针灸学/哮喘

...不能 纳气 ,则神疲气不得续,动则 喘息 、汗出、肢冷、 脉象 沉细。 治法:调补肺肾之气为主。毫针用 补法 ,可酌情用灸。 处方:肺俞、 膏肓俞 、气俞、 足三里 、 太渊 、 太溪 。 附注:(1) 哮喘 伴有 支气管炎 者,应在哮喘发作缓解后,积极治疗支气管炎。(2)发作发严重或持续不解者,应配合药物治疗。(3)须注意预防。气候转冷及时添衣; 过敏体质...

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哮喘_《针灸学》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...日久,以致肾虚不能纳气,则神疲气不得续,动则 喘息 、汗出、肢冷、脉象沉细。 治法:调补肺肾之气为主。毫针用补法,可酌情用灸。 处方:肺俞、膏肓俞、气俞、足三里、太渊、太溪。 附注:(1) 哮喘 伴有支气管炎者,应在哮喘发作缓解后,积极治疗支气管炎。(2)发作发严重或持续不解者,应配合药物治疗。(3)须注意预防。气候转冷及时添衣;过敏体质应注意避免接触致敏原...

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哮喘_《针灸学》在线阅读_【中医宝典】

...日久,以致肾虚不能纳气,则神疲气不得续,动则 喘息 、汗出、肢冷、脉象沉细。 治法:调补肺肾之气为主。毫针用补法,可酌情用灸。 处方:肺俞、膏肓俞、气俞、足三里、太渊、太溪。 附注:(1) 哮喘 伴有支气管炎者,应在哮喘发作缓解后,积极治疗支气管炎。(2)发作发严重或持续不解者,应配合药物治疗。(3)须注意预防。气候转冷及时添衣;过敏体质应注意避免接触致敏原...

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刮痧治闭经_百病刮痧_【中医宝典】

...、 经水 断绝等。 【诊断要点】 凡年龄超过18周岁而未经者,即可诊断本病。但要排除生殖系统的畸形。在正常行经期间, 停经 3个月以上者,也可诊断本病。 【刮痧法】 取大椎、肩井、膏肓,神堂穴,配刮气海至关元、血海、三阴交、5次。血枯加刮脾俞、章门、足三里,血滞加刮肝俞,太冲经穴部位。重刮主刮穴位及肝俞、太冲经穴部位3分钟左右;轻刮其他经穴部位3至5分钟。"

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趣味中医

... 囫囵吞枣 丁香与木香 鳗鱼与乌梢蛇 不按书上生病 偏方 长生药 不死之药 汉武帝看相 卖药人 一行不如一行 同样年纪 望诊 中医成语 病入膏肓 起死回生 对症下药 讳疾忌医 因势利导 因地制宜 防微杜渐 杯弓蛇影 中药的煎服 中药的煎制 服用中成药应注意的三要素 中药服用时间的选择 中医饮食保健 早餐—一粥疗 早点——茯苓糕(饼) 午餐——琳琅满目的药膳食...

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后叙_《金匮悬解》在线阅读_【中医宝典】

慨自俞跗云遥,巫彭既远,玉版之奇??失,灵兰之秘无传,此膏肓之病,所以难为,而太和之春,无人更贮也。 乃有都昌上士,莱国鸿生,史服经衣,探《八索》、《九丘》之奥,仁巢义杖,发三辰五岳之灵。本良相之心为良医,即活人之手而活国,技已精于三折,病不患夫四难。独念长沙,真集大成之圣,惟兹《金匮》,难期冥悟之人,遂乃妙弃筌蹄,旁搜秘籍。当其探奇抉奥,则志无二格,灵有专...

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揣骨定穴高下法_《普济方·针灸》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...之。则令其人平身正立。用劲直杖子。从地比度至脐中心截断。回杖子于背上当脊骨中杖子尽处。即是第十四 下。第十五 上。当中命门穴也。又自命门穴上以同身寸量一尺三寸五分。即是第四 下。九分七厘。第五 上四分。其两旁各三寸。乃膏肓 穴也。若自第一 比向下。则当同身寸五寸一分。有余是也。然人身上下停。长短各自不同。大概当以 骨为定也。王冰注素问云。脊节为 。脊穷为 。

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揣骨定穴高下法_《普济方·针灸》在线阅读_【中医宝典】

...之。则令其人平身正立。用劲直杖子。从地比度至脐中心截断。回杖子于背上当脊骨中杖子尽处。即是第十四 下。第十五 上。当中命门穴也。又自命门穴上以同身寸量一尺三寸五分。即是第四 下。九分七厘。第五 上四分。其两旁各三寸。乃膏肓 穴也。若自第一 比向下。则当同身寸五寸一分。有余是也。然人身上下停。长短各自不同。大概当以 骨为定也。王冰注素问云。脊节为 。脊穷为 。

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后叙_《金匮悬解》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

慨自俞跗云遥,巫彭既远,玉版之奇寖失,灵兰之秘无传,此膏肓之病,所以难为,而太和之春,无人更贮也。 乃有都昌上士,莱国鸿生,史服经衣,探《八索》、《九丘》之奥,仁巢义杖,发三辰五岳之灵。本良相之心为良医,即活人之手而活国,技已精于三折,病不患夫四难。独念长沙,真集大成之圣,惟兹《金匮》,难期冥悟之人,遂乃妙弃筌蹄,旁搜秘籍。当其探奇抉奥,则志无二格,灵有专门...

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后叙《金匮悬解》_【中医宝典】

慨自俞跗云遥,巫彭既远,玉版之奇寖失,灵兰之秘无传,此膏肓之病,所以难为,而太和之春,无人更贮也。 乃有都昌上士,莱国鸿生,史服经衣,探《八索》、《九丘》之奥,仁巢义杖,发三辰五岳之灵。本良相之心为良医,即活人之手而活国,技已精于三折,病不患夫四难。独念长沙,真集大成之圣,惟兹《金匮》,难期冥悟之人,遂乃妙弃筌蹄,旁搜秘籍。当其探奇抉奥,则志无二格,灵有专门...

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