...任（求责极当，诚哉言也）。审此更当察其男子之形质虚实何如，有肾虚精弱，不能融育成胎者；有禀赋元弱，气 血虚 损者；有嗜欲无度，阴精衰惫者，各当求其原而治之。至于大要，则当审男女之尺脉。若左尺微细，或虚大 无力 者，用 八味丸 ；左尺洪大，按之无力者，用六味丸；两尺俱微细，或浮大者，用 十补丸 （岂此三方所能尽，宜扩充之）。若误用辛热燥血，不惟无益，反受其害。
...似大喘之 气急 也。以表尚在，不解其表，则喘不可定，故用桂枝解表，加厚朴利气， 杏仁 下气，所以为定喘之要药。 喻昌曰：此风邪误下作喘治法之大要。其寒邪误下作喘，当用 麻黄 、 杏仁 、 石膏 、 甘草 ，即此可推。又曰：微喘表未解，则是表邪因误下上逆，与虚证不同。 程应旌曰：喘之一证，有表有里，不可不辨。下后汗出而喘，其喘必盛，属里热壅逆火炎故也。下后微喘...
...景在《 伤寒 杂病论》中，已具体运用八纲对疾病进行辨证论治，如方隅在《医林绳墨》曾说：“仲景治伤寒，着三百九十七法，一百一十三方，……然究其大要，无出乎表里虚实阴阳寒热，八者而已。” 到了明代，八纲辨证的概念与内容，已为许多医家所重视和接受。如陶节庵《伤寒六书·伤寒家秘》中说：“审得阴阳表里寒热虚实真切，复审汗下吐温和解之法，治之庶无差误。”王执中《伤寒正脉...
...为痼冷．弦不鼓为藏寒．弦兼涩秋逢为老疟．弦兼细数．主阴火煎熬．精髓血液日竭． 痨瘵 垂亡之候也．若诸失血而见弦大为病进．见弦小为阴销．痰清见弦为脾．土已败．真津上溢．非痰也．又有似疟．阴阳两亏．寒热往来．脉亦见弦．急扶真元．亦有生者．若误作疟治如近岁闽司理王讳猷公所以枉没于见病治病之舛剂也．大要弦脉而病属经者．易治属腑者．难治属藏者．不治指下细别吉凶胤列矣．
...为痼冷．弦不鼓为藏寒．弦兼涩秋逢为老疟．弦兼细数．主阴火煎熬．精髓血液日竭． 痨瘵 垂亡之候也．若诸失血而见弦大为病进．见弦小为阴销．痰清见弦为脾．土已败．真津上溢．非痰也．又有似疟．阴阳两亏．寒热往来．脉亦见弦．急扶真元．亦有生者．若误作疟治如近岁闽司理王讳猷公所以枉没于见病治病之舛剂也．大要弦脉而病属经者．易治属腑者．难治属藏者．不治指下细别吉凶胤列矣．
...则裂。风则 。寒则揭。若唇肿起 白皮 。皱裂如 蚕茧 者。名曰茧唇。有唇肿如茧如瘤者。或因七情火动伤血。或因 心火 传脾。或因浓味积热伤脾。大要审本证。察兼证。清胃气。生脾津。或兼滋肾。则燥自润。火自降。风自息。肿自消。若患者忽略。治者不察。妄用消热清毒之药。或用 药线 结去。反为翻花败证矣。肾虚唇茧。时出血水。 内热 口干 。吐痰体瘦。 六味丸 去萸加 麦...
...受，必先由气分陷入血分，里症皆表症侵入于内也。伏气温热，邪从里发，必先由血分转出气分，表症皆里症浮越于外也。新感轻而易治，伏气重而难疗，此其大要也。 谓予不信，请述陆氏九芝评孟英之言曰∶仲景所论温热，是伏气。天士所论温热，是外感，故以温邪上受、首先犯肺、逆传心包十二字，揭之篇首，以自别异。果如其说，则所称温热者，即俗所谓小风温、小风热，如 目赤 、颐肿、喉梗...
...则裂。风则 。寒则揭。若唇肿起 白皮 。皱裂如 蚕茧 者。名曰茧唇。有唇肿如茧如瘤者。或因七情火动伤血。或因 心火 传脾。或因浓味积热伤脾。大要审本证。察兼证。清胃气。生脾津。或兼滋肾。则燥自润。火自降。风自息。肿自消。若患者忽略。治者不察。妄用消热清毒之药。或用 药线 结去。反为翻花败证矣。肾虚唇茧。时出血水。 内热 口干 。吐痰体瘦。 六味丸 去萸加 麦...
...清气。若见瘖而更以疏泄透汗，则气液外泄，热势反增。曾见汗泄一次，瘖发一身，医为未尽，再汗再瘖。一汗一瘖，蔓延无已，竟有不死不体之弊。吁!医说有理，病听欣然，一旦气脱，亦不过付之数与命，谁言医之咎耶?总之，斑宜清化，勿宜提透，痧宜透泄，勿宜 温散 ;瘖宜清气，勿宜壅遏，丹宜化毒，勿宜温散，瘖宜清气，勿宜疏散，斯为治法之大要。至于经常权变，神而明之，存乎其神焉。
...度，则痞满、 块、呕痢之症生焉。盖劳伤有内外之分，偏郁非六郁之比，忧思成无形之疾，食积成有形之病也。执治之法，须用审辨病因，察辨脉理，观色辨音，务求辨实。劳伤则补养之，忧思则 解散 之，郁则开，食则消。按症投剂，无有不效，此特陈辨大要也。若漏崩，溺淋、胎产、 经水 病症□□，又本之《大全》、继之《良方》、恭之《 产宝 》诸书。变之，通之，庶可为女科之司命矣。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。