经曰∶天地，万物之父母也。阴阳，血气之男女也。男子负阴而抱阳，女子负阳而抱阴。南方，火也，男子南面而生，则两寸在南，而得元阳，故寸脉洪大，而尺脉微弱；女子北面而生，则两寸在北，而得元阴，故寸脉微弱，而尺脉洪大也。男得女，为不足；女克男，为太过。《脉诀》云∶女人反此，皆看之尺脉，第三同断病，正此谓也。
《 褚氏遗书 》曰∶男女之合，二情交畅，阴血先至，阳精后充，血开裹精，精入为骨，而男形成。阳精先入，阴血后参，精开裹血，血入居本，而女形成。
...（今湖州市）人。擅针灸术，而名噪一时。相传其在北游泰山时，遇一道长，授以铜人针术，从此则刻苦磨练，其技益精，针无空穴，《明史》载称：“海内称针法者，曰归安凌氏”，即指凌云。 据史料载，有患 咳嗽 者，饮食不进，医以虚证治，投补剂而病益重，邀凌云诊之，曰：“此寒湿积也。取穴在顶，针之必晕绝，逾时始苏”，戒病家勿惊恐，乃施以针。果然， 晕厥 ，醒后吐大量积痰，病...
...天，则 知母 之生子，亦不过顺承乎父而已。 知母 之顺承乎父，则种子者果以妇人为主乎，以男子为主乎？若主男子，则不拘老少强弱，康宁病患，精之易泄难泄，只以交感之时，百脉齐到为善耳。若男女之辨，不以精血先后为拘，不以经尽几日为拘，不以夜半前后交感为拘，不以父母强弱为拘，只以精血各由百脉齐到者别胜负耳。故精之百脉齐到胜乎血，则成男。血之百脉齐到胜乎精，则成女矣。
男女在社会行为上有别吗？回答是肯定的。但是这个别，是从哪里来的呢？有人认为是先天的，也有人认为是后天教育、受社会环境的影响才形成的，特别是较偏激的女权主义者，就持有这种看法。 比如说，男孩从小就被灌输，要勇敢，不掉泪；女孩哭了，倒引起大人的怜爱，等等。这样的争论，或许一直会有，因为双方都有一定的道理。一位英国学者现在认为，近年来的大脑研究，为先天派提供了证据...
...阴中之数八．故一八而阳精降．二八而阳精溢．女子为阴．阴中必有阳．阳中之数七．故一七而阴血升．二七而阴血溢．阳精阴血．皆饮食 五味 之实秀．为男女之本源也．方其升也．智虑开明．齿牙更始．发黄者黑．筋弱者强．暨其溢也．凡充身肢体．手足耳目之余．虽针芥之处．无有不至．凡子形肖父母者．盖其精血．尝于父母之身．无所不历也．是以父一肢废．则子一肢不肖其父母．一目亏．则子...
...质不同，星期天、节假日休息无规律，夫妻双方时常不能在一起，再加上工作 环境不尽如人意，心中不满无处发泄，最后发展成心理重压。 为什么说离异的男女不宜独居，因为独居会加重悲戚的心境。“星期天抑郁症”严重地妨碍了人的智能、体能的发挥，也是多种疾病的根源，要想较好地解决，在星期天、节假日可参照以下方法： 一、早起，写封信或打个电话给远方的伴侣。 二、发展一些有益身...
...。又云张金定不是女子模样，宛似男子行动。我想上卿才得病好，且慢声张，须要瞒过家中大小，今朝黄昏时分，悄悄去女儿房中，留心打听他们的行动，便知男女真假分明，断然不可与上卿儿子知道，恐他生气，旧病复发添重。” 安人说：“员外，我想女儿知书识理，聪明伶俐，平日间为人甚为端正，决无此事。” 员外道：“不必多言，今夜你前去留心打听明白真假有无便知了。” 说罢向书房去了...
11。安胎之道有二法，母病胎病要详分，母病动胎当治母，子病致母审胎因。 【注】安胎之道有二法，母病，胎病当详分而施治也。凡因母病以致胎动者，但疗其母，母安则胎自安；或因胎病有所触动，以致母病者，但宜安胎，胎安则母自愈矣。
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