人之经脉，自 皮毛 以至筋骨，不过六层，太阳在表，次为阳明，次为少阳，次为太阴，次为少阴，次为厥阴，厥阴者，经脉之在里者也。风寒感袭，受自皮毛，故太阳先病。经气郁隆，不得外泄，次第内浸，相因而发，日传一经，六日而遍。此一定之事，不以风寒温热而异同也。温病 内热 素积，感必尽传，风寒之家，起于外感，不缘内伤，或有一经两经而即已者。此本气之旺而外感之轻，不至成病...
...良工．与夫坐拥皋比．居然名宿．滔滔皆是．堪一叹也．古吴叶先生儒者也．邃于易而善医．即以易之盈虚消息．通乎剂之缓急轻重．着书等身．其一为本草经解．于本经三百六十五种而损之．而益之．凡一百七十有四．其诠释也缕析详明．其制方也斟酌尽善．盖东璧之书淹通博大．此则撮其至要．洁静精微．固义文家法．一立言而三不朽具焉者也．其锡山王君悦田．为海文殿元之群从．学易于先生．兼得...
...者，天地之藏气。四时之气，春生、夏长、秋收、冬藏，木旺于春，木气发生则风动，水旺于冬， 水气 蛰藏则寒作。盖春木司令，阳自地下东升，风动而冰解，则生气得政，冬水当权，阴自地上西敛，寒凝而冻合，则藏气得政，是风乃阳气之发扬，寒乃阴气之翕聚，气不同也。 风之中人，必由金水之外敛，金水主卫，卫性收敛而风性发泄，卫气不启，泄之以风，而愈欲收敛，敛而莫达，则内闭营血，...
荀勖善于辨别乐音正误，当时的舆论认为他是暗解。他于是调整音律，校正雅乐。每到正月初一举行朝贺礼时，殿堂上演奏音乐，他亲自调整五音，无不和谐。阮咸对音乐有很高的欣赏能力，当时的舆论认为他是神解。每逢官府集会奏乐，他心里都认为不协调。他既不提一点意见来纠正荀勖，荀勖心里就顾忌他，终于调他出京任始平太守。后来有一个农民在地里干活，得到周代一把玉尺，这就是国家的标准...
...若依法修治入药．应不在怀庆下耳．纲目列 菜部 ． 葳蕤 本经主 中风 暴热．不能动摇．跌筋结肉诸不足．久服去面黑 ．好颜色．润泽．轻身不老．解要主别录也．纲目云．治诸不足．用代参 ．不寒不燥．大有殊功．解要内同 漆叶 方．即华佗漆叶青粘散．青粘世无能识．或云 黄精 之正叶者．或云即葳蕤也．然吾乡有两老儒．先后服此方皆致殒．或云漆叶乃 五茄皮 叶．本经名豺漆也...
...规定君臣、父子之间的关系的。是表明贵贱、贤不肖之间的区别的。内心依恋而不能表达，所以用疾趋卑拜等动作来加以表明；心里确实有所爱慕而对方却不了解，所以用美好动听的言辞来加以申述，礼是用来表明内心感情的外部文饰。所以说，礼是用来体现内心感情的。凡人受外界事物的影响而有所动作，并不懂得这种动作就是他自身的礼。一般人的行礼，是用来尊重别人的，所以有时认真，有时马虎。...
...，非土制水，乃湿土生火也，中满呕吐及湿热之证，皆不宜服。 胡麻子 味甘，性平无毒，入肺脾二经。主伤中虚羸，补五内，益气力，润肌肤，填脑髓，坚筋骨，疗 金疮 ，止痛除疮，及 伤寒 温疟，大吐后虚热羸困，利大小肠，催生落胞，久服耳目聪明，辟谷延年，水淘去浮者，酒蒸晒干，去粗皮，留薄皮。 按∶ 胡麻 性润而味甘，脾肺之所由归也，仙经需为要药，取其补虚殊胜，脾家有火...
释名 赤节、百枝、竹木、白菝葜。 气味 （根）苦、平、无毒。 主治 腰脚痹软。用萆解二十四分、杜仲八分，一起捣烂、筛过。每天清晨用温酒冲服一匙。忌食牛肉。 小便频数。用川萆解一斤，研为末，加酒、糊做成丸子，如梧子大。每服七十丸，盐酒送下。 白浊（漩面如油，澄下如膏）。用萆解、石菖蒲、益智仁、乌药等分，每服四钱，加水一碗、盐一小撮，煎至七成，饭前温服。一天服一...
...结烦闷， 金疮 破伤，风热诸疮， 中风 诸证，蛇伤犬咬，阴户痛痒，并堪捣敷， 沸汤 泡去皮尖炒用。得火良，恶 黄芩 黄？， 葛根 ，畏？草，解锡毒及中 狗肉 毒，双仁者能杀人， 杏子 不可多食，能损筋骨眼目。 按∶ 杏仁 入肺者，经所谓肺苦气上逆，急食苦以泻之是也。大肠则共肺为传送者也，宜并入之。考《左慈秘诀》，称杏仁为草 金丹 ，久服成仙，方书又云∶服杏仁...
病名。解，通懈。解（亻亦）是一种肢体困乏、筋骨懈怠、肌肉涣散 无力 的病证，或兼有脊痛、少言等证。《灵枢·论疾诊尺》：“尺肉弱者，解（亻亦）。”《素问·玉机真脏论》：“各脉太过，令人解（亻亦），脊脉痛而少气不欲言。”《杂病源流犀烛·虚损 痨瘵 源流》：“解（亻亦），肝肾虚病也。……解（亻亦）者，寒不寒，热不热，弱不弱，壮不壮，伫不可名。谓之解（亻亦）也。据此...
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