是将药材加水将煮取汁的方法。该法最是早使用的一种简易浸出方法，至今仍是制备浸出制剂最常用的方法。由于浸出溶煤通常用水，故有时也称为“水煮法”或“水提法”。 过程 一般过程为：取规定药物，切碎或粉碎成粗粉，置适宜煎器中，加水浸没药材，浸泡适宜时间后，加热至煮沸，保持微沸一定时间，分离煎出液，药渣依法煎出数次（一般为2-3次），至煎液味淡为止，合并各次煎出液，浓...
不以法推行法度，则国事没有常规；法度不用法的手段推行，则政令不能贯彻。君主发令而不能贯彻，是因为政令没有成为强制性的法律；成为强制性的法律而不能贯彻，是因为起草政令不慎重；慎重而不能贯彻，是因为赏罚太轻；赏罚重而不能贯彻，是因为赏罚还不信实；信实而不能贯彻，是因为君主不以身作则。所以说：禁律能够管柬君主自身，政令就可以行于民众。 知道有贤才而不举用，要失败；...
精血先后分男女，或以奇偶少多分，或以子宫左右定，是皆不晓个中因，欲识此中真消息，干道阳男坤女阴。 【注】分男女之说，先贤有以血先至裹精则成男、精先至裹血则成女，精血散分并裹则为骈胎、品胎之原者；有以 月水 尽后一、三、五日成男，二、四、六日成女，与夫 经水 断后一、二日成男，四、五日成女者；有以受气于左子宫成男，受气于右子官成女者，皆各执一见，殊为不晓此中因...
...焦，关脾、胃，尺肺、大肠；右手寸肾、膀胱，关肝、胆，尺心、小肠。男尺常弱，初生微渺之气也。女尺常强，太阳 心火 之位也。遍考诸家，褚论为精。男女阴阳之分，妊则男抱母，女背母；溺则男面覆，女面仰。男命系肾，衰自下始，故小腹先垂；女命系乳，衰自上始，故乳房先槁。而男女尺寸盛弱，肖乎天地，越人以为男生于寅，女生于申，三阴从地长，三阳从天生，谬之甚也。独丹溪惟本律法...
男人和女人不仅有着不同的心理，当他们的心脏出现问题时，可能也需要采用不同的方法来治疗。 这是医学专家3日在欧洲 心脏病学 专家埃娃·斯万说，一般说来，患有心脏病的女性比男性存活机会更大，但接受外部心脏手术治疗后，女性心脏病患者的死亡率反倒比同等情况的男性患者高。 美联社报道说，尽管此前医学界没有就男女心脏病患者治疗方式上的差异展开大规模研究，但医生们已意识到...
...实，故脉必滑数倍常，此当然也。然有中年受胎，及血气羸弱之妇，则脉细小不数者亦有之。但于微弱中，亦必有隐隐滑动之象，此正阴搏阳别之谓也。 ○辨男女之法，自古至今，言多矛盾。余以坎离之象定之，庶得其要。盖坎为天一之卦，坎中满，阳在内也；离为地二之卦，离中虚，阴在内也。得坎象者为男，得离象者为女。所以男脉多沉实，沉实者，中满之象；女脉多浮虚，浮虚者，中虚之象。无论...
治腋气，五更时，用精 猪肉 二大片，以 甘遂 末一两，拌之，挟腋下，至天明。以生 甘草 ，煎汤饮之，良久泻出秽物，须在荒野之外，则可恐秽气传入故也，根据法三五次，即愈。虚弱者，间日为之，其他 密陀僧 、 胡粉 之类，皆塞窍以治其末耳。
...春秋时期的诗歌305篇，约成书于春秋时期，曾经过孔子的删订。全书分为风、雅、颂三大部分，其中风有十五国风，主要收集了各地的民歌民谣，诗中颇多男女相悦之词，涉及到爱情与两性生活的诗篇占了相当的比重。《诗经》首篇就有窈窕淑女，君子好逑之句，意思是说，漂亮贤淑的年轻小姐，恰是品学兼优的小伙子所追求的理想配偶，郎才女貌，这正反映了古代一种门当户对的婚姻观念。在《标有...
左手实大是男胎，右手弦洪是女孩，两尺偏大分男女，命门滑实主怀胎。
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