...垣云∶“香港脚实由水湿，然有二焉。南方卑湿，清湿袭虚，则疾起于下，此是外感；北方常食膻乳，又饮酒太过，脾胃有伤，不能运化，水湿下流，此内而至外者也。”香港脚有干湿不同。如两胫肿大，名 湿香 港脚，是为壅疾，不宜骤补，宜 鸡鸣散 疏通其下，不使其壅；若壅既成者，宜砭去恶血，然后服药，如两胫不肿，或顽痹、或挛急、或缓纵，名 干香 港脚，宜 四物汤 加 牛膝 、 ...
...括 肛门 、 阴道 、 鼻腔 、耳道以日光浴、沙疗、蜡疗、水疗、熏洗等等 物理 、 化学 疗法 。《 素问 .至真要大论》：“内者 内治 ，外者外治。”外治法在我国历史悠久，内容丰富，早已是一门专门学问。《 五十二病方 》及《 内经 》已均积累了丰富的经验。 张仲景 撰《 伤寒卒病论 》时，已总结有针、灸、温、烙、熨、药摩、 坐药 、洗浴、润导、浸足、灌耳、...
...子。心者，肺之夫，脾之母，肾之妻，肝之子。肺者，肝之夫，肾之母，心之妻，脾之子。脾者，肾之夫，肺之母，肝之妻，心之子。心之见于内者为脉，见于外者为色，以寄舌为门户。受肾之制伏，而驱用于肺，盖以夫妇之理如此；得肝则盛，见脾则减，盖以子母之理如此。肾之见于内者为骨见于外者为发，而两耳为门户。受脾之制伏，而驱用于心，盖以夫妇之理如此；得肺则盛，见肝则减，盖以子母之...
...胃中者．冲气所居．以为上下升降之用者也．胃受邪而失其和．则升降之机息．而上下之道塞矣．成氏所谓阴不得升而独治其下． 为下寒腹中痛．阳不得降而独治于上．为胸中热欲呕吐者是也．故以 黄连 之苦寒．以治上热． 桂枝 之甘温．以去下寒．上下既平．升降乃复．然而中焦不治．则有升之而不得升．降之而不得降者矣． 故必以人参、 半夏 、干姜、甘草、 大枣 ．以助胃气而除邪气...
...胃中者．冲气所居．以为上下升降之用者也．胃受邪而失其和．则升降之机息．而上下之道塞矣．成氏所谓阴不得升而独治其下． 为下寒腹中痛．阳不得降而独治于上．为胸中热欲呕吐者是也．故以 黄连 之苦寒．以治上热． 桂枝 之甘温．以去下寒．上下既平．升降乃复．然而中焦不治．则有升之而不得升．降之而不得降者矣． 故必以人参、 半夏 、干姜、甘草、 大枣 ．以助胃气而除邪气...
...金。气虚不能主持。叉手冒心。循衣撮空。谵语昏沉。不省人事。节庵 升阳散火汤 。 小便 利者可治。不利者不治。按凉膈、承气。气药也。自外而入内者用之。 生地黄 黄连 汤。血药也。自内而至外者用之。升阳散火汤。气 虚火 乘药也。内外合邪者用之。三方俱治不大便者。病患手循衣缝。谵语者。不可治。病患阴阳俱绝。掣衣摸空妄言者死。撮空。服承气。下之后。脉弦者生。涩者死。
...金。气虚不能主持。叉手冒心。循衣撮空。谵语昏沉。不省人事。节庵 升阳散火汤 。 小便 利者可治。不利者不治。按凉膈、承气。气药也。自外而入内者用之。 生地黄 黄连 汤。血药也。自内而至外者用之。升阳散火汤。气 虚火 乘药也。内外合邪者用之。三方俱治不大便者。病患手循衣缝。谵语者。不可治。病患阴阳俱绝。掣衣摸空妄言者死。撮空。服承气。下之后。脉弦者生。涩者死。
...疝。夫谓七疝者，寒、水、筋、血、气、狐、 是也。自《素问》而下，俱称寒气结聚之所为，故令脐腹绞痛也。而丹溪独断为湿热焉，或者热郁于中，寒束于外者有矣，宜 五苓散 加 茴香 、 橘核 、 金铃子 、 槟榔 、 木通 之类，斯愈矣。又或肝经湿热而拗肿痛者，服 龙胆泻肝汤 。 【附方】 五苓散 见 惊风 症内。 龙胆 泻肝汤 胆草 泽泻 车前子 木通 生地 当归 ...
...疝。夫谓七疝者，寒、水、筋、血、气、狐、 是也。自《素问》而下，俱称寒气结聚之所为，故令脐腹绞痛也。而丹溪独断为湿热焉，或者热郁于中，寒束于外者有矣，宜 五苓散 加 茴香 、 橘核 、 金铃子 、 槟榔 、 木通 之类，斯愈矣。又或肝经湿热而拗肿痛者，服 龙胆泻肝汤 。 【附方】 五苓散 见 惊风 症内。 龙胆 泻肝汤 胆草 泽泻 车前子 木通 生地 当归 ...
白虎西方金神也．应秋而归肺．热甚于内者．以寒下之．热甚于外者．以凉解之．其有中外俱热．内不得泄．外不得发者．非此汤则不能解之也．夏热秋凉．暑 之气．得秋而止．秋之令曰处暑．是汤以白虎名之．谓能止热也． 知母 味苦寒．内经曰．热淫所胜．佐以苦甘．又曰．热淫于内．以苦发之．欲彻表热．必以苦为主．故以 知母 为君． 石膏 味甘微寒．热则伤气．寒以胜之．甘以缓之．热...
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