铺红_《痘疹心法要诀》在线阅读_【中医宝典】

铺红多因元气弱,血不归附毒漫行,肌肤尽 红根 赤艳,气失统摄痘多凶,气虚九味神功补,毒盛 凉血 解毒 清。 【注】起胀时,血尽归附于痘,根下有红线紧束,乃正形也。若元气虚弱,血不归附,致毒瓦斯散漫,肌肤之上,根色紫艳,是气失统摄之力,多致不救。若气虚而痘色微赤者,以九味 神功散 主之;毒盛根艳者,以 凉血解毒汤 主之。 铺红图 (图) 九味 神功散 人参 黄

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收靥证治_《痘疹心法要诀》在线阅读_【中医宝典】

浆足苍老顶微焦,渐次收靥不须疗,太迟太速皆非吉,须辨虚毒湿火条。浆清皮嫩为虚象, 赤溃臭毒热淆, 浆水 浸渍湿淫胜,靥速窠燥火煎熬。 【注】浆至充足,其色苍老,痘顶微焦,循次收靥,皆收靥顺证,不须疗治也。太迟者,谓当靥不靥也。太速者,谓不当靥而靥也。皆非吉痘,然当辨其所属,或不足、或毒盛、或属湿饮、或属火盛,须按证治之。如浆清皮嫩,此属不足难敛也。 赤溃臭,

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辨里证虚实_《痘疹心法要诀》在线阅读_【中医宝典】

发热 恶热硬痛里, 便秘 为实下利虚,实则板实根紧硬,虚则倒陷靥收迟。 【注】痘出发热 恶寒 者,表证也;不恶寒恶热者,里证也。硬者,不大便而硬也。痛者,肚腹作痛也。此皆属里热之证。若便秘,则为里实;下利,则为里虚。板实者,痘囊板实不活动也。根紧硬者,根脚紧束,坚硬不松,皆里实证也。倒陷者,痘已出,复陷入于内也。倒靥者,痘正灌浆即收靥也。收迟者,痘已灌浆,日

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疹原_《痘疹心法要诀》在线阅读_【中医宝典】

麻为正疹亦胎毒,毒伏六腑感而出,初发之状有类痘,形尖渐密不浆殊。始终调护须留意,较痘虽轻变化速。 【注】疹非一类,有瘙疹、瘾疹、温疹。盖皆非正疹也,惟 麻疹 则为正疹。亦 胎元 之毒,伏于六腑,感天地邪阳火旺之气,自肺、脾而出,故多 咳嗽 喷嚏,鼻 流清涕 ,眼泪汪汪,两胞浮肿。身热二三日或四五日,始见点于皮肤之上,形如麻粒,色若 桃花 ,间有类于痘大者,此

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起胀逆证_《痘疹心法要诀》在线阅读_【中医宝典】

起胀肉肿痘不肿,根血散乱顶平塌,紫黯干枯灰自滞,名为逆证势多差。 【注】起胀肉肿痘不肿者,谓或头面或周身浮肿如瓠瓜之状,而痘反不肿胀。此气血不能拘摄毒瓦斯,致毒散漫也。根血散乱者,谓根脚血色散乱,此毒迫血,不归附于痘也。顶平塌者,谓痘顶不起发也。此毒火锢于气分,不能充发也。紫黯者,痘色紫黯不明,此毒炽血凝也。干枯者,枯不润泽,此血为毒火燔灼也。灰白滞者,谓痘

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灌浆逆证_《痘疹心法要诀》在线阅读_【中医宝典】

紫黑灰白浆不行, 烂痒塌痘壳空,稠密无浆目不闭,已闭行浆复开凶。 【注】痘至行浆之时,其色紫黑或灰白,而浆不行者,非枭毒内蕴,锢滞气血,即虚弱不能领载其毒也。 烂者,谓浆未成而腐烂也。痒塌者,谓行浆时作痒塌也。痘壳空者,谓壳空而无浆也。稠密无浆者,谓稠密不分颗粒,而复干枯无浆也。目不闭者,谓痘出太稠密,而眼目不封也。目已闭复开凶者,谓起胀时其目已闭,行浆时目

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痘疔_《痘疹心法要诀》在线阅读_【中医宝典】

痘疔枭毒乱正疮,色紫黑黯形坚强,先出先长妨诸痘,针刺随贴四圣良。 【注】痘疔之成,由枭毒蕴伏,锢蔽于肌肉之间,痘未出疔先出,痘未长疔先长,其色紫黑,其形坚强,五脏各有所见∶心疔色赤,起于颧阜胸乳之处;肝疔色紫,起于左太阳、左胁、眼胞、两臀阜之处;脾疔色先黄后黑,起于腮颊、中庭、口角、肚腹、手足之处;肺疔色先灰后黑,起于右太阳、右胁、颈项、喉突之处;肾疔色黑,

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灌浆险证_《痘疹心法要诀》在线阅读_【中医宝典】

灌浆浆清不按期,行迟收早总非宜,亮软根艳并 水泡 ,不杂他证险可医。 【注】痘当灌浆之时,浆清不浓,及不按期而浆行迟者,皆气 血虚 也。浆行收早者,是毒热盛也。软薄者,谓痘皮不能坚实,恐其易于损破,则气泄而浆难成也。根艳者,谓痘根赤艳,热在血分,毒未尽化也。水泡者,水泡夹杂于痘中,盖因 脾虚 多湿也。此皆险证;若不夹杂他证,虽险亦可医也。

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孕妇出痘_《痘疹心法要诀》在线阅读_【中医宝典】

妊娠出痘势最难,母子相连掌握间,审其所因随证治,如圣安胎效通仙。 【注】孕妇最忌出痘,盖热能动胎,胎落则气血因之而伤,又安望其起胀、灌浆、 结痂 耶?故遇孕妇出痘,始终以安胎为上。用 如圣散 随证加减治之,不可轻用犯胎之药,致有触动。 如圣散 当归 身 陈皮 白术 (土炒) 大腹皮 黄芩 缩砂仁 (连壳炒) 甘草 (生) 黑豆 (酒洗) 桑上 羊儿藤 水煎服

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发热证治_《痘疹心法要诀》在线阅读_【中医宝典】

痘出 发热 固自内,必固其诱使之然,时气风寒惊食热,表里虚实随证参。表热 恶寒 而无汗,里热有汗溲便难,气弱热微不足治,形实热盛有余看。 【注】痘出发热者,谓痘本火毒,故未出先发热也,自内,谓其热自内达外也。必因其诱使之然者,谓必因其四时不正风寒邪气使之发热也。惊,谓外触异物,跌扑惊吓使之发热也。食,谓内伤食滞,使之发热也。热,谓 内热 积久,因而热发于外也

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