口唇 ，人体部位名。出《 灵枢 . 忧恚 无言》。即唇口。唇之色泽具有诊断意义。《 疡医大全 》卷十四：“唇口焦红者，吉。唇红者，主 烦躁 渴饮也。唇燥裂者，是 脾热 。唇口俱肿赤者，是热极。…… 唇青 者主 血虚 脾寒 也……”参见唇条。 由 皮肤 、 口轮匝肌 和粘膜构成。上、 下唇 的游离缘共同围成 口裂 ，口裂的两端称为口角。 上唇 表面正中线上有一...
...所谓并者，虚而相并也。故凡坐伤于忧愁思虑者，即肌肉 消瘦 ，肢节酸软，而毛发面色自美也。凡男女爱慕，功名 抑郁 者，多有此候。故《脉经》曰，忧恚思虑，心气内索；面色反好，急求棺椁。上《素问》。） 女子竖，病伤脾，在死法中。而视其颜色不变，不以为意，至春果 呕血 死。其病得之流汗。流汗者同法，病内重，毛发面色泽，脉不衰，此关内之病也。（流汗者，自汗也。内关之病...
...并者，虚而相并也。故凡坐伤于忧愁思虑者，即肌肉 消瘦 ，肢节酸软，而毛发面色自美也。凡男女爱慕，功名 抑郁 者，多有此候。故《 脉经 》曰，忧恚思虑，心气内索；面色反好，急求棺椁。上《素问》。） 女子竖，病伤脾，在死法中。而视其颜色不变，不以为意，至春果 呕血 死。其病得之流汗。流汗者同法，病内重，毛发面色泽，脉不衰，此关内之病也。（流汗者，自汗也。内关之病...
并发肝肾、功能损害以及 呕血 、 大咯血 。
证名。因实热、痰火犯上所见的邪气盛实的症候。《 脉经 》卷二：“心实也，苦心下有 水气 ，忧恚发之。”“病苦闭大便不利， 腹满 ，四肢重，身热，苦胃胀。”《本草经疏》：“心实，即 实火 实热证。谵语，属心家邪热；舌破，属 心火 ；烦躁，属心家邪热及心火内炎；自笑，属心家有热邪；发狂，属心家有邪热甚。”治宜清泄心经热邪，方用 茯神汤 、 石膏汤 、 泻心汤 等...
夫五脏六腑，阴阳升降，非气不生。神静则宁，情动则乱，故有喜怒忧思悲恐惊，七者不同，各随其本脏所生所伤而为病。故喜伤心，其气散；怒伤肝，其气击；忧伤肺，其气聚；思伤脾，其气结；悲伤心胞，其 气急 ；恐伤肾，其气怯；惊伤胆，其气乱。虽七诊自殊，无逾于气。黄帝曰∶余知百病生于气也。但古论有寒热忧恚，而无思悲恐惊，似不伦类，于理未然。然六腑无说，惟胆有者，盖是奇恒净...
夫五脏六腑，阴阳升降，非气不生。神静则宁，情动则乱，故有喜怒忧思悲恐惊，七者不同，各随其本脏所生所伤而为病。故喜伤心，其气散；怒伤肝，其气击；忧伤肺，其气聚；思伤脾，其气结；悲伤心胞，其 气急 ；恐伤肾，其气怯；惊伤胆，其气乱。虽七诊自殊，无逾于气。黄帝曰∶余知百病生于气也。但古论有寒热忧恚，而无思悲恐惊，似不伦类，于理未然。然六腑无说，惟胆有者，盖是奇恒净...
夫五脏六腑，阴阳升降，非气不生。神静则宁，情动则乱，故有喜怒忧思悲恐惊，七者不同，各随其本脏所生所伤而为病。故喜伤心，其气散；怒伤肝，其气击；忧伤肺，其气聚；思伤脾，其气结；悲伤心胞，其 气急 ；恐伤肾，其气怯；惊伤胆，其气乱。虽七诊自殊，无逾于气。黄帝曰∶余知百病生于气也。但古论有寒热忧恚，而无思悲恐惊，似不伦类，于理未然。然六腑无说，惟胆有者，盖是奇恒净...
吐血指血液从口而出，包括 呕血 和大量 咯血 。 【吐血】 血液从口而出，包括呕血和大量咯血。参见呕血、咯血条。
针灸治疗本病，在《灵枢·忧恚无言》中说：“人卒然无音者，寒气客于厌，则厌不能发，发不能下至，其开阖不致，故无音，……足之少阴，上系于舌，络于横骨，终于会厌，两泻其血脉，浊气乃辟。会厌之脉，上络任脉，取之天突，其厌乃发也”。后世医著，如《针灸甲乙经》、《千金翼方》、《针灸资生经》、《卫生宝鉴》、《神应经》等都有载述。尤其是《千金翼方》所提的先灸天窗，移灸百会，...
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