痰门(附痰饮)_《丹台玉案》在线阅读_【中医宝典】

痰本脾胃津液.周流运用.血气山之如道路.然不可无者.但内外感伤.则津液壅逆稠浊. 或随气升降.遍身上下无处不到.其为病也种种不一.初起头疼 发热 .类是外感表症.久则 咳嗽 朝轻夜重.内伤阴火又有 痰饮 流注 肢节.痰痛类乎风症.但痰症胸满食减.肌色如故. 脉滑不匀为异耳.又眼胞及眼下如炭.烟熏黑者痰也.要分久新.新而轻者.形色青白稀薄.气味亦淡.久而重者....

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痰涎(痰饮 吐沫 余见唾)_《针灸资生经》在线阅读_【中医宝典】

巨阙、治热病胸中 痰饮 . 腹胀 暴痛.恍惚不知人.(铜)通谷、治结积留饮.胸满.食不化.不容、治痰癖.(见 癖.)少冲、治痰冷.(见 伤寒 .)率谷、治鬲胃寒痰.伤酒风发.脑两角强痛.不能饮食.烦满吐不止.浮白、治痰沫胸中满.不得 喘息 .本神、治癫疾吐涎沫.丝竹空、(见目眩.)治涎沫.然谷、复留、(见脊.)治涎出.阴谷、(见膝痛.)治涎下.鬲俞、疗痰饮....

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答严××代友问痰饮治法_《医学衷中参西录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...枝 尖、 茯苓 片、 炙甘草 各三钱, 浓朴 、 陈皮 各二钱,煎汤服。方中之义∶用黄 以补胸中大气,大气壮旺,自能运化水饮,仲景所谓“大气一转,其气(指水饮之气)乃散”也,而黄 协同 干姜 、 桂枝 ,又能补助心肺之阳,使心肺阳足,如日丽中天,阴霾自开;更用 白术 、 茯苓 以理脾之湿,浓朴、 陈皮 以通胃之气,气顺湿消, 痰饮 自除;用炙 甘草 者,取其...

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痰饮、哮喘案_《丁甘仁医案》_中医医案书籍_【岐黄之术】

朱左 新寒引动 痰饮 ,渍之于肺, 咳嗽 气急 又发,形寒怯冷,苔薄腻,脉弦滑。仿金匮痰饮之病,宜以温药和之。 川桂枝 (八分) 云苓(三钱) 生 白术 (五钱) 清炙草(五分) 姜半夏 (二钱) 橘红 (一钱)光 杏仁 (三钱) 炙 远志 (一钱) 炙白 苏子 (五钱) 旋复花 (包,五钱) 莱菔子 (炒、研,二钱) 鹅管石 ( ,一钱) 暴寒外束,痰饮内...

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论痰饮咳嗽_《太平惠民和剂局方》_中医方言书籍_【岐黄之术】

论 痰饮 证候 诸痰饮不化,留滞胸脘,令头目昏眩,呕恶不快,腹中漉漉有声,可与 消饮丸 、倍朮丸、 五苓散 。有寒者,与 理中丸 、 青州白丸子 、 俞山人降气汤 。 中酒渴及停饮呕逆 恶心 者,及 头痛 或饮酒过多, 背痛 连腰痛,不思饮食,与 新法半夏汤 、 消饮丸 、倍朮丸、 辰砂化痰丸 、 生气汤 、 快气汤 、 半夏丸 、 天南星丸 、大养气丸、 ...

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辨口角流涎非痰饮_《医林改错》_中医医论书籍_【岐黄之术】

或曰:口角所流,非 痰饮 乎?余曰:尝治此症,见所流尽是清水,并非稠痰,明明气虚不固津液,不明此理。试看小儿气不足时, 流涎 者十有八九;高年 人气 衰时,流涎者十有二三。再以他症互相参考,流涎者属气虚无疑。

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痰饮咳嗽病脉证治_《金匮要略浅注》在线阅读_【中医宝典】

...辄已. (以饮被气击.而欲移也.) 胸中有留饮.其人 (饮盛者.气不伸.则) 短气 (饮结者.津液不输) 而 (口) 渴.四肢历节痛. (以痰饮横流于肢节也.然不与历节黄汗同者.以其) 脉沉者 (责其) 有留饮. 此言饮之留而不去之为病也. 魏念庭云、背为太阳.在易为艮止之象.一身皆动.背独常静.静处阴邪常客之.所以阴寒自外入.多中于背.阴寒自内生.亦多踞于...

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痰饮咳嗽病脉证治_《金匮要略心典》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

...逆倚息不得卧.其形如肿.谓之支饮. 谷入而胃不能散其精.则化而为痰.水入而脾不能输其气.则凝而为饮.其平素饮食所化之精津. 凝结而不布.则为痰饮.痰饮者.痰积于中.而饮附于外也.素盛今瘦.知其精津尽为痰饮.故不复外充形体.而反下走肠间也.饮水流溢者.水多气逆.徐氏所谓水为气吸不下者是也.其流于胁下者. 则为悬饮.其归于四肢者.则为溢饮.悬者悬于一处.溢者溢于...

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痰饮咳嗽病脉证治_《高注金匮要略》在线阅读_【中医宝典】

一条 问曰.夫饮有四.何谓也.师曰.有 痰饮 .有悬饮.有溢饮.有支饮.问曰.四饮何以为异.师曰.其人素盛今瘦.水走肠间.沥沥有声.谓之痰饮.饮后.水流在胁下.咳唾引痛.谓之悬饮.饮水流行.归于四肢.当汗出而不汗出.身体疼重.谓之溢饮.咳逆.倚息短气.不得卧.其形如肿.谓之支饮. 痰为脏腑之津液所化.譬之循良之民众.因激变而为贼者也.而所以激津液之变者.大概...

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痰饮门_《王旭高临证医案》_中医医案书籍_【岐黄之术】

...饮 ,恐温则劫其阴;欲除内热,恐清则加其咳。宜和胃降气。 生 苡仁 紫菀 白扁豆 茯苓 款冬花 川贝母 郁金 杏仁 蛤壳 十大功劳 又 阴虚痰饮,逢暑既不可温,又不可清。舌苔粘腻,当和中化痰,兼以摄纳肾气。 二陈汤 加 杏仁 。 肾气丸 一钱, 都气丸 二钱,相和,开水下。 渊按,暑天何尝不可用温?惟痰饮见吐血,以为阴虚,不敢温耳。其实血从烧酒伤胃而来,尚非...

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