...之左右也。故病热则刺之。又有刺热之法。肝热、则刺足厥阴少阳。心热、则刺手少阴太阳。脾热、则刺足太阴阳明。肺热、则刺手太阴阳明。肾热、则刺足少阴太阳。 凡热病未发。但见赤色来。皆热诊也。在颜为心热。在颐为肾热。在鼻为脾热。在左颊为肝热。在右颊为肺热。见赤色当急刺之。审其井荣经 之分。在阴则补阳泻阴。在阳则补阴泻阳。刺热之大法也。 热穴之外。别有遗法。备载于后。
妇人产后热病，迅即化燥。面绯 目赤 ，口唇燥裂，舌苔焦腻，而环边紫绛，欲食冷物， 烦躁不安 ，时或昏糊谵语，脘口拒按，胸有隐疹， 皮肤干燥 ，大便不通，小溲短赤，已见 呃逆 ，以白虎承气增液法加减主之。 王姓妇，年26岁，住上海市城内三牌楼。于六月间， 产后发热 ，久久不退，诸医罔效。延至二十余日，始延余诊。 病者面绯目赤，口唇燥裂 脱皮 ，舌苔焦腻，而边缘...
1 善说:孙卿曰：“夫谈说之术，齐庄以立之，端诚以处之，坚强以持之，譬称以谕之，分别以明之，欢欣愤满以送之，宝之珍之，贵之神之，如是则说常无不行矣。”夫是之谓能贵其所贵。传曰：“唯君子为能贵其所贵也。”《诗》云：“无易由言，无曰苟矣。”鬼谷子曰：“人之不善而能矫之者难矣。说之不行，言之不从者，其辩之不明也；既明而不行者，持之不固也；既固而不行者，未中其心之所...
1 善说:孙卿曰：“夫谈说之术，齐庄以立之，端诚以处之，坚强以持之，譬称以谕之，分别以明之，欢欣愤满以送之，宝之珍之，贵之神之，如是则说常无不行矣。”夫是之谓能贵其所贵。传曰：“唯君子为能贵其所贵也。”《诗》云：“无易由言，无曰苟矣。”鬼谷子曰：“人之不善而能矫之者难矣。说之不行，言之不从者，其辩之不明也；既明而不行者，持之不固也；既固而不行者，未中其心之所...
经云："冬伤于寒，春必病温，至夏为热病。"热病者，乃冬伤正令之微寒，未即发病，至交立夏，久伏之气，随时令之热而触发。初起 发热 汗出，口渴心烦，不 恶寒 而反恶热，脉洪大，是为热病也。此病较晚发发作而更晚，比诸温伏邪更深，此其特点。初起宜用清热透邪法。如热势不衰，则继用清凉荡热法。倘兼恶寒，脉象浮紧，是有夏时暴寒所加，寒在外而热在里，先用辛凉解表法以透其外。...
经云："冬伤于寒，春必病温，至夏为热病。"热病者，乃冬伤正令之微寒，未即发病，至交立夏，久伏之气，随时令之热而触发。初起 发热 汗出，口渴心烦，不 恶寒 而反恶热，脉洪大，是为热病也。此病较晚发发作而更晚，比诸温伏邪更深，此其特点。初起宜用清热透邪法。如热势不衰，则继用清凉荡热法。倘兼恶寒，脉象浮紧，是有夏时暴寒所加，寒在外而热在里，先用辛凉解表法以透其外。...
（《素问·水热穴论》） 帝曰∶夫子言治热病五十九俞，余论其意，未能领别其处，愿闻其处，因闻其意。 （治热之法，本有不同，故欲并闻其意。） 岐伯曰∶头上五行、行五者，以越诸阳之热逆也。 （头上五行者，督脉在中，旁四行，足太阳经也。中行五穴∶上星、囟会、前项、百会、后顶也。次两旁二行各五穴∶五处、承光、通天、络却、玉枕也。又次两旁二行各五穴∶临泣、目窗、正营、承...
...得汗，烦满（《千金》作烦心身痛），因为 衄， 尺泽 主之。左窒刺右，右窒刺左。两胁下痛，呕泄，上下出，胸满，短气，不得汗，补手太阴以出之。 热病 烦心，心闷而汗不出，掌中热， 心痛 ，身热如火，浸淫烦满， 舌本 痛， 中冲 （《千金》又作天卯）主之。热病 发热 ，烦满而欲呕哕，三日以往不得汗， 怵惕 ，胸 胁痛 ，不可反侧，咳满溺赤，大便（《千金》作小便）血...
妇人产后三日，患生热病。住所炎热，因之身热更高，而日晡尤甚，自汗昼多而夜少，口渴欲得冷饮，脘口拒按作痛， 舌苔黄 腻，询之曾食荤腻，滞于中脘。以自虎承气泻心法加减主之，并嘱迁一清凉之地，病家忽略余言，终至成 败血症 而亡。 顾雨芝妻何氏，年32岁，亦于六月间分娩。第三日即 发热 恶风，他医治之无效。延至第八日，始延余诊。 病者家中为一老虎灶，煤灶之气，薰蒸满...
...言其为寒也。所以仲景云温病不 恶寒 者，其理可见矣。《活人书》发于温病曰阳热未盛，为寒所制。岂有伏寒既已变而为温，尚可言寒能制其阳热邪？又于热病曰阳热已盛，寒不能制。亦不当复言其为寒也。盖是春夏阳热已变，其伏寒即非有寒能制其阳热尔。外有寒邪能折阳热者，乃是时行寒疾，仲景所谓春分以后，秋分节前，天有暴寒，为时行寒疾是也。三月四月，其时阳气尚弱，为寒所折，病热则...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。