...不唯白浊之理不明，所治之法亦误。不思《内经》本无白浊之名，唯言少阴在泉，客胜，溲便变。少阳在泉，客胜，则溲白。又言思想无穷，入房太甚，发为 白淫 ，与脾移热于肾出白，二者皆随溲而下，夫如是非白浊之源乎。《原病式》因举《内经》谓诸病水液混浊，皆属于热，言天气热则水混浊，寒则清洁。水体清，火体浊，又如清水为汤则自然白浊也。可谓发圣人之旨，以正千载之误矣。然不读其...
...不唯白浊之理不明，所治之法亦误。不思《内经》本无白浊之名，唯言少阴在泉，客胜，溲便变。少阳在泉，客胜，则溲白。又言思想无穷，入房太甚，发为 白淫 ，与脾移热于肾出白，二者皆随溲而下，夫如是非白浊之源乎。《原病式》因举《内经》谓诸病水液混浊，皆属于热，言天气热则水混浊，寒则清洁。水体清，火体浊，又如清水为汤则自然白浊也。可谓发圣人之旨，以正千载之误矣。然不读其...
...不唯白浊之理不明，所治之法亦误。不思《内经》本无白浊之名，唯言少阴在泉，客胜，溲便变。少阳在泉，客胜，则溲白。又言思想无穷，入房太甚，发为 白淫 ，与脾移热于肾出白，二者皆随溲而下，夫如是非白浊之源乎。《原病式》因举《内经》谓诸病水液混浊，皆属于热，言天气热则水混浊，寒则清洁。水体清，火体浊，又如清水为汤则自然白浊也。可谓发圣人之旨，以正千载之误矣。然不读其...
... 生津 ，徐徐咽服。以小便清为度。 主治 男子元 阳虚 惫，精气不固，溺后余沥不尽流，小便白浊，梦寐频泄，妇人 血海 久冷， 白带 ，白漏、白淫，下部常湿，小便如米泔，或无子息。( 不孕 ) 禁忌 服药期间，忌饮米醋，切忌使性气。 方剂 别名 感喜丸、补虚 威喜丸 药物组成 白茯苓4两（去黑皮，锉作大块，与猪苓1分，瓷器内同煮20-30沸，取茯苓再细锉，猪苓...
...绳》。 作者：王肯堂 朝代：明 年份：公元1368-1644年 自序 卷之一·治法通论 卷之一·调经门 经候总论 经闭 血崩 赤白带下 白浊白淫 卷之二·杂症门上 （杂证男女一也。此二卷方论，出女科书，多杂病书所遗，故存之耳。） 虚劳 客热 寒热 恶寒 中风 飞尸血厥 螈 颤振 惊悸 颠狂 血风烦闷 血风攻脾不能食 身体骨节疼痛 走疰痛 头目眩晕 头痛 心痛...
...为输卵管癌的信号，应注意提防。久病体虚之人，白带暴下如注，谓之“白崩”，常为气脱的先兆。须亟以大补固脱为治。其他，白带多而嗅腥者，又称为“ 白淫 ”，为劳神过度的征兆。亦为房劳的警号。 二、血性带下的信号意义 白带挟血，多为妇科癥瘕的警号，如 宫颈癌 的接触性血带（尤以性交后血带）最为警讯。 绝经 期后的老年妇女出现血带，如洗肉水则有恶性肿瘤的预报价值。此外...
...暖腰膝 。" ③《 滇南本草 》：" 补肝 肾，暖腰膝，兴阳道。治 阳痿 。" ④《纲目》：" 补肝 及命门。治 小便 频数， 遗尿 ，女人白淫 白带 。" ⑤《本草汇言》：" 通淋 浊，利小水。" ⑥《本草正》："妇人阴寒，少腹 疼痛 。" ⑦姚可成《食物本草》："研末，治白 痢 白糖 拌， 赤痢 黑糖拌， 陈米 饮下。" ⑧《本草再新》："治 筋骨疼痛 ...
...胎。然细究其理，鬼胎者，伪胎也。如人邪淫之念一起，则肝肾相火自动。有梦与鬼交者，非实有鬼神交接成胎也，即《经》所谓“思想无穷，所愿不遂”， 白淫 、白浊流入子宫，结为鬼胎，乃本妇自己血液淫精，聚结成块，血随气结而不散，以致胸 腹胀 满，俨若胎孕耳，非伪胎而何？故鬼胎之脉，沉细弦涩，或有时虚浮，有时沉紧，忽大忽小，皆阳气不充之验。其腹虽渐大而漫起重坠，终与好胎...
...胎。然细究其理，鬼胎者，伪胎也。如人邪淫之念一起，则肝肾相火自动。有梦与鬼交者，非实有鬼神交接成胎也，即《经》所谓“思想无穷，所愿不遂”， 白淫 、白浊流入子宫，结为鬼胎，乃本妇自己血液淫精，聚结成块，血随气结而不散，以致胸 腹胀 满，俨若胎孕耳，非伪胎而何？故鬼胎之脉，沉细弦涩，或有时虚浮，有时沉紧，忽大忽小，皆阳气不充之验。其腹虽渐大而漫起重坠，终与好胎...
...胎。然细究其理，鬼胎者，伪胎也。如人邪淫之念一起，则肝肾相火自动。有梦与鬼交者，非实有鬼神交接成胎也，即《经》所谓“思想无穷，所愿不遂”， 白淫 、白浊流入子宫，结为鬼胎，乃本妇自己血液淫精，聚结成块，血随气结而不散，以致胸 腹胀 满，俨若胎孕耳，非伪胎而何？故鬼胎之脉，沉细弦涩，或有时虚浮，有时沉紧，忽大忽小，皆阳气不充之验。其腹虽渐大而漫起重坠，终与好胎...
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