郁李仁 （图） ，《本经》不载所出州土，但云生高山川谷及丘陵上，今处处有之。木高五、六尽，枝条、 花叶 ，皆若李，惟子小若 樱桃 ，赤色，而味甘、酸，核随子熟，六月采根并实，取核中仁用。陆机《草木疏》云∶唐棣，即奥李也，一名 雀梅 ，亦曰车下李，所在山中皆有，其华或白或赤，六月中成实，如 李子 可食。今近京人家园圃植一种，枝茎作长条，花极繁密而多叶，亦谓之 ...
...注云∶寻荆有三种。直云荆木，即是今可作棰杖者，叶香，亦有花、子，子不入药。方术则用 牡荆 ， 牡荆子 入药，北方人略无识其木者。《六甲阴符》说∶一名羊栌，一名空疏，理白而中虚。断植即生。今羊栌斫植亦生，而花实微细。非药家所用者。天监三年，上将合神仙饭，奉敕论牡荆曰∶荆，花白多子，子粗大，历历疏生，不过三、两茎，多不能圆，或褊或异，或多似竹节。叶与余荆不殊。蜂...
...刮去皮，切，曝干，捣筛，以 糯米粥 和匀，更入熟蜜，搜丸梧子大， 葛袋盛，置当风处，令干。每旦酒饮任下三十丸，临卧更服二十丸，久久得效，如《本经》所说。又蜀人用治心腹冷气 痛者，取一、二寸棰碎，同 吴茱萸 煎汤饮之良。黔、蜀蛮人，亦常将随行，卒患心痛，嚼一、二寸， 热汤 或酒送亦效。其生蛮谷中者尤佳。人家移种者亦堪用，但干后辛香坚实，不及蛮人持来者。此即医方...
...麻；六月开花，作丛，或黄或紫；结实时叶黄者，是夹石上生；叶青者，是土脉中生。此草得风不摇，无风自动，故一名独摇草。二月、八月采根，曝干用。《本经》云二物同一类。今人以紫色而节密者为 羌活 ，黄色而作块者为 独活 。一说∶按陶隐居云∶独活生西川益州北部，色微白，形虚大，用与羌活相似。今蜀中乃有大独活，类 桔梗 而大，气味了不与羌活相类，用之微寒而少效。今又有独...
...，疑一有误。而傅咸《 款冬 赋序》曰∶余曾逐禽，登于北山，于时仲冬之月也，冰凌盈谷，积雪被崖，顾见款冬炜然，始敷华艳，当是生于冰下为正焉。《本经》主咳逆，古今方用之，为治嗽之最。崔知悌疗久嗽熏法∶每旦取 款冬花 如 鸡子 许，少蜜拌花使润，内一升铁铛中。又用一瓦碗钻一孔，孔内安一小竹筒笔管，亦得其筒稍长，作碗铛相合及插筒处，皆面泥之，勿令漏气。铛下着 炭火 ...
皂荚 （图） ，出雍州川谷及鲁邹县，今所在有之，以怀、孟州者为胜。木极有高硕者。此有三种∶《本经》云∶形如猪牙者良。陶注云∶长尺二者良。唐注云∶长六寸，圆浓节促直者，皮薄多肉，味浓大好。今医家作疏风气丸、煎，多用长 皂荚 ；治齿及取积药，多用猪 牙皂 荚。所用虽殊，大抵性味不相远。九月、十月采荚，阴干用。张仲景治杂病方∶咳逆上气唾浊，但坐不得卧， 皂荚丸 主...
...，顶有茶园，其中顶曰上清峰。昔有人病冷且久，遇一老父谓曰∶蒙之中顶茶，当以春分之先后，多耩人力，俟雷之发声，并手采摘，三日而止。若获一两，以本外水煎服，即能祛宿疾，二两当眼前无疾，三两固以换骨，四两即为地仙矣。其僧如说，获一两余，服未尽而病瘥。其四顶茶园，采摘不废。惟中峰草木繁密，云雾蔽亏，鸷兽时出，故人迹不到矣。近岁稍贵此品，制作亦精于他处，其性似不甚冷，...
...即食角也，小而不椭（音堕），亦有一角者。《岭表录异》曰∶犀有二角，一在额上为兕犀，一在鼻上为胡帽犀。牯犀亦有二角，皆为毛犀，而今人多传一角之说。此数种俱有粟纹，以纹之粗细为贵贱。角之贵者，有通 天花 纹，犀有此角，必自恶其影，常饮浊水，不欲照见也。其纹理绝好者，则有百物之形。或云犀之通天者，是其病，理不可知也。纹有倒插者，有正插者，有腰鼓插者。其倒插者，一半...
...下痢，近世盛行其法，以宣连、 青木香 分两停，同捣筛， 白蜜 丸如梧子，空腹饮下二、三十丸，日再，如神。其久冷人，即用煨熟 大蒜 作丸。此方本出李绛《兵部手集方》，婴孺用之亦效。又治目方，用黄连多矣。而 羊肝丸 尤奇异，取黄连末一大两，白羊子肝一具，去膜，同于砂盆内研令极细，众手捻为丸如梧子，每食心暖 浆水 吞二七枚，连作五剂，瘥。但是诸眼目疾及障翳青盲，皆...
... 地锦 文，舐之着舌者良。齿小强，犹有齿形，角强而实。采无时。 李肇国《史补》云∶春水时至，鱼登龙门，蜕其骨甚多，人采以为药，而有五色者。《本经》云出晋地，龙门又是晋地，岂今所谓 龙骨 者，乃此鱼之骨乎？或云骨有雄、雌，细纹而广者，是雌；粗纹而狭者，是雄。凡入药，五色具者，尤佳，黄白色者次，黑色者下，皆不得经落不净处，则不堪用。骨齿医家常用，角亦稀使。惟深师...
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