脏腑学说著作。三卷。清·尤乘撰。为丛书《博物知本》中的一种。重点介绍脏腑生理。全书以《人镜经》内容为主线，兼辑《内经》及历代诸家对脏腑功能的论述。卷首为脏腑总论及阴阳五行论；卷上、下依据脏腑的性质特点分论五脏六腑的生理功能、病理变化、病证表现、诊断大法、治疗原则及针灸穴位等，间附辑者的心得、按语。内容较为丰富。但其中脏腑结构图，尚存在一些可商之处。
...考 》一百四十六又有弹筝、齐鼓、檐鼓。此似有脱简。）戏有《五方狮子》，（案：“方”字旧作“常”，依《唐志》、《文献通考》改。）高丈余，各衣五色。每一狮子有十二人，戴红抹额，衣画衣，执红拂子，谓之“狮子郎”。舞《太平乐》 曲 。《破阵乐》曲亦属此部，秦王所制，舞人皆衣画甲，执旗旆；外藩镇春冬犒军亦舞此曲，兼马军引入场，尤甚壮观也。《万斯年》曲，是朱崖李太尉进此...
...解通字，与以下各通字不合。盖所谓通者，必有相通之道路。唐宋后凭空说理，不按实迹。西医虽详形略气，然如此等道路，非借西说不能发明。西医云∶人之脏腑，全有连网相联。其连网中，全有微丝管，行血行气。据此，则知心与胆通，其道路亦在膜网之中。盖胆附于肝，系着脊，上循入肺系，连及于心，胆与心通之路，即在其系中。故心病怔忡，宜温胆。 胆病战栗颠狂，宜补心。非空论矣。又温字...
...九月．主右足之厥阴．亥者十月．主左足之厥阴．此两阴交尽．故曰厥阴．要此阳明厥阴．又自一说．合十二月为一岁之气．候之于足．此亦为针家而言．非以脏腑体用当如是也．针家候气故不可缺．而最无理者．后世以十干纳脏腑．而为阴阳夫妻．既非针家之所为．又悖脏腑之恒理．其说起于少阳胆．胆诚为东方少阳之初气．然甲气当起于子．临官于寅．兹皆厥阴风木之所起也．盖气虽在胆．而始于厥阴...
...邪之盛也。脉坚者，邪之实也。涩因气血之虚而不能流利也。大都洪大之脉，阴气必衰，坚强之脉，胃气必损，故大坚以涩，则病当为胀。） 黄帝曰∶何以知脏腑之胀也？岐伯曰∶阴为脏，阳为腑。 （涩而坚者为阴，其胀在脏。大而坚者为阳，其胀在腑。一曰脉病在阴则胀在藏，脉病在阳则胀在腑。亦通。） 黄帝曰∶夫气之令人胀也，在于血脉之中耶？脏腑之内乎？岐伯曰∶三者皆存焉，然非胀之舍...
1．耳与肮脏的关系 耳与 脏腑 的 生理 、 病理 有着密切的联系。与生理相关的如《 素问 . 金匮 真言论》说：“南方赤色，入通于心， 开窍 于耳，藏精于心”，《 灵枢 .五阅 五使 》说：“耳者， 肾之官 也”，《灵枢. 脉度 》说：“ 肾气 通于耳，肾和则耳能闻五音矣”，《 千金方 》说：“ 心气通于舌 ，非窍也，其通于窍者，寄见于耳，荣华于耳”，《 ...
心 肺气虚 证是心肺两脏气虚、功能减弱所致的病证。多由肺有宿疾，肺气虚弱，影响心脏而致心气虚弱；或高年脏腑亏损，或思虑过度，暗耗心气，进而影响肺脏等引起。 主要临床表现： 心悸 怔忡，咳喘 气短 ，动则加剧，神 疲乏 力，面色皖白，自汗，声音低怯， 胸闷 ，痰液清稀，舌淡苔白，脉沉弱或结代。 病机分析：本证以心肺气虚见心悸咳喘等为特征。心主血脉，心气不足，心...
《素问·咳论篇》就有“五脏六腑皆令人咳，非独肺也”的说法。 咳嗽 是冬季常见病，对于咳嗽的治疗，有多种方法，仅从脏腑辨证来说，《素问·咳论篇》就有“五脏六腑皆令人咳，非独肺也”的说法。以下就从五脏入手，介绍不同类型咳嗽的辨证方法。 心咳：表现为咳嗽，咳吐白痰。咳嗽时伴有 胸闷 ， 心慌 ，胸口疼，咽喉肿痛， 声音嘶哑 ，舌尖红等。治宜舒胸养心止咳，药用养心丸...
镜下可见牙本质小管排列紊乱，管腔增大，单位牙本质中牙本质小管数量减少。部分区域牙本质小管消失。可见到成牙本质细胞变性，合成分泌的基质蛋白异常。细胞本身可能被包裹于基质或 钙化 的牙本质中，牙本质钙化异常。随着 牙齿 的进一步磨耗，髓腔和根管内不断形成修复性牙本质，最多时可使整个髓腔内被修复性牙本质填满。 釉质厚度及形态发育正常，但釉牙本质界处缺乏锯齿状交错结...
...于舌可以在舌的变化中反映出来。 【心开窍于舌】 其主要意义在于，心的生理、病理情况，可以在舌的变化中反映出来。《素问．阴阳应象大论》在论述“心”的时候提到：「在色为赤，....在窍为舌。」古人还提到“舌为心苗”。苗，有略微显露的意思，即心的病症，从舌象上可以有所显露（如心经有热，舌尖发红....）。这种以五官苗窍的变化来推断脏腑的病情，是诊断的具体内容之一。
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