凡人两手足各有此三阳三阴之脉。合为十二经脉。每一经中。各有井荣俞经合。皆出于井。入于合。经云。所出者为井。所流者为荣。所注者为俞。所行者为经。所入者为合。井者。东方春也。万物之始生。故言所出为井也。合者。北方冬也。阳气入藏。故言所入为合也。故春刺井。夏刺荣。季夏刺俞。秋刺经。冬刺合者。圣人所谓。因其时而取之。以泻邪毒出也。 井荣所属。阴井木。阳井金。阴荣火。...
... 显性 相分别的慧；般若波罗蜜多藏，是在诠显大乘真实的慧；陀罗尼藏是对不能受持以上四藏的四重、五逆、谤法、阐提者，令其悟得涅盘的真言密咒。 经中并谓素呾缆藏是由阿难诵出；毗奈耶藏是由邬波离诵出；阿毗达磨藏是由迦多衍那诵出，般若藏是由曼殊室利诵出，陀罗尼藏是由金刚手诵出。 (二)大众部所立︰指 (1)经藏， (2)律藏， (3)论藏， (4)杂集藏， (5)禁...
...其余心痛，皆包络痛也。渴而欲饮， 心火 内炎也。目黄，脉系目系也。胁痛，脉出腋下也。 臂后廉痛，脉循 臂后廉也。掌中热痛，脉入掌内也。 心为五脏之主，邪不能干，除真心痛外，所载皆经络中病。此下即有本病，亦包络之病，非本脏病也。况经络相连，病证多同，故《内经》虽各详经络，而本草所载，两经合一。今遵《内经》，仍各分一经。至于标本用药，俱载包络经中，心经不必另载。
...足太阳起于睛明，上额交巅，然后下项夹脊，行于背后，沿着人的身后、腿后，最后到达至阴。我们比较十二正经，足太阳是最长的一条。它的分布区域在十二经中是最长最广的，特别是布局于整个身后这一点非常有意义。大家也许有过这样的经验，特别是对风比较敏感的人，如果风从前面吹来，你会觉得无所谓，要是风从后面吹来，你会马上不舒服。为什么呢？明枪易躲，暗箭难防。《内经》一再强调“...
...喜呕，呕则木火两舒，故喜之也。此则少阳定有之证，其余或之云者，以少阳在人身为游部，凡表里经络之罅，皆能随其虚而见之，不定之邪也。据证俱是太阳经中所有者，特以五，六日上见，故属之少阳，半表半里兼而有之，方是小柴胡证。方中以柴胡疏木，使半表之邪得从外宣，黄芩清火，使半里之邪得从内彻。半夏豁 痰饮 ，降里气之逆。 人参补久虚，助生发之气。 甘草 佐柴，芩调和内外，...
...喜呕。呕则木火两舒，故喜之也。此则少阳定有之证，其余或之云者，以少阳在人身为游部，凡表里经络之罅，皆能随其虚而见之，不定之邪也。据证俱是太阳经中所有者，特以五六日上见，故属之少阳，半表半里兼而有之，方是小柴胡证。方中以柴胡疏木，使半表之邪得从外宣，黄芩清火，使半里之邪得从内彻。半夏豁 痰饮 ，降里气之逆。人参补久虚，助生发之气。 甘草 佐柴、芩调和内外。姜、...
...。经脉者，受血而营之。合而以治奈何？刺之深浅，灸之壮数，可得闻乎？岐伯对曰∶脏之坚脆，腑之大小，谷之多少，脉之长短，血之清浊，气之多少，十二经中多血少气，与其少血多气，与其皆多气血，与其皆少血气，皆有定数。其治以针灸，各调其经气，固其常有合也。此人之参天地而应阴阳，不可不审察之也。 足阳明外合于 海水 ，内属于胃。 足太阳外合于清水，内属于膀胱，而通水道焉。...
...脉者，受血而营之。合而以治奈何？刺之深浅，灸之壮数，可得闻乎？岐伯对曰∶脏之坚脆，腑之大小，谷之多少，脉之长短，血之 清浊 ，气之多少，十二经中多血少气，与其少血多气，与其皆多气血，与其皆少血气，皆有定数。其治以 针灸 ，各调其 经气 ，固其常有合也。此人之参天地而应 阴阳 ，不可不审察之也。 足阳明外合于海水，内属于胃。 足太阳外合于清水，内属于 膀胱 ，...
...。经脉者，受血而营之。合而以治奈何？刺之深浅，灸之壮数，可得闻乎？岐伯对曰∶脏之坚脆，腑之大小，谷之多少，脉之长短，血之清浊，气之多少，十二经中多血少气，与其少血多气，与其皆多气血，与其皆少血气，皆有定数。其治以针灸，各调其经气，固其常有合也。此人之参天地而应阴阳，不可不审察之也。 足阳明外合于 海水 ，内属于胃。 足太阳外合于清水，内属于膀胱，而通水道焉。...
...暖水脏，女人服，补血脉，及治骨蒸五劳，惊悸健忘，热毒风等，服之立愈。令人悦泽，开关健脾，轻身延寿，驻精神，明目。诸余功效不可具载，有传在太阴经中。朴硝二斤，须是白净者，以瓷炉一个叠实，却以瓦一片盖炉，用十斤 炭火 一 ，炉口不盖，着炭一条，候沸定了，方盖之，复以十五斤炭 之。放冷一伏时，提炉出药，以纸摊在地上，盆盖之一伏时，日晒取干。入 甘草 二两，生熟用，...
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