六节藏象篇 黄帝问曰∶余闻天以六六之节，以成一岁，人以九九制会，计人有三百六十五节以为天地，久矣。不知其谓也。 六六谓六甲之日，以成一岁之节限；九九制会，谓九同于九野之数，以制人形之会通也。 岐伯对曰∶昭乎哉问也，请遂言之。夫六六之节，九九制会者，所以正天之度，气之数也。 六六之节，天之度也。九九之制会，天之数也。所谓气数者，生成之气也。周天之分，凡三百六十...
...里有寒者可服之理？详本文脉浮滑，不但无紧，且复多滑，乃阳气甚而郁蒸，此里有热也。里热甚必格寒于外，多厥逆身凉而为亢害之证，此表有寒也。《厥阴篇》中脉滑而厥者，里有热也，白虎汤主之。则知此“表里”二字为错误可知，当为上下更易。 魏念庭曰∶此里尚为经络之里，非脏腑之里也。 沈尧封曰∶里有寒之“寒”字，乃“ ”字之误。如果里有寒，何以反用 石膏 、 知母 乎？表有...
...结七疝，女子带下瘕聚。（言任脉之为病也。内者，腹也。腹之中行，乃任脉所行之脉路，则宜其为病。若是男子为七疝，女子为瘕聚。七疝者，按《内经》各篇有狐疝、风疝、 肺疝 、脾风疝、心风疝、心疝、肾风疝、肝风疝，有妇人 疝、有男子 疝、厥疝、 疝、 疝气 ，且尝总计其数，乃五脏疝及狐疝疝也。其大义俱见各篇后。丹溪七疝，寒、水、筋、血、气、狐、 。《袖珍方》七疝∶厥、...
此篇为针灸家根据经认穴，扼要治病之祖，其十二经五脏六腑之井荥俞经合各穴之发明。非开天明道之圣人不能通晓，非后世言解剖者，所能几其万一。凡人周身之穴道，及用针灸治病之方法，俱由此篇逐渐发明，尤为针灸家不可不读。 黄帝问于岐伯曰∶凡刺之道，必通十二经络之所终始，络脉之所别处，五输之所留，六腑之所与合，四时之所出入，五脏之所溜处，阔数之度，浅深之状，高下所至。愿闻...
...三阴不受邪也．曷言欲解之时．第十节云． 少阳病欲解时．从寅至辰上．盖以少阳之气旺于寅卯．至辰时上．其气已化．阳气大旺．正可胜邪故也． 少阳全篇止此十节．而病之源流分合．无有弗备．治之经权常变．无有弗该．熟读而玩味之．方知其妙． 门人问曰．少阳篇止十节．夫子逐节引其原文．析其疑义．与各家之妄逞臆见．及画蛇添足者不同．第有论无方．学人无从摸索．本篇中止于第四节云...
上古天真论篇 黄帝问于天师曰∶余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰。今时之人，年半百而动作皆衰者，时势异耶？人将失之耶？岐伯对曰∶上古之人，其知道者，法于阴阳，和 于术 数，饮食有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。 今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起...
《家庭医学百科-医疗康复篇》在线阅读 来源： 【中医宝典】 《家庭医学百科-医疗康复篇》在线阅读 前言 第一节：恶性肿瘤 1、 恶性肿瘤的预防 2、 恶性肿瘤的早期发现 3、 恶性肿瘤高危人群监护 4、 常见恶性肿瘤高危人群及其常规检查方法 5、 重视恶性肿瘤的早期信号 6、 胃癌 7、 肺癌 8、 原发性肝癌 9、 大肠癌 10、 胰腺癌 11、 乳腺癌 ...
...阳主一身最外一层．邪从外来．须要驱之使出．服上二汤．尚不能出．或留本经．或侵他经．必藉少阳之枢转以达太阳之气而外出也．故 小柴胡汤 ．为太阳篇之要剂．今人不知．擅改为少阳主方．失之远矣．故无论桂枝证麻黄证．若值三日．九日．十五日．少阳主气之期．必藉其枢转而出．或又见往来寒热． 枢不转．现出开阖不利之象．胸胁苦满．胸乃太阳出入之部．胁为少阳所主之枢．默默不欲食...
藏气法时论篇第二十二原文 黄帝 问曰：合人形以法四时 五行 而治，何如而从，何如而逆？得失之意，愿闻其事。 岐伯 对曰：五行者，金木水火土也。更贵更贱，以知死生，以决成败，而定 五脏 之气，间甚之时，死生之期也。 帝曰：愿卒闻之。 岐伯曰：肝主春， 足厥阴 少阳 主治。其日 甲乙 。肝苦急，急食甘以缓之。 心主夏， 手少阴 太阳主治。其日丙丁。心苦缓，急食 ...
...属者．亦有发热无汗．呕不能食．其时即伏胃不和之病机．不因发汗．而自 然汗出为转属者．更有误下而转属者．此阳明病转属之大略也． 何以谓正虚．本篇第十六节云．阳明病．不能食．胃中虚冷．攻其热必哕．言胃腑之虚也．第十七节云．脉迟．食难用饱．饱则微烦．头眩．必小便难．此欲作谷瘅．虽下之．腹满如故．此言经脉之虚也．第十八节云． 无汗．身如虫行皮中状者．虚故也．此言皮腠...
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