吐泻_《保幼新编》在线阅读_【中医宝典】

...即吐,吐即又饮之,合服 人参 一两二钱, 牛黄 一钱,然后仅仅止吐,遂连饮参茶,渐得回苏,因以完复。今既长成,若非参、黄之力何能保其生耶?养幼之家,不可不预备参、黄,以济非命之夭也。 如早为直坐,胃弱气陷,泄痢频数,保元汤加 黄连 (酒炒)、 砂仁 (炒)各七分, 升麻 三分服之。 如便色青白黄沫,变易无常者,乃疳痢也。至圣丸主之,或作汤温服亦可。 至圣丸 ...

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疳_《幼科发挥》在线阅读_【中医宝典】

疳证.此小儿科之极病也.虽有五脏之不同.其实皆脾胃之病也.幼科书论诸疳. 太多.法无经验.无可取者.唯钱氏分肥瘦冷热四者.庶为近理.而以初病者为肥热疳.久病者为瘦冷疳.似有虚实之分.不知疳为虚证.曾有实者乎.至于治瘦冷疳.方上有 续随子 .未免虚实之失.故予尝曰.钱氏方论.非先生之亲笔.乃门人附会之说也.今乃推先生之意以补之.曰儿太饱则伤胃.太饥则伤脾.肥热...

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总论_《幼科释谜》在线阅读_【中医宝典】

...脉兴.母惊阴触.母思气拘.母忧神局.凡此诸因.皆能停毒.而毒之停.更甚淫欲.毒停先天.后天斯酷.古人胎教.所由谆勖.十月涵濡. 胎元 具足.一旦临盆.蒂脱瓜熟.此后哺乳.更须周笃.易虚易实. 病惟速.疾痛莫知. 痒谁告.如哑不言.如谜难卜.保赤维艰.常忧手束.遍考方书.广搜秘录.识取其精.论采其卓.爰辑斯编.释谜标牍.既分门类.更详款目.欲幼幼者.当为三复.

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原病论_《幼科发挥》在线阅读_【中医宝典】

夫小儿者.幼科也.初生曰婴儿.三岁曰小儿.十岁曰童子.儿有大小之不同.病有浅各异.观形察色之殊.望闻问切之间.若能详究于斯.可竭神圣工巧者矣.盖望者鉴貌辨其色也.假如面部左腮属肝.右腮属肺.额属心.鼻属脾.颧属肾.肝病则面青.肺病则面白.心病则面赤.脾病则面黄.肾病则面黑.是乃望而知之也.闻者听声知其证也.假如肝病则声悲.肺病则声促.心病则声雄.脾病则声缓....

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《证治准绳·幼科》在线阅读_【中医宝典】

《证治准绳》(公元 1602 年)明.王肯堂(宇泰、损庵)着。一百二十卷。分为“证治”“伤寒”“疡医”“幼科”“女科”“类方 “等六部份。内容丰富,参验脉证,辨析透彻,对用药的寒温攻补没有偏见。此书又称为《六科准绳》。 作者:王肯堂 朝代:明 年份:公元1368-1644年 自序 集之一·初生门\证治通论 钱氏论五脏所主 五脏病 五脏相胜 洁古论五脏五邪相乘...

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胎疾_《幼科发挥》在线阅读_【中医宝典】

... 之痰嗽.难治.恰半岁而真搐者凶.未一岁而流丹者死.是也.况初生之儿.肠胃薄小.血气未充.药石则难进也.荣卫微弱.筋脉未实.针灸则难用也.业幼科者.慎毋忽诸. 一小儿丹发于脸.眼中红肿.手不可近.三日死. 一小儿生下一月后.遍身虫疥浸淫湿烂.其皮如脱.日夜啼.忽一日.其疮尽隐.发搐或问.胎禀不足之证.得于父母有生之初.如何医得.予曰.诸器破损者.尚可补之. ...

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《幼官图》原文-出自《管子》_法家_【文学360】

1、幼官图:若因处虚守静人物则皇。五和时节,君服黄色,味甘味,听宫声,治和气,用五数,饮于黄后之井,以倮兽之火爨,藏温濡,行驱养,坦气修通,凡物开静,形生理。 2、幼官图:常至命,尊贤授德,则帝。身仁行义,服忠用信,则王。审谋章礼,选士利械,则霸。定生处死,谨贤修伍,则众。信赏审罚,爵材禄能,则强。计凡付终,务本饰末,则富。明法审数,立常备能,则治。同异分官...

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《幼官图》原文-出自《管子》_法家_【文学360】

1、幼官图:若因处虚守静人物则皇。五和时节,君服黄色,味甘味,听宫声,治和气,用五数,饮于黄后之井,以倮兽之火爨,藏温濡,行驱养,坦气修通,凡物开静,形生理。 2、幼官图:常至命,尊贤授德,则帝。身仁行义,服忠用信,则王。审谋章礼,选士利械,则霸。定生处死,谨贤修伍,则众。信赏审罚,爵材禄能,则强。计凡付终,务本饰末,则富。明法审数,立常备能,则治。同异分官...

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跋二_《活幼心书》在线阅读_【中医宝典】

元本《活幼心书》三卷,每半叶十一行,每行二十一二字不等。盖至元甲午曾氏原刻全帙,艺风前辈所藏士礼居本也。德显出处无征,是书辨证详明,处方精审,允为仁人之言,自序备述渊源,极有心得。爰为重刻,以广流传。同《衡阳县志》及各家着录,多作《新书》,黄跋偶沿其误,《千顷堂书目》,光绪《湖南通志》,据抱经堂补元志,并作二卷,殆亦未见全书。明宣德庚戍有修补本,日本享保甲寅...

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廉序_《活幼心书》在线阅读_【中医宝典】

育溪曾德显,儒家者流,明小方脉,幼幼之心,不啻父母仁人之用心也。余家有襁褓童子,感 惊风 疾,其父母者咸忧焉,德显乃不惮烦暑,随招随至,一视之曰∶毋虑。遂用对证之药疗之。药未既而效已随之,诚可嘉尚。原其平昔用心之勤,集诸方书之经验者,着以成帙,目之曰《活幼心书》。夫心者,虚灵善应,神妙不测,主宰一身,应酬万事者也。推展此心以及人及物,使颠连无告者为同胞,痒 ...

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