乾为天、为圜、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马、为瘠马、为驳马、为木果。 坤为地、为母、为布、为釜、为吝啬、为均、为子母牛、为大舆、为文、为众、为柄、其於地也为黑。 震为雷、为龙、为玄黄、为敷、为大涂、为长子、为决躁、为苍(上竹+下良）竹、为萑苇。其於马也，为善鸣、为（）足，为的颡。其於稼也，为反生。其究为健，为蕃鲜。 巽为木、为风、为长女
父，传曰：为父何以斩衰也？父至尊也。 [疏]“父”。○释曰：周公设经，上陈其服，下列其人，即此文。父已下是为其人服上之服者也。先陈父者，此章恩义并设，忠臣出孝子之门，义由恩出，故先言父也。又下文诸侯为天子、妻为夫、妾为君之等，皆兼举著服之人於上，乃言所为之人於下。若然，此父与君直单举所为之人者，馀者若直言天子，臣皆为天子，故举诸侯也。若直言夫，则妾於君体敌，
小功布衰裳、牡麻、即葛五月者。（即，就也。小功轻，三月变麻，因故衰以就葛带，而五月也。《传》曰：“小功之葛与缌之麻同。”旧说小功以下，吉屦无纟句也。） [疏]注“即就”至“纟句也”。○释曰：此是《小功成人章》，轻於殇小功，故次之。此章有三等：正、降、义。其衰裳之制，澡等与前同，故略也。云“即葛五月者”，以此成人文缛，故有变麻从葛，故云即葛。但以日月为
郊之祭也，迎长日之至也。《易说》曰：“三王之郊，一用夏正。夏正，建寅之月也。”此言迎长日者，建卯而昼夜分，分而日长也。○正音征，下同。 [疏]“郊之”至“至也”。○正义曰：此一节总明郊祭之义。○“迎长日之至也”者，明郊祭用夏正建寅之月，意以二月建卯春分后日长。今正月建寅，郊祭，通而迎此长日之将至。○注“易说”至“长也”。○正义曰：此《易纬·乾凿度》文，必用夏
...黄 （三两） 上四味 咀，以水六升煮取二升，分三服，微取汗，应小鸭溏者止，不溏者复作。 治新瘥早起及食多劳复方∶ 豉（五合） 鼠屎（尖头者二十一枚） 上二味，以水二升煮取一升，尽服之，温卧令小汗愈。崔氏加栀子七枚尤良。（《肘后》有 麻子仁 一升，加水一升。亦可纳枳实三枚， 葱白 一虎口） 治重病新瘥，早起劳及饮食多致发欲死方∶ 烧 鳖甲 末饮服方寸匕。 治病...
话说西京河南府，离城五里有一师家，弟兄两个，家道殷富。长的名官受，二的名马都，皆有志气。二郎现在扬州府当织造匠。师官受娶得妻刘都赛，是个美丽佳人，生下一个儿子，取名金保，年已五岁。其年正月上元佳节，西京大放花灯。刘娘子禀过婆婆，梳妆齐备，打扮得十分俊俏，与梅香、张院公入城看灯。 行到鳌山寺，不觉众人喧挤，梅香、院子各自分散。娘子正看灯时，回头不见了伙伴，心下
却说元春听了仇氏这一番言语，不觉气倒在地，唬得仇氏魂不附体，慌忙来救，急取姜汤灌了几口。良久，方才醒转来，叹道：“儿果知有今日也！”仇氏道：“终身大事，愿否皆在我儿心意，何必自苦如此！”元春叹道：“母亲真是泥而不化者也。今严二先使媒来说亲，从则免议，却则逼讨前债以窘我也。 如此将何以解之？” 仇氏听得，方才省悟，急来对张老儿说知。老儿道：“怪不得他几个月头都
KT 水蛭 地胆 虫， 乌头 附子 配 天雄 。 踯躅野葛 蝼蛄 类， 乌喙 侧子 及 虻虫 。 牛黄 水银 并 巴豆 ， 大戟 蛇蜕 及 蜈蚣 。 牛膝 藜芦 并 薏苡 ， 金石 锡粉及雌雄。 牙硝 芒硝 牡丹 桂， 蜥蜴 飞生及 虫。 代赭 蚱蝉 胡粉 麝， 芫花 薇衔 草 三棱 。 槐子 牵牛 并 皂角 ， 桃仁 蛴螬 和 茅根 。 根 砂与 干漆 ，
黄帝问曰∶人焉受气， 阴阳 焉会，何气为营，何气为卫，营安从生，卫安从会，老壮不同气，阴阳异位，愿闻其会？岐伯对曰∶人受气于谷，谷入于胃，气传于肺， 五脏六腑 皆以受气。其清者为营，浊者为卫，营行脉中，卫行脉外，营周不休，五十而复大会。阴阳相贯，如环无端， 卫气 行于阴二十五度，行于阳亦二十五度，分为昼夜。故 至阳 而起，至阴而止。故日中而阳陇（一作袭，下同
婴儿 病，在头毛皆逆上者死。婴儿耳间青脉起者， ， 腹痛 。大便青瓣，飧泄，脉大，手足寒，难已；飧泄，脉小，手足温者，易已。 惊痫 脉五，针手足太阴各五，刺经太阳者五，刺手足少阴 经络 傍者一，足阳明一，上踝五寸刺三针。 小儿惊痫， 本神 及 前顶 、 囟会 、 天柱 主之。如反视， 临泣 主之。小儿惊痫加螈 ，脊急强，目转上插，缩筋主之。小儿惊痫，螈 脊强
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