...马面彪身,神爽雄杰,少言笑,工骑射。初以库直事文襄,从出野,见雁双飞来。文襄使光驰射之,以二矢俱落焉。后从金西征,文帝长史莫孝晖在行间,光年十七,驰马射中之,因禽于阵。神武即擢授都督。又尝从文襄于洹桥校猎,云表见一大鸟,射之,正中其颈。形如车轮,旋转而下,乃雕也。丞相属邢子高叹曰:“此射雕手也。”当时号落雕都督。齐受禅,进爵钜鹿郡公。周大司马尉迟迥、齐公宪、...
灵枢经云.凡将用针.必先诊脉.脉法繁多.用针者以六字概括.曰缓急大小滑涩(一).急者多寒.缓者多热.大者多气少血.小者血气皆少.滑者阳气盛.微有热.涩者多血而少气.微有寒.六脉主五脏诸病.详见经文.不繁赘.惟小脉不可针.诸小者.阴阳形气俱不足.勿取以针而调以甘药也. 盖阴阳虚实互有盛衰者.则补之泻之.人迎主三阳.寸口主三阴.人迎大寸口一倍二倍三倍.则三阳气盛...
...气 惊风 助。(小儿脉紧与形相称也,虚濡亦生虚邪惊风也。)痢下宣肠急痛时,浮大之脉归泉路。(下痢脉浮大者,死形与脉相反也。) 《圣惠》辨小儿脉法∶夫小儿脉,三岁以上五岁以下可看候,然与大人有异,呼吸八至是其常也,九至者病,十至者困。小儿脉紧者必风痫也。脉沉者乳不消,脉弦急者为客忤。脉沉数者骨间有冷。脉浮而数乳痫风热。脉紧而弦 腹痛 ,脉弦而数乳热五脏壅。脉牢...
指瑞篇第五十一 儒者说凤皇、骐驎为圣王来,以为凤皇、骐仁圣禽也,思虑深,避害远,中国有道则来,无道则隐。称凤皇、骐驎之仁知者,欲以褒圣人也,非圣人之德不能致凤皇、骐驎。此言妄也。夫凤皇、骐驎圣,圣人亦圣。圣人恓恓忧世,凤皇、骐驎亦宜率教。圣人游於世间,凤皇、骐亦宜与鸟兽会。何故远去中国,处於边外,岂圣人浊,凤皇、骐驎清哉?何其圣德俱而操不同也?如以圣人者当隐...
...精府,女子以右尺为血海,此天地之神化也,所以别男女,决死生。叔和云,女人反此背看之,尺脉第三同断病是也。或不知此阴阳,五脏倒装者,非。 大衍五十为至数,主位先天见圣灵。 脉以息数为主,血为脉,气为息,应曰至,息曰止。呼吸者,气之橐 ;动应者,血之波澜。人一呼脉行三寸,一吸脉行三寸,呼吸定,脉行六寸。人一日一夜,凡一万三千五百息,脉行五十度,周于身,漏水下百刻...
...有诏进检校尚书左仆射、山南东道节度使,封凉国公。李师道反,诏_代愿帅武宁军。旬日践父兄两镇,世以为荣。_与贼战金乡,破之。凡十一遇,禽其队帅五十,俘馘万计。淄青平,进同中书门下平章事。会田弘正守镇州,乃以_帅魏博。长庆初,幽、镇乱,杀弘正,_素服以令军曰:“魏人富庶而通于大化者,田公力也。上以其爱人,使往治镇。且田公抚魏七年,今镇人不道而_害之,是无魏也。父...
...,计长一十六丈二尺。平人一日一夜,一万三千五百息,一日百刻。二百七十息,漏水下二刻,脉行十六丈二尺,是为一周。一万三千五百息,水下百刻,脉行五十周,共计八百一十丈,一日之度毕矣。(义详《灵枢》脉度、营气、五十营诸篇),故呼吸者,脉之头也。(头犹纲领之谓)。医以平人之呼吸准病人之迟数,则阴阳虚实见焉。如初持脉,来疾而去迟,来者出也,去者入也,此出疾而入迟也。出...
平按:此篇自“黄帝曰:余闻五十营”至末,见《 灵枢 》卷四第十五《五十营篇》,又见《 甲乙经 》卷一第九《气息周身五十营四时日分漏刻篇》。 黄帝曰:余愿闻五十营。岐伯答曰:天周二十八宿,宿三十六分, 此据大率言耳,其实弱三十六分。 平按:《甲乙》无“余愿闻”三字。《灵枢》“营”下有“奈何”二字。 人气行一周, 谓昼夜周。 一千八分。 其实千分耳,据三十六全数...
...尺寸,而表里上下,于此得矣。 盖肺主藏气,而朝百脉,十二经之气,皆受之于肺。平旦寅初,肺气流布,起于寸口,运行十二经中,周而复始。一日一夜,五十度毕,次日平旦寅初,复会于寸口。寸口者,脉之大会,此曰寸口,乃寸尺三部之总名,非但鱼际已也。故十二经之盛衰,悉见于此。《灵枢·经脉》:经脉者,常不可见也,其虚实也,以气口知之。此气口所以独为五藏主也。气口即寸口。手之...
...,尺寸及关也。营卫之流行,有一定之度数,无铢两分寸之差,其出入升降,应乎漏刻,以为周旋。漏水下百刻,乃日之一周,一日之中,自寅至丑,脉气循环五十周,共计八百一十丈,明日寅时初刻,复出于寸口,谓之一大周,脉之虚实大小,俱见于此。其间变化之相乘,阴阳之相干,可得而言也。如 中风 则脉浮虚, 伤寒 则脉牢坚,蓄水则脉沉潜,支饮则脉急弦,脉动则为痛, 脉数 则为热烦...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。