，而...
...散 回阳气，豁风痰。 全蝎 （一个） 附子（炮，二钱） 南星 （炮） 白附子 （炮） 木香（各一钱） 上为末，每服半钱，姜四片，慢火煎服。 醒脾散 见第十六问。 保命丹 见第十四问 至圣保命丹 。 阴痫散 祛风豁痰，回阳正胃。 白附子 黑附子 南星 半夏 （并生，各一分半） 上为末， 井水 浸七日，逐日换水，浸讫控干，次入全蝎末二钱，每服一字， 生姜汤 下。
...所伤者，正气虚而邪气乃凑也，当先补后泻。家秘之法，挟外感者，宜??捏之法以发散；挟内伤者，宜 枳术丸 研细与之，更节其乳。有 客忤 者，宜 至圣保命丹 、 薄荷汤 研服。或吐泻者，钱氏 异功散 加 藿香叶 ，共作细末，蜜为丸，如 芡实 大，每服一丸， 米汤 化下。 小儿变蒸过，如蒸不除者，调其乳母，用 加减小柴胡汤 。 人参 、 柴胡 、 甘草 、 麦冬 、...
...有所伤者，正气虚而邪气乃凑也，当先补后泻。家秘之法，挟外感者，宜挐捏之法以发散；挟内伤者，宜 枳术丸 研细与之，更节其乳。有 客忤 者，宜 至圣保命丹 、 薄荷汤 研服。或吐泻者，钱氏 异功散 加 藿香叶 ，共作细末，蜜为丸，如 芡实 大，每服一丸， 米汤 化下。 小儿变蒸过，如蒸不除者，调其乳母，用 加减小柴胡汤 。 人参 、 柴胡 、 甘草 、 麦冬 、...
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