论 痰饮 证候 诸痰饮不化，留滞胸脘，令头目昏眩，呕恶不快，腹中漉漉有声，可与 消饮丸 、倍朮丸、 五苓散 。有寒者，与 理中丸 、 青州白丸子 、 俞山人降气汤 。 中酒渴及停饮呕逆 恶心 者，及 头痛 或饮酒过多， 背痛 连腰痛，不思饮食，与 新法半夏汤 、 消饮丸 、倍朮丸、 辰砂化痰丸 、 生气汤 、 快气汤 、 半夏丸 、 天南星丸 、大养气丸、 ...
... 、苍术、 神曲 （炒）。 神 丸 治留饮、悬饮，脉弦。又治脉伏，其人欲自利，难利，心下续坚满。此为留饮欲去故也。 茯苓 桂术汤 治心下有 痰饮 ，胸胁支满，目眩。 茯苓 官桂 白术 甘草 大青龙汤 治溢饮体痛，当发其汗。 麻黄 （七钱） 官桂 甘草（各二钱五分） 石膏 （ 鸡子 大） 杏仁 半夏（湿加） 泽泻汤 治心下有支饮，其人苦冒眩。支饮不得息，加 葶...
问曰．夫饮有四．何谓也．师曰．有 痰饮 ．有悬饮．有溢饮．有支饮． 问曰．四饮何以为异．师曰．其人素盛今瘦．水走肠间．沥沥有声．谓之痰饮．饮后水流在胁下． 咳唾引痛．谓之悬饮．饮水流行．归于四肢．当汗出而不汗出．身体疼重．谓之溢饮．咳逆倚息不得卧．其形如肿．谓之支饮． 谷入而胃不能散其精．则化而为痰．水入而脾不能输其气．则凝而为饮．其平素饮食所化之精津． 凝...
...。 八月乙未，以夏使对不以情，羁之。丁巳，夏国复遣使来，询以事宜，又不以实对，苔之。 九月戊辰，宋以亲征夏国，遣余靖致赆礼。壬申，会大军于九十九泉，以皇太弟重元、北院枢密使韩国王萧惠将先锋兵西征。冬十月庚寅，祭天地。丙申，获党项侦人，射鬼箭。丁酉，李元昊上表谢罪。己亥，元昊遣使来奏，欲收叛党以献，从之。 辛亥，元昊遣使来进方物，诏北院枢密副使萧革迓之。壬子，...
或曰：口角所流，非 痰饮 乎？余曰：尝治此症，见所流尽是清水，并非稠痰，明明气虚不固津液，不明此理。试看小儿气不足时， 流涎 者十有八九；高年 人气 衰时，流涎者十有二三。再以他症互相参考，流涎者属气虚无疑。
...食， 吞酸 噫气腐气，或腹胀泄泻，及四肢浮肿。若胃实寒，食反留滞，其脉滑而数，宜下之愈； 若虚，其脉浮大，按之反涩，尺中亦微涩，宜温消之。 痰饮 状 或咳、或喘、或呕、或泄、 晕眩 、 烦、悸忪、 KT 、寒热、疼痛、肿满、挛癖、 癃闭 、痞膈、如风、如颠。 悬饮者 饮水留在胁下，咳唾引痛（治法当下）。 溢饮者 饮流于四肢，当汗不汗，身体疼痛（法当汗）。 支...
问曰．夫饮有四．何谓也．师曰．有 痰饮 ．有悬饮．有溢饮．有支饮． 此分别四饮之名目也．今人于四饮外．加留饮伏饮．而不知四饮证之病因．多起于水留而不行．甚者伏而不出．亦何必另立病名乎． 问曰．四饮何以为异．师曰．其人素盛．今瘦． （其精津化为痰饮．不复外充形体．而第觉） 水走肠间． （水顺流．则无声．有所滞碍．则） 沥沥有声．谓之痰饮． （即稠痰稀饮而俱见也...
...量也”。○正义曰：云“足自见其不知量也”者，据此注意，似训“多”为“”。所以“多”得为“”者，古人多、同音。“多见其不知量”，犹襄二十九年《左传》云：“多见疏也”，服虔本作“祗见疏”，解云：“，也。”晋宋杜本皆作“多”。张衡《西京赋》云：“炙炮夥，清酤多，皇恩溥，洪德施。”施与多为韵。此类众矣，故以“多”为“”也。 陈子禽谓子贡曰：“子为恭也，...
...曲 □ 潘 肛有漏疡，阴津先损于下。兼以 嗜酒 ，湿热又盛于中。继因劳碌感寒，寒入肺经，与胸中素盛之痰湿相合， 咳嗽 ， 呕吐 清水，而成 痰饮 为患。仍饮 烧酒 祛寒，宜其血溢矣。况 内热 脉数 ，阴津亦亏。欲 蠲痰饮 ，恐温则劫其阴；欲除内热，恐清则加其咳。宜和胃降气。 生 苡仁 紫菀 白扁豆 茯苓 款冬花 川贝母 郁金 杏仁 蛤壳 十大功劳 又 阴虚痰...
...太阴在泉，湿淫所胜，民病饮积∶又曰∶岁土太过，雨湿流行，甚则饮发。《内经》论痰皆因湿土为害。《内经》有饮字而无痰字，至仲景始立五饮之名，而 痰饮 居其一。然脾为生痰之源。夫饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精上归于肺，通调水道，下输膀胱，水精四布，五经并行，何痰之有？惟 脾虚 不能致精于肺，下输水道，则清者难升，浊者难降，留中滞鬲淤而成痰。故治痰先补脾，脾...
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