...自有攻意，未有正气复而邪犹不退者，此治虚之道也。若正气无损者，邪气虽微，自不宜补，盖补之则正无与，而邪反盛，适足藉寇兵而 盗粮。故治实证者，必直去其邪，邪去则身安，但法贵精专，使致速效。治实之道也。要之能胜攻者，便是实证，不能胜攻者，便是虚证。惟是假虚之证不多见，而假实之证最多也；假寒之证不难治，而假热之证治多误也。世有不明真假本末，而云知医，我敢轻许乎哉？
...净扮家童上〕〔外〕久闻先生饱学。敢问尊年有几，祖上可也习儒？〔末〕容禀。 【锁南枝】将耳顺，望古稀，儒冠误人霜鬓丝。〔外〕近来？〔末〕君子要知医，悬壶旧家世。〔外〕原来世医。还有他长？〔末〕凡杂作，可试为；但诸家，略通的。〔外〕这等一发有用。 【前腔】闻名久，识面初，果然大邦生大儒。〔末〕不敢。〔外〕有女颇知书，先生长训诂。〔末〕当得。则怕做不得小姐之师。〔...
...有伤暑．伤湿．温病．热病．冬温．风温．温毒．温疟．风湿．湿温．疫病． 痉病 ．咸须辨之确而正其名．因其名而施其治．然后万举万当耳．在表者汗之．散之．在里者利之．下之．在半表半里者和解之．在上者因而越之．下陷者升而举之．夹阴者补之．直中者温之．其于表里．阴阳虚实．寒热标本．如别黑白．绝无眩惑．症有变迁．治无胶执．轻重缓急．用之不忒．可谓知医而不愧操司命之权矣．
...有伤暑．伤湿．温病．热病．冬温．风温．温毒．温疟．风湿．湿温．疫病． 痉病 ．咸须辨之确而正其名．因其名而施其治．然后万举万当耳．在表者汗之．散之．在里者利之．下之．在半表半里者和解之．在上者因而越之．下陷者升而举之．夹阴者补之．直中者温之．其于表里．阴阳虚实．寒热标本．如别黑白．绝无眩惑．症有变迁．治无胶执．轻重缓急．用之不忒．可谓知医而不愧操司命之权矣．
...有伤暑．伤湿．温病．热病．冬温．风温．温毒．温疟．风湿．湿温．疫病． 痉病 ．咸须辨之确而正其名．因其名而施其治．然后万举万当耳．在表者汗之．散之．在里者利之．下之．在半表半里者和解之．在上者因而越之．下陷者升而举之．夹阴者补之．直中者温之．其于表里．阴阳虚实．寒热标本．如别黑白．绝无眩惑．症有变迁．治无胶执．轻重缓急．用之不忒．可谓知医而不愧操司命之权矣．
...妙，下咽即入于内，错误不能挽回，故其利害，亦比诸科甚重，本非易为之事也。夫君子以济世为心，达则兼善天下，善天下，当为相；穷则独善其身，不可不知医，知医未始不可以兼善。虽然，若强不知以为知，不如不知之为善，何也？不知医，不能自善而已；强不知以为知者，始而害人，终于自害，斯报应必然之道也。虽其本心，原欲愈人之病，而学术不明，肆意自用，杀人于冥冥中而不觉，乌得无罪...
...妙，下咽即入于内，错误不能挽回，故其利害，亦比诸科甚重，本非易为之事也。夫君子以济世为心，达则兼善天下，善天下，当为相；穷则独善其身，不可不知医，知医未始不可以兼善。虽然，若强不知以为知，不如不知之为善，何也？不知医，不能自善而已；强不知以为知者，始而害人，终于自害，斯报应必然之道也。虽其本心，原欲愈人之病，而学术不明，肆意自用，杀人于冥冥中而不觉，乌得无罪...
...妙，下咽即入于内，错误不能挽回，故其利害，亦比诸科甚重，本非易为之事也。夫君子以济世为心，达则兼善天下，善天下，当为相；穷则独善其身，不可不知医，知医未始不可以兼善。虽然，若强不知以为知，不如不知之为善，何也？不知医，不能自善而已；强不知以为知者，始而害人，终于自害，斯报应必然之道也。虽其本心，原欲愈人之病，而学术不明，肆意自用，杀人于冥冥中而不觉，乌得无罪...
...胆之案。寥寥数则。而于案中所云。夏秋疸病。湿热气蒸而成。其阳黄之治。了然于胸中。案中又有治黄也。而有非黄之论。揣其是病必求虚实。于是知其是病必辨阴阳。如遇阴黄。求治于先生者。决不以治阳之法治阴。而 人长命也。苟非师仲景而藐丹溪。博览群贤之论。 而不陷于一偏之说者。乌能及此。名不浮于实。道之得以久行也固宜。（蒋式玉） 徐评 疸之变症不一。案中只有 泻湿 热一法...
...胆之案。寥寥数则。而于案中所云。夏秋疸病。湿热气蒸而成。其阳黄之治。了然于胸中。案中又有治黄也。而有非黄之论。揣其是病必求虚实。于是知其是病必辨阴阳。如遇阴黄。求治于先生者。决不以治阳之法治阴。而 人长命也。苟非师仲景而藐丹溪。博览群贤之论。 而不陷于一偏之说者。乌能及此。名不浮于实。道之得以久行也固宜。（蒋式玉） 徐评 疸之变症不一。案中只有 泻湿 热一法...
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