小序 经络藏象,稍关诊法者,靡不疏解于前矣。又恐初学记诵为难,乃悉摹其形于右,使一览无遗,亦古人左图右史之意也。若脏腑之轻重,悉准之经文。至人之大小不齐,未可执一而论,要不过示其大略耳。折衷前贤之说以释焉,间附臆见,惟识者鉴之。
运与四孟月同曰支德符。假如寅属木,春孟月也,壬寅岁水运临之。巳属火,夏孟月也,癸巳年火运临之。六十年有此四年。余仿此。 六十年气运相临之图 (图) 六十年中纪运歌,运克气者为不和,气如生运名顺化,运被气克天刑多,小逆见之运生气,气运合则天符过。
入国问俗,何况治病?本末之因,了然胸臆;然后投剂,百无一失。 医,仁术也。仁人笃于情,则视人犹己,问其所苦,自无不到之处。《灵枢·师传篇》曰∶“入国问俗,入家问讳,上堂问礼,临病患问所便。”使其受病本末,胸中洞然,而后或攻或补,何愁不中乎!
小序 经络藏象,稍关诊法者,靡不疏解于前矣。又恐初学记诵为难,乃悉摹其形于右,使一览无遗,亦古人左图右史之意也。若脏腑之轻重,悉准之经文。至人之大小不齐,未可执一而论,要不过示其大略耳。折衷前贤之说以释焉,间附臆见,惟识者鉴之。
运生天气曰小逆。假如壬子、壬午年丁壬化木,子午少阴君火,木上生下火。余仿此推之。
运与交司日相合曰干德符,甲与己、乙与庚之类。一年遇此二干,天地德合,亦为平气之岁也。
肝呼应角,心言应征,脾歌应宫,肺哭应商,肾呻应羽。五脏五声,以合五音。 《素问·阴阳应象大论》曰∶“视 喘息 ,听音声,而知所苦。”盖病苦于中,声发于外,有不可诬者也。故《难经·六十一难》曰∶“闻其五音以别其病。”此之谓也。 大笑不止,乃为心病。喘气太息,乃为肺病。怒而骂詈,乃为肝病。气不足息,乃为脾病。欲言不言语轻多畏,乃为肾病。前轻后重,壮厉有力,乃为外...
天符之图 (图) 天符者,中运与司天相符也。如丁年木运,上见厥阴风木司天,即丁巳之类共十二年。 太乙天符者,如戊午年以火运火支,又见少阴君火司天三合为治也,共四年。 天符岁会相合曰太乙天符。戊午、乙酉、己未、己丑,六十年有此四年太乙天符。
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