中药学/温化寒痰药旋覆花

...主要用于 痰多 咳嗽 气急及 嗳气 呕吐等症。 2.经临床实践,旋覆花与 前胡 等量同用,可增强降气 化痰 的功能。本品性属微温,一般用于 肺寒 咳嗽;如遇肺热咳嗽、痰多气急者,也可配合 清热药 如 鱼腥草 、 蒲公英 、 金银花 等品同用。 3.旋覆花始载于《 本经 》,又名 金沸草 。现在 中药 店以旋覆花的 茎叶 称为金沸草,又名旋覆梗,功用与花相似。...

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中药学/白芥子

...方用名】白芥子(炒至微焦用) 【一般用量与用法】一钱至三钱,煎服。外用适量。 【按语】1.白芥子辛散温通而利气,既能祛寒痰壅滞于肺络,以治 肺寒 喘咳 ;又能祛寒饮壅滞于胸膈,以治胸满胁痛;并可搜皮里膜外或筋骨间之痰结,以治流注阴疽等症。因它的袪痰力量较强,故称它有豁痰之功。 2.本品辛散容易耗气,性温容易动火伤阴,故对 肺虚 久咳、 阴虚火旺 及 胃火 炽...

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针灸甲乙经/卷九/邪在肺五脏六腑受病发咳逆上气第三

...肺之令人咳何也?岐伯对曰∶ 五脏六腑 皆令人咳,非独肺也。皮毛者,肺之合也。皮毛先受 邪气 ,邪气以从其合。其寒饮食入胃,从肺脉上至于肺气则肺寒,肺寒则内外合邪,因而客之,则为 肺咳 。 五脏 各以其时受病,非其时各传以与之。人与天地参,故五脏各以治时感于寒,则受病也。微则为咳,甚则为泄为痛。乘秋则肺先受邪,乘春则肝先受之,乘夏则心先受之,乘至阴则脾先受之,...

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邪在肺五脏六腑受病发咳逆上气_《针灸甲乙经》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...曰∶肺之令人咳何也?岐伯对曰∶五脏六腑皆令人咳,非独肺也。 皮毛 者,肺之合也。皮毛先受邪气,邪气以从其合。其寒饮食入胃,从肺脉上至于肺气则肺寒,肺寒则内外合邪,因而客之,则为肺咳。五脏各以其时受病,非其时各传以与之。人与天地参,故五脏各以治时感于寒,则受病也。微则为咳,甚则为泄为痛。乘秋则肺先受邪,乘春则肝先受之,乘夏则心先受之,乘至阴则脾先受之,乘冬则肾...

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邪在肺五脏六腑受病发咳逆上气_《针灸甲乙经》在线阅读_【中医宝典】

...曰∶肺之令人咳何也?岐伯对曰∶五脏六腑皆令人咳,非独肺也。 皮毛 者,肺之合也。皮毛先受邪气,邪气以从其合。其寒饮食入胃,从肺脉上至于肺气则肺寒,肺寒则内外合邪,因而客之,则为肺咳。五脏各以其时受病,非其时各传以与之。人与天地参,故五脏各以治时感于寒,则受病也。微则为咳,甚则为泄为痛。乘秋则肺先受邪,乘春则肝先受之,乘夏则心先受之,乘至阴则脾先受之,乘冬则肾...

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旋覆花(附:旋覆梗)_《中药学》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...功能,故主要用于痰多咳嗽 气急 及 嗳气 呕吐等症。 2.经临床实践,旋覆花与 前胡 等量同用,可增强降气化痰的功能。本品性属微温,一般用于肺寒咳嗽;如遇 肺热咳嗽 、痰多气急者,也可配合清热药如 鱼腥草 、 蒲公英 、 金银花 等品同用。 3.旋覆花始载于《本经》,又名金沸草。现在中药店以旋覆花的 茎叶 称为金沸草,又名旋覆梗,功用与花相似。 【方剂举例】...

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欬论《素问》第三十八篇_【黄帝内经】

...伯对曰:五脏六腑皆令人咳,非独肺也。 帝曰:愿闻其状?岐伯曰:皮毛者肺之合也。皮毛先受邪气,邪气以从其合也。其寒饮食人胃,从肺脉上至于肺,则肺寒,肺寒则外内合,邪因而客之,则为肺咳。 五脏各以其时受病,非其时各传以与之。 人与天地相参,故五脏各以治时,感于寒则受病,微则为咳,甚者为泄为痛。 乘秋则肺先受邪,乘春则肝先受之,乘夏则心先受之,乘至阴则脾先受之,乘...

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外感_《明医指掌》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...若胸满痰多者,加 栝蒌仁 、 贝母 ,去 半夏 。若痰唾如胶者,加金沸草。若 气急 ,喘不止者,加贝母、 苏子 、杏仁、 五味子 ,去苏叶。肺寒咳嗽,加 干姜 、 五味 子。若 热咳 嗽,加片芩、 麦冬 、 荆芥 ,去半夏、木香。若心下痞满而嗽,加 枳实 、 黄连 。若胸中 烦热 ,或停滞酒不散,或嘈杂 恶心 ,亦加 黄连 、 枳实 ,再加 干葛 、 陈皮 ...

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咳论篇_《黄帝内经·素问》在线阅读_【中医宝典】

...:五脏六腑皆令人咳,非独肺也。 帝曰:愿闻其状? 岐伯曰: 皮毛 者肺之合也。皮毛先受邪气,邪气以从其合也。其寒饮食人胃,从肺脉上至于肺,则肺寒,肺寒则外内合,邪因而客之,则为肺咳。 五脏各以其时受病,非其时各传以与之。 人与天地相参,故五脏各以治时,感于寒则受病,微则为咳,甚者为泄为痛。 乘秋则肺先受邪,乘春则肝先受之,乘夏则心先受之,乘至阴则脾先受之,乘...

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咳论篇_《黄帝内经·素问》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...:五脏六腑皆令人咳,非独肺也。 帝曰:愿闻其状? 岐伯曰: 皮毛 者肺之合也。皮毛先受邪气,邪气以从其合也。其寒饮食人胃,从肺脉上至于肺,则肺寒,肺寒则外内合,邪因而客之,则为肺咳。 五脏各以其时受病,非其时各传以与之。 人与天地相参,故五脏各以治时,感于寒则受病,微则为咳,甚者为泄为痛。 乘秋则肺先受邪,乘春则肝先受之,乘夏则心先受之,乘至阴则脾先受之,乘...

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