序 中风 恶风 周痹 痱 伤寒 刖足伤寒 外感停食 时证 游魂 失魂 祟病 瘟疫 暑 暑邪热呃 疟 痢 疟痢 畏寒 畏风 痰 痰喘 痰喘亡阴 饮癖 翻胃 呃 癃 水肿 消 虫痛 怔忡 亢阳 吐血 瘀留经络 肠红 血痢 瘀血冲厥 胎中毒火 子利 试胎 产后风热 产后血臌 产后肠痈 恶痘 流注 肠痈 腿痈 臂疽 项疽 对口 发背 对心发 肺痈 乳疖 下疳 筋瘤
肾藏精，其荣在发；心主血，发乃血之余也。夫血乃所生之精汁，奉心神而化赤，故曰血者神气也。 本经发 ，主五癃关格不通，疗小儿惊，大人痉，仍自还神化，谓血化之余荣，仍自还于神化也。血脉流通，精神交感，则关格通而惊痉自解。是以痘方用 血余 者，取其能导肾精中之毒瓦斯，归于心神，行于脉络，而又能败毒。
...疼烦掣痛，不得屈伸，近之则痛剧，汗出短气， 小便 不利，恶风不欲去衣，或身微肿者， 甘草附子汤 主之。 湿流关节，烦疼掣痛，不得屈伸，近之则痛剧。汗出短气，小便不利，湿土中郁，肺金不得降敛，故 气短 而汗泄。肝木不得升达，故水阻而尿癃。阳遏不达，则恶风寒。气滞不通，则见浮肿。 甘草 附子汤 ， 甘草 、 白术 ，补土而燥湿， 附子 、 桂枝 ，暖水而疏木也。
①指汗液。五液之一。津液代谢的产物。《灵枢·五癃津液别》：“天暑衣厚，则腠理开，故汗出。”《素问·阴阳别论》：“阳加于阴谓之汗。” ②出汗。《素问·玉机真脏论》：“身汗得后利，则实者活。”《素问·生气通天论》：“因于暑，汗，烦则喘喝，静则多言。” ③汗法。《素问·热论》：“其未满三日者，可汗而已。”详汗法条。
肾藏精，其荣在发；心主血，发乃血之余也。夫血乃所生之精汁，奉心神而化赤，故曰血者神气也。 本经发 ，主五癃关格不通，疗小儿惊，大人痉，仍自还神化，谓血化之余荣，仍自还于神化也。血脉流通，精神交感，则关格通而惊痉自解。是以痘方用 血余 者，取其能导肾精中之毒瓦斯，归于心神，行于脉络，而又能败毒。
淋，古谓之癃，名称不同也。癃者，罢也；淋者，滴也。今名虽俗，于义为得。古方皆云∶心肾气郁，致小肠膀胱不利，复有冷淋、湿淋、热淋等，属外所因；既言心肾气郁，与夫惊忧恐思，即内所因；况饮啖冷热，房室劳逸，及乘急忍溺，多致此病，岂非不内外因。 三因备明，五淋通贯，虽证状不一，皆可类推，所谓得其要者，一言而终也。
淋，古谓之癃，名称不同也。癃者，罢也；淋者，滴也。今名虽俗，于义为得。古方皆云∶心肾气郁，致小肠膀胱不利，复有冷淋、湿淋、热淋等，属外所因；既言心肾气郁，与夫惊忧恐思，即内所因；况饮啖冷热，房室劳逸，及乘急忍溺，多致此病，岂非不内外因。 三因备明，五淋通贯，虽证状不一，皆可类推，所谓得其要者，一言而终也。
答曰．肝心脾肺肾兼包络．一名命门．为六脏．胆小肠胃大肠膀胱兼三焦．为六腑．计之十二矣．故包则为一府矣．是为十三矣．经曰．胞移热于膀胱则癃溺血．又云． 胞痹 者．少腹膀胱．按之内痛者．若沃以汤注云膀胱胞内居之．内外二境图云．膀胱者胞之室也以是知为十三脏腑矣．
病证名。见《 脉经 》卷八。《 诸病源候论 · 淋病 诸候》：“气淋者，肾虚膀胱热， 气胀 所为也。”证见膀胱 小便 皆满，尿涩，常有余沥。亦曰气癃。有气滞不通和气虚 无力 之分。气滞者小便涩痛而脐下胀满特甚，用 沉香散 、 瞿麦汤 、 石苇散 等方。气虚者小腹坠胀，尿出无力而常有余沥不尽，用 补中益气汤 ，或 八珍汤 加 杜仲 、 牛膝 等。
淋，古谓之癃，名称不同也。癃者，罢也；淋者，滴也。今名虽俗，于义为得。古方皆云∶心肾气郁，致小肠膀胱不利，复有冷淋、湿淋、热淋等，属外所因；既言心肾气郁，与夫惊忧恐思，即内所因；况饮啖冷热，房室劳逸，及乘急忍溺，多致此病，岂非不内外因。 三因备明，五淋通贯，虽证状不一，皆可类推，所谓得其要者，一言而终也。
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