但欲寐．口燥咽干． 咽痛 ．吐．吐利．下利． 少阴症．仲景以脉微细、但欲寐为主病．此指正气之虚．非示邪气之实也．凡舌干口燥．心烦．泄利下重．是少阴实邪见象．引衣蜷卧．下利清谷． 腹痛 吐泻．是少阴虚寒见证．脉以沉实有力为实热．沉细 无力 为虚寒．须分属之．又烦为阳．躁为阴．少阴以烦为生机．躁为死兆． 邵评∶此辨少阴虚寒实热之见症脉象．分际极清凡初起 发热 身
麻黄附子细辛汤 ． 麻黄附子甘草汤 ． 附子汤 ． 四逆汤 ．通脉 四逆加人参汤 ． 真武汤 ． 猪苓汤 ． 黄连阿胶汤 ． 四逆散 ． 大承气汤 ．
大病后．从腰以下有 水气 ． 牡蛎泽泻散 主之．（水气） 此脾 胃气虚 ．土不能摄水．故溢下焦．腰以下为肿也． 腰以上肿者．当发汗．腰以下肿者．宜利 小便 ． 大病瘥后．喜唾．久不了了．胃上有寒．当以丸药温之．宜 理中丸 ．（喜唾） 邵评∶唾．涎沫也．中土阳虚．不能收摄津液．而冷涎上泛也．宜 理中丸 加 益智仁 温纳之． 胃中虚寒．则津液不能收摄．故喜唾．宜
心下悸者．心下筑筑惕惕．怔忡不宁之状也． 邵评∶悸者．心中跳动也．有虚实之分．心虚血少．则悸．水饮凌心亦悸．肝胆痰火上逆亦悸． 务须辨清用药． 伤寒 厥而心下悸者．宜先治水．当服 茯苓甘草汤 ．却治其厥．不尔．水渍在胃．必作利也． 邵评∶伤寒寒胜则厥．心下有水则悸．厥而 心悸 者．寒中于阴．而水聚于心下也． 宜以 茯苓 甘草汤 先治其水．水去然后治厥．否恐水
湿热俱甚．则发黄．阳明热胜．如橘黄而明．太阴湿胜．如 熏黄 而晦． 邵评∶发黄有因热因湿之不同．热属阳明而色明亮者．阳黄也．湿属太阴而色晦暗者． 阴黄也．故治发黄．当辨其湿热阴阳之不同． 太阳蓄血亦发黄．但以 小便 不利．为湿热发黄．小便自利．为蓄血发黄也． 邵评∶蓄血有身黄一症．非蓄血必发黄也．此以发黄之小便不利．借证蓄血之小便自利．非以蓄血发黄二症对勘也
逆者．汗吐下三法．与病相逆也．救逆者．救其误治之变症也．仲景一百十三方． 每多因救误而设．兹特汇集救误诸条．分汗下两门．以便查阅．
虚烦者．因虚而烦躁 发热 也．但不 恶寒 ．头身不痛．与 伤寒 异耳．虽有热．不可攻热． 热去则寒起．诚格言也．如劳役虚烦．身热 头痛 ．气口脉虚大者．即劳倦内伤症也． 补中益气汤 主之．盖以甘温之品．补其中气．升其阳气．其热自止．或少加 黄柏 ．以滋肾阴．其效如神．如劳役虚烦．身热骨疼．腿膝 软 无力 ．或兼自汗舌润不渴者．当以归 建中汤 ．加 川断 、
译文 孔子说：“人人都说自己聪明，可是被驱赶到罗网陷阶中去却不知躲避。人人都说自己聪明，可是选择了中庸之道却连一个月时间也不能坚持。” 注释 （1）予：我。 （2）罟（gu）：捕兽的网。擭（huo）：装有机关的捕兽的木笼。 （3）辟（bi）：同“避”。 （4）期月：一整月。
...的吗？”孔子说：“太庙的北堂当然是有讲究的，官吏们招来技艺精良的工匠，依据木材来施加文采，这并不是没有好的大木头，大概是因为看重文采吧。” 注释 （1）欹器：一种极易倾斜的器皿。 （2）宥：通“右”，是古代放置在君主坐右，用来警戒的。 （3）恶：有，那有。 （4）子路：即仲由，孔子的学生。 （5）谦：通“廉”，节俭。 （6）挹而损之：损之又损的意思。 （7）...
译文 既安稳又妥当的言语，经常是既不吸引人也不令人惊奇的，所以喜欢听这种话的人并不多。一个人能安守本分，不希求越分的事，便是最愉快的人了。只可惜能够安分守己不妄求的人，也是很少的。 注释 稳当：安稳而妥当。 本分：安分守己。
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