...念，缓呼吸，蓄眼神，即做到所谓“过去的不想，眼前的不顾，将来的不虑”者，不能有大喜大悲、着急狂躁的情绪。有云：“心不安，则性扰之；气不聚，则神散之。心性不相衔，则四体百骸无不尽乱；神气不相接，则千经百脉，莫不尽闭。虽依法作势而无大效焉。”练拳还要长期坚持，顺其自然，无忌心、斗心、灰心，千锤百炼，方能达到“动四两拨千斤”之境界。 拳术治病的绩效 拳术对疾病的治...
...络汤 ．加 半夏 竹沥 姜汁 进之．应手而愈．盖产妇当忍痛用力之时．出汗多则亡阳．阳虚故 畏寒 ．失血多则伤阴．阴虚故 发热 ．气血两亏．则神散而有眩晕．甚至痰闭搐搦．状类 中风 ．自应用扶正之品．以调和营卫．设使目为客邪．任意表散．鲜有不由虚弱而成危殆者也．丙午夏．偶谈及此．笏堂太守．欣然以石印是编为任．嘱余补记于简端．因振笔书之． 黄子 谨识． 慨自仲景...
...络汤 ．加 半夏 竹沥 姜汁 进之．应手而愈．盖产妇当忍痛用力之时．出汗多则亡阳．阳虚故 畏寒 ．失血多则伤阴．阴虚故 发热 ．气血两亏．则神散而有眩晕．甚至痰闭搐搦．状类 中风 ．自应用扶正之品．以调和营卫．设使目为客邪．任意表散．鲜有不由虚弱而成危殆者也．丙午夏．偶谈及此．笏堂太守．欣然以石印是编为任．嘱余补记于简端．因振笔书之． 黄子 谨识． 慨自仲景...
...藏于精者，春不病温。”可见精足则正气旺盛，抗病力强，不易受病邪侵袭。精能化神，是指精也是神志活动的重要物质基础。不管是人体整体生命活动的广义之神，还是人体心理活动的狭义之神，其产生都离不开精这一生命活动的基本物质。如《灵枢·平人绝谷》所说：“神者，水谷之精气也。”因此，只有积精，才能全神，这是生命存在的根本保证。反之，精亏则神疲，精亡则神散，而生命活动终结。
...络汤 ．加 半夏 竹沥 姜汁 进之．应手而愈．盖产妇当忍痛用力之时．出汗多则亡阳．阳虚故 畏寒 ．失血多则伤阴．阴虚故 发热 ．气血两亏．则神散而有眩晕．甚至痰闭搐搦．状类 中风 ．自应用扶正之品．以调和营卫．设使目为客邪．任意表散．鲜有不由虚弱而成危殆者也．丙午夏．偶谈及此．笏堂太守．欣然以石印是编为任．嘱余补记于简端．因振笔书之． 黄子 谨识． 慨自仲景...
...备。其知者以为茶，不知者亦以为茶。山人盍付之剞劂氏，即王濛、卢仝复起，不能易也。吴江顾全典题。 采茶 采茶之候，贵及其时，太早则味不全，迟则神散。以谷雨前五日为上，后五日次之，再五日又次之。茶芽紫者为上，面皱者次之，团叶又次之，光面如筱叶者最下。彻夜无云，[氵邑]露采者为上，日中采者次之。阴雨中不宜采。产谷中者为上，竹者次之，烂石中者又次之，黄砂中者又次之。...
...气以制木邪，取小肠腑以泄心脏之火也。 狂，目妄见，耳妄闻，善呼者，少气之所生也。治之取手太阳、太阴、阳明、足太阴、头两 。 由元气衰少，劳心神散，而妄见妄闻，气不宽舒，而口善呼，治之通其经，以调气安神也。 狂者多食，善见鬼神，善笑，而不发于外者，得之有所大喜。治之取足太阴、太阳、阳明，后取手太阴、太阳、阳明。 喜则气缓，过喜则心神放逸，以至于狂，其气之散漫更...
妇人 经水 不利下， 抵当汤 主之。 ○妇人经水闭不利，脏坚癖不止，中有干血，下白物， 矾石丸 主之。（《金匮》） 妇人经水不利下，言经行不通利快畅下也。乃妇人恒有之病，不过活瘀导气，调和冲任，足以愈之。今曰 抵当汤 主之。夫抵当重剂，文内并无少腹结痛、大便黑、 小便 利、发狂、善忘、寒热等证，恐药重病轻，必有残缺错简，读者审之。 ○脏，阴内也，不止不去也。...
...平为度。 瘤生面上初起 鲜 蒲公英 摘断，以白浆点瘤上，干了又点，数日全消。 丹瘤（朱丹溪。） 萆 麻子 去壳，研入面一匙，搽之甚效。 生肌神散 （岐天师） 治物瘤割破，以此搽之。 锻石（千年者佳） 三七根 麒麟竭 （各三钱） 人参 象皮 乳香（去油） 没药 （去油） 木香 （各一钱） 儿茶 （二钱） 轻粉（五分） 各为绝细末，研至无声为度。修合时须用端午日...
...处方】 矾石3分（烧）， 杏仁 1分。 【制法】 上为末，炼蜜为丸，如 枣核 大。 【功效与作用】 妇人经水闭不利，脏坚癖不止，中有干血，下白物。 【用法用量】 纳脏中，剧者再纳之。 【各家论述】 《 金匮要略心典 》：脏坚癖不止者， 子脏 干血，坚凝成癖而不去也；干血不去，则新血不荣，而 经闭不利 矣；由是蓄泄不时， 胞宫 生湿，湿复生热，所积之血，转为 ...
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