...今七年，未尝躬诣太庙，似为阙典。方今政化更新，并遵旧制，告庙之典，理宜新享。”时帝在上都，台臣以闻，奉旨若曰：“俟到大都，亲自祭也。” 九月二十七日，中书省奏以十月初四日皇帝亲祀太庙，制曰：“可。”前期，告示以太师、右丞相马扎兒台为亚献官，枢密知院阿鲁秃为终献官，知院泼皮、翰林承旨老章为助奠官，大司农爱牙赤为七祀献官，侍中二人，门下侍郎二人，大礼使一人，执劈...
...议者，听具议闻。蕴德丘园，声实明着，虽无官爵，亦奏赐谥曰“先生”。 太平兴国八年，诏增《周公谥法》五十五字，美谥七十一字为一百字，平谥七字为二十字，恶谥十七字为三十字。其沉约、贺琛《续广谥》尽废。后以直史馆胡旦言：“旧制，文武官臣僚皆以功行上下，各赐谥法。近朝以来，遂成阙典。建隆以后，臣僚三品以上合赐谥者百余人，望令史馆编录行状，送礼官定谥付馆，修入国史。”...
三字经 故事：苏洵二十七方才学习 苏洵（1009~1066），字明允，自号老泉，北宋眉山人，北宋著名散文家。 在妻子程氏的劝告下，27岁才开始发奋读书，经过十多年的闭门苦读，学业大进。 嘉祐元年，携子苏轼、苏辙到汴京，以22篇文章谒见欧阳修，受其赏识，由此名声大振。 后人因其二子苏轼、苏辙均以文学闻名，故称他为“老苏”，将他们父子三人合称为“三苏”，均列入唐...
三字经 故事：苏洵二十七方才学习 苏洵（1009~1066），字明允，自号老泉，北宋眉山人，北宋著名散文家。 在妻子程氏的劝告下，27岁才开始发奋读书，经过十多年的闭门苦读，学业大进。 嘉祐元年，携子苏轼、苏辙到汴京，以22篇文章谒见欧阳修，受其赏识，由此名声大振。 后人因其二子苏轼、苏辙均以文学闻名，故称他为“老苏”，将他们父子三人合称为“三苏”，均列入唐...
...既厚，愿行者多纳金以请，执羔始拒绝之。 金以所教神臂弓弩手八万人讨蒙古，连年不能克。是月，令汴京行台尚书省事萧保寿努与蒙古议和，割西平河以北二十七团寨与之，岁遗牛羊米豆，且册其长为蒙古国，蒙古不受。 九月，甲戍，端明殿学士、提举万寿观兼侍读何铸为大金国信使，宾德军节度使、提举万寿观邢孝扬副之，以迎请宗族故也。 丙申，诏：“武成王庙从祀诸将，升赵充国王于堂，降...
...江胡宪侍讲，乃听得出，旦一入而已。荣尝寝病，太子朝夕遣中傅问病，赐以珍羞、帷、帐、奴婢，谓曰：“如有不讳，无忧家室也。”后病愈，复入侍进。 二十八年，大会百官，诏问谁可傅太子者，群臣承望上意，皆言太子舅执金吾原鹿侯阴识可。博士张佚正色曰：“今陛下立太子，为阴氏乎？为天下乎？即为阴氏，则阴侯可；为天下，则固宜用天下之贤才。”帝称善，曰：“欲置傅者，以辅太子也。...
...书云云，知辄出奔者，正以蒯聩之入故也。诸侯之礼，礼当死位，若其出奔者，皆书而责之。今不书者，正欲不责辄之拒父故也。云主书者，与顿子同者，即僖二十五年“秋，楚人围陈，纳顿子于顿”，彼注云“纳顿子书者，前出奔当绝，还入为盗国当诛，书楚纳之，与之同罪也。主书者，从楚纳之”。然则定十四年秋，“蒯聩出奔宋”之时，子无去父之义，巳当合绝；今还入为盗国，复当合诛，晋纳之与...
...语句，而略其终始行事。德洪谓入道之缘，临终之效，有不可阙者。遂尽忄遗编别记，补以诸方之传，又自嘉至政和，取€门、临济两宗之裔绝出者，合八十七人，各为传，系之以赞云。 ※《正法世谱》 王质景文撰。自序略曰：其书始周昭王二十四年甲寅释迦佛生，至隆兴元年癸未大慧卒，得二千二百八十五年，以《 史记 》、《通鉴》及《皇极经世》相参以为正。其诸宗师出某乡，姓某氏，...
...。伯宗曰：‘国主山川，故山崩川竭，君为之不举，降服，乘缦，彻乐，出次，祝币以礼焉。’梁山，晋所主也，晋侯从之，故得无害。汉文帝元年，齐、楚地二十九山同日崩，水大出，诏郡国无来贡，施惠天下，远近洽穆，亦不为灾。后汉灵帝时，青蛇见御坐。晋惠帝时，大蛇长三百步，见齐地，经市入庙。蛇宜在草野，而入市，此所以为怪耳。今蛇见山泽，适其所居。又山东淫雨，江、淮大水，恐有冤...
...释褐 是年，上舍一十六人并与释褐。本州三人：郑南、崔宝、（底本、崇抄皆作“崔珤”，“珤”为“宝”之古字，今径改；库本作“瑶”。）林徽之；免解二十八人与免省，本州三人：柯棐、杨惇礼、李迈；内舍一百一十六人与免解，本州六十余人。 郑南 崇之从侄，字明仲，释褐第一人。历辟雍司业，以直秘阁、知泉州，移本路提刑、两浙提刑，以朝散大夫、秘阁修撰致仕。九十七而终。 崔宝 ...
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