论曰心痛诸候,皆由邪气客于手心主之脉,盖手少阴心之经。五脏六腑君主之官也。 精神所舍,诸阳所合,其藏坚固,邪气未易以伤,是以诸邪在心,多在包络者,心主之脉也,其候不一,有寒气卒客于脏腑、发卒痛者,有阳虚阴厥,痛引喉者,有心背相引,善螈伛偻者,有 腹胀 归于心而痛甚者,有急痛如针锥所刺者,有其色苍苍,终日不得太息者,有卧则从心间痛、动作愈甚者,有发作肿聚,往来...
...志苦,病生于血脉,其治宜灸刺,特用针灸之大略,然九针本从南方 来,灸 本从北方来,谓南北者,盛寒盛暑之域也,人之血气寒则脉凝泣,热则血淖泽,皆为血脉之病,故其治以灸刺为宜,用刺之节,已具在前,用灸之理,凡以温之而已,若病有因寒而得,或阴证多寒,或者 风寒湿痹 香港脚之病,或者上实下虚厥逆之疾,与夫劳伤 痈 疽,及妇 人血 气,婴孺疳疾之属,并可用灸,亦有不可...
饮食的 五味 对应人体的五脏:即脾、肝、肺、心、肾。食物五味对脏腑虽各有偏重,但食物首先是归脾胃,通过脾胃分清泌浊,吸收其中的精微物质以后,然后再分属不同的脏腑,起到濡养作用,因此,可以说蔬菜五味皆属于脾。 《素问·经脉别论》说:“饮入于胃,游溢精气,上输于脾,脾气散精,上归于肺……水精四布,五经并行。”也是对食物进入人体后代谢的很好概括。 食物五味在属脾的...
...、眉角、脑户、臂里跳脉、髀内阴股、两乳上下、心鸠尾、小腹及五脏六腑 ,皆不可伤。此所谓原经络所在也。脑破出血,戴眼直视,不能语言,咽中沸声,口急唾出,两手妄举,肌肉不生,按之干急,或青黄汁出,或疮边寒清,肉消臭败,或前出赤血,后出黑血,或血出不止,白汁随出,此所谓观变动之形也。诊其脉虚细小者生,微缓而迟者生,反此为难愈,此所谓察微妙之脉也,三者兼得,则治疗庶...
...不知此者,纵有 金丹 ,亦不可救,慎之,慎之。 李词部曰∶消渴之疾,发则小便味甜。按∶《洪范》云∶稼穑作甘。以理推之,淋饧醋酒作脯法,须臾即皆能甜也。人饮食之后,滋味皆甜,积在中焦,若腰肾气盛,则上蒸精气,化入骨髓,其次为脂膏,其次为肌肉,其余则为小便。气臊者,五脏之气;味咸者,润下之味也。若腰肾虚冷,不能蒸化于上,谷气则尽下而为小便,故甘味不变,下多不止,...
口咽部粘连是在软腭、咽弓与舌根部之间因疤痕组织粘连而引起,最常见的粘连是舌根与咽弓粘连,病因与鼻咽粘连相似。常发生于扁桃体手术后。
经言五脏六腑,皆令人咳。盖有自外而入者,风寒暑湿燥火是也;有自内而发者,七情饥饱劳伤是也。风寒诸气,先自 皮毛 而入,皮毛者肺之合,皮毛受邪,内从其所合则咳者,自外而入者也。七情饥饱,内有所伤,则邪上逆,肺为气出入之道,故五脏之邪,上触于肺亦咳,此自内而发者也。然诸气所感,有不为嗽者,病邪特甚,径伤脏腑,不留于皮毛。七情所伤,亦有不为嗽者,病邪尚浅,上留本脏...
...,夫惟主于肝,故肝虚寒,则目 视物生花;肝实热,则 目痛 如刺;肝中寒,则目昏而瞳子痛;肝热冲睛,则目 赤痛;生 息肉 ,不特如此。神志俱悲而泣下,则以水火相感故也,一水不胜五火而目盲,则以阴阳各并故也。夫五脏阴阳,其变动俱感于目,又况摄养失宜,动过生疾者耶,或多热食,或嗜五辛,或喜怒不时,或房室不节,以至凌寒冒暑,处湿当风,哭泣不寐,凡过用目力,皆致疾病,...
...生肺,咸生肾,此五脏假五味以生也。六节脏象论曰,臊气凑肝,焦气凑心,香气凑脾,腥气凑肺,腐气凑肾,此五脏假五气以成也,若形脏未备,则随其不足而孕妇不欲其气味食之,盖阳为气,阴为味,气化则精生,味化则形长,诚以人之生也,气本于天,形本于地,内经谓天食人以五气,地食人以五味,正此之谓,若夫天合既分,形质不完者,皆孕妇择食之时,不得其气味,故视斜觑短,偏瞽双盲,手...
...不欲见明;或精神 愦,或善忘语错;或壮热头疼;或身体冷痛;或时觉转筋;或小腹不仁;或髀腿顽痹;或缓纵不遂;或肿或不肿;或百节挛急,凡是之类,皆香港脚候也,巢元方止论缓弱上气等八证。今详考方籍,有阴阳干湿之异证。江东岭南之异地,以至痰壅语涩,变成 水气 ,与夫 膏药 渍浴等。方法匪一,故兼明而具载之,治法固多矣,唯孙思邈云。不得大补,亦不可大泻,终不得畏虚,故...
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