...结七疝，女子带下瘕聚。（言任脉之为病也。内者，腹也。腹之中行，乃任脉所行之脉路，则宜其为病。若是男子为七疝，女子为瘕聚。七疝者，按《内经》各篇有狐疝、风疝、 肺疝 、脾风疝、心风疝、心疝、肾风疝、肝风疝，有妇人 疝、有男子 疝、厥疝、 疝、 疝气 ，且尝总计其数，乃五脏疝及狐疝疝也。其大义俱见各篇后。丹溪七疝，寒、水、筋、血、气、狐、 。《袖珍方》七疝∶厥、...
...以一年节候喻之以一月盈虚喻之．其中更有言不尽底者．参同契已详载之．故曰．神仙不作参同．契火候工夫．那得知此．所以为万古丹经王也．总而言之．通篇所论之理．虽觉明白．要知皆是象言．幸勿自作聪明而自误也．故紫阳云．本立言以明象．既得象以忘言．犹设象以指意悟其意则象捐众仙垂语．虽不一律．然有一寓言必有一实义．务要得象．忘言得意忘象切不可泥象而执文也．噫愿我同好必要坚...
此篇为针灸家根据经认穴，扼要治病之祖，其十二经五脏六腑之井荥俞经合各穴之发明。非开天明道之圣人不能通晓，非后世言解剖者，所能几其万一。凡人周身之穴道，及用针灸治病之方法，俱由此篇逐渐发明，尤为针灸家不可不读。 黄帝问于岐伯曰∶凡刺之道，必通十二经络之所终始，络脉之所别处，五输之所留，六腑之所与合，四时之所出入，五脏之所溜处，阔数之度，浅深之状，高下所至。愿闻...
上古天真论篇 黄帝问于天师曰∶余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰。今时之人，年半百而动作皆衰者，时势异耶？人将失之耶？岐伯对曰∶上古之人，其知道者，法于阴阳，和 于术 数，饮食有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。 今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起...
...阳主一身最外一层．邪从外来．须要驱之使出．服上二汤．尚不能出．或留本经．或侵他经．必藉少阳之枢转以达太阳之气而外出也．故 小柴胡汤 ．为太阳篇之要剂．今人不知．擅改为少阳主方．失之远矣．故无论桂枝证麻黄证．若值三日．九日．十五日．少阳主气之期．必藉其枢转而出．或又见往来寒热． 枢不转．现出开阖不利之象．胸胁苦满．胸乃太阳出入之部．胁为少阳所主之枢．默默不欲食...
《家庭医学百科-医疗康复篇》在线阅读 来源： 【中医宝典】 《家庭医学百科-医疗康复篇》在线阅读 前言 第一节：恶性肿瘤 1、 恶性肿瘤的预防 2、 恶性肿瘤的早期发现 3、 恶性肿瘤高危人群监护 4、 常见恶性肿瘤高危人群及其常规检查方法 5、 重视恶性肿瘤的早期信号 6、 胃癌 7、 肺癌 8、 原发性肝癌 9、 大肠癌 10、 胰腺癌 11、 乳腺癌 ...
藏气法时论篇第二十二原文 黄帝 问曰：合人形以法四时 五行 而治，何如而从，何如而逆？得失之意，愿闻其事。 岐伯 对曰：五行者，金木水火土也。更贵更贱，以知死生，以决成败，而定 五脏 之气，间甚之时，死生之期也。 帝曰：愿卒闻之。 岐伯曰：肝主春， 足厥阴 少阳 主治。其日 甲乙 。肝苦急，急食甘以缓之。 心主夏， 手少阴 太阳主治。其日丙丁。心苦缓，急食 ...
...摄生者，陆行不遇兕虎，入军不被甲兵，兕无所投其角，虎无所措其爪，兵无所容其刃。夫何故？以其无死地（以其不犯上十有三之死地也）。 《庄子·养生篇》曰，吾生也有涯（向秀曰∶生之所禀，各有极也），而智也无涯（嵇康曰∶夫不虑而欲，性之动也；识而发感，智之用也。性动者，遇物而当足则无余，智从感不求倦而不已。 故世之所患，恒在于智困，不在性动也）。以有涯随无涯，殆已（郭...
前言 医疗康复篇 第一节 恶性肿瘤 恶性肿瘤的预防 恶性肿瘤的早期发现 恶性肿瘤高危人群监护 附：常见恶性肿瘤高危人群及其常规检查方法 胃癌 肺癌 肠癌 肝癌 乳腺癌 食管癌 宫颈癌 重视恶性肿瘤的早期信号 胃癌 胃癌的生长过程 发现胃癌的方法 胃癌的治疗 康复期的生活指导 肺癌 原发性肝癌 大肠癌 常见症状 检查 大肠癌的高危因素 大肠癌病人的自我保健法 ...
...表不固，一切时邪，皆易感受。学人可因此而悟及四时六气之为病矣。 雄按∶此论冬不藏精，春易病温之理甚通，惟不知有伏气为病之温，是其蔽也。陈氏此篇与鞠通《条辨》，皆叶氏之功臣，然《幼科要略》明言有伏气之温热，二家竟未细绎，毋乃疏乎？二家且然，下此者更无论矣。《难经》云∶伤寒有五，有伤寒。 雄按∶ 麻黄汤 证是也。有 中风 。 雄按∶ 桂枝汤 证是也。有风温。 雄...
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