桂《本草图经》_【中医宝典】

桂(图缺)∶ 菌桂 生交址山谷。 牡桂 生南海山谷。桂生桂阳。旧经载此三种之异,性味功用亦别。而《尔雅》但言“ ,木桂”一种。郭璞云∶南人呼桂,浓皮者,为木桂。苏恭以谓牡桂,即木桂,及单名桂者是也。今岭表所出,则有 筒桂 、 肉桂 、 桂心 、 官桂 、板桂之名,而医家用之,罕有分别者。旧说菌桂正圆如竹,有二、三重者,则今所谓筒桂也。筒、菌字近,或传写之误耳...

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营卫三焦《类经》_【中医宝典】

...,浊者为卫,(谷气出于胃而气有清浊之分,清者水谷之精气也,浊者水谷之悍气也,诸家以上下焦言清浊者皆非。清者属阴,其性精专,故化生血脉而周行于经隧之中,是为营气。浊者属阳,其性 疾滑利,故不循经络而直达肌表,充实于 皮毛 分肉之间,是为卫气。然营气卫气,无非资借于宗气,故宗气盛则营卫和,宗气衰则营卫弱矣。)营在脉中,卫在脉外,(营,营运于中也。卫,护卫于外也。...

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枸杞《本草图经》_【中医宝典】

...此 白棘 也。仲烈遂疑曰∶吾亦怪其味甘。乔公信是言,乃讥予,予因作《观玉篇》。按此仙人杖作菜茹者,叶似 苦苣 。白棘 木类 ,何因相似而致疑如此。或曰乔公所谓白棘,当是枸棘,枸棘是枸杞之有针者。而《本经》无白棘之别名,又其味苦,仙人杖味甘,设疑为枸棘,枸棘亦非甘物。乃知草木之类多而难识,使人惑疑似之言。以真为伪,失青黄甘苦之别,而至于是宜乎?子昂论著之详也。

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刺痈疽《类经》_【中医宝典】

...·骨空论》《长刺节论》) 五脏身有五部。(《灵枢·寒热病篇》∶五脏在内而要害系于外者,有五部,如下文。)伏兔一,(在膝上六寸起肉间,足阳明胃经之要害也。)腓二,腓者 也,(即小腿肚也。足太阳、少阴及三焦下 之所系者。腓音肥。 音篆。)背三,(中行督脉,旁四行足太阳经,皆脏气所系之要害也。)五脏之 四,(肺俞、心俞、肝俞、脾俞、肾俞,五脏之所系也。)项五。此五...

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经直肠肌鞘结肠拖出术

经直肠肌鞘结肠拖出术 (Soave) 这种手术不致污染腹腔,组织损伤少,可使 肛门 内、外 括约肌 、 提肛肌 和 内脏神经 、腰骶神经和 骶神经 丛等不受损伤,以保证 排便 和 排尿 功能。但是,粘膜容易剥破,或因两层肠管间发生 感染 而引起 盆腔炎 、 直肠穿孔 或狭窄等 并发症 。 适应症 出生6~12个月的 婴儿 的 直肠 粘膜与 肌层 间隙比较疏松...

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卷九·禁令四五_《长短经(反经)》

...士卒就会赴汤蹈火,再所不辞。如放纵士率如骄子,那就会难以驾御,无法使用。所以,在关键时刻,为将者要果敢行事,要有快刀斩乱麻的决心和勇气。 【经文】 孙子曰:“卒来专亲而罚之,则不服。不服,则难用。卒已专亲而罚不得,则不可用矣。”故曰:视卒如婴儿,故可与之赴深溪;视卒如爱子,故可与之俱死。厚而不能使,爱而不能令,乱而不能治,譬若骄子,不可用也。 《经》曰:“兵...

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大黄《本草图经》_【中医宝典】

...锦文。日干之,亦呼为土大黄。凡收大黄之法。 苏恭云∶作时 烧石 使热,横寸截着石上 之,一日微燥,乃绳穿眼之至干。今土蕃大黄,往往作横片,曾经火 。蜀大黄乃作紧片,如牛舌形,谓之牛舌大黄。二者用之皆等。《本经》称大黄推陈致新,其效最神,故古方下 积滞 多用之,张仲景治 伤寒 用处尤多。又有 三物备急丸 ,司空裴秀为散用,疗心腹诸疾卒暴百病,其方用大黄、 干姜...

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归入心包经的寒性中药列表

心包经 心包经-寒性 心包经-凉性 心包经-平性 心包经-温性 心包经 心包经-甘味 心包经-苦味 心包经-涩味 心包经-咸味 心包经-辛味 寒性 淡味-寒性 甘味-寒性 苦味-寒性 涩味-寒性 酸味-寒性 咸味-寒性 辛味-寒性 寒性 大肠经-寒性 胆经-寒性 肺经-寒性 肝经-寒性 膀胱经-寒性 脾经-寒性 三焦经-寒性 肾经-寒性 胃经-寒性 小肠经-...

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我的“数字”养生经_【中医宝典】

《内经·上古天真论》:“虚邪贼风,避之有时,恬澹虚无,真气从之,精神内守,病安从来。”历来被中医尊为养生的总纲。可见,保持情绪泰然、心境舒畅,是养生的首要前提。我有一套“数字”养生经,不仅与保持良好情绪有关,而且生动有趣。 一身正气——《孟子》有“我善养吾浩然之气”的理论,具有正气,是为人的基本之道。虽然我们普通人不能与名垂青史的岳飞、文天祥相比,但最低限度...

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九针之要《类经》_【中医宝典】

(《灵枢·九针十二原篇》) 黄帝问于岐伯曰∶余子万民,养百姓,而收其租税。余哀其不给,而属有疾病。余欲勿使被毒药,无用砭石,欲以微针通其经脉,调其血气,营其逆顺出入之会。令可传于后世,必明为之法。令终而不灭,久而不绝,易用难忘,为之经纪。异其章,别其表里,为之终始。令各有形,先立针经。愿闻其情。(《灵枢》即名《针经》,义本诸此。)岐伯答曰∶臣请推而次之,令有...

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