病因学名词。 ①特殊的邪气。《灵枢·官能》：“上视天光，下司八正，以辟奇邪”。《灵枢·口问》：“凡此十二邪者，皆奇邪之走空窍者也。” ②留于大络之邪。《素问·三部九候论》：“其病者在奇邪，奇邪之脉则缪刺之。”《素问·气穴论》：“以溢奇邪，以通荣卫。”张景岳注：“奇，异也。邪自 皮毛 而溢于络，以左注右，以右注左，其气无常处，而不入于经，是为奇邪。”
... 邪气 。《 灵枢 .官能》：“上视天光，下司 八正 ，以辟奇邪”。《灵枢.口问》：“凡此十二邪者，皆奇邪之走 空窍 者也。” ②留于 大络 之邪。《 素问 .三部 九候 论》：“其病者在奇邪，奇邪之脉则 缪刺 之。”《素问. 气穴 论》：“以溢奇邪，以通荣卫。”张景岳注：“奇，异也。邪自皮毛而溢于络，以左注右，以右注左，其气无常处，而不入于经，是为奇邪。”
夫心下有留饮，其人背寒冷如掌大。 心下火位，而留饮居之，是寒水之凌君火也。太阳寒水之经，行身之背，其人背后寒冷，正对心位，其大如掌也。 留饮即 痰饮 之停留者，上自心下，下至小肠，停留不散，是谓诸饮之宗，如水木之源本也。自此而流于胁下，则为悬饮，归于四肢，则为溢饮，结于胸旁，则为支饮，是诸饮之支，如水木支派也。
遗精 是指在没有性交的情况下精液自行泄出的现象。根据临床可分为生理性遗精和病理性遗精。有梦而遗者名为“梦遗”，是由于潜意识对性的渴求所致；无梦而遗，甚至清醒时精液自行滑出者为 “滑精”，多由精关不固，或心肾不交，或湿热下注所致，可见于、过长、、前列腺疾患等；精满而遗者称为“溢精”，是由于性功能旺盛所致。
宣、破血、燥、消食． 甘温．色赤入营而破血活血．燥胃消食．（鱼肉酢用之、以能腐生物使熟也．）治赤白下痢． 跌打损伤．产后 恶露 不尽．（时珍曰∶人之水谷入胃、中焦湿热熏蒸、游溢精气、化为营血、此造化自然之妙也、 红曲 以白米饭杂曲母、湿热蒸罨、自变为真红、此人夺造化之巧者也、故治脾胃营血、得同气相求之理．）忌同 神曲 ．红入米心．陈久者良．
①月经的别称。 ②河流。喻人身经脉。《灵枢·邪客》：“地有十二 经水 ，人有十二经脉。”《素问·离合真邪论》：“天有宿度，地有经水，人有经脉。天地温和，则经水安静；天寒地冻，则经水凝泣；天暑地热，则经水沸溢；卒风暴起，则经水波涌而陇起。” ③《灵枢经》篇名。以十二水大小、深浅、远近来说明人体十二经脉循行远近深浅，气血多少，及针刺十二经时注意事项。故名。
证名。胃内酸水上攻口腔、咽溢，不及吐出而下咽。见《 诸病源候论 ·脾 胃病 诸候》。又称咽酸。《医林绳墨· 吞酸 吐酸 》：“吞酸者，胃 口酸 水攻激于上，以致咽溢之间，不及吐出而咽下，酸味刺心，有若吞酸之状也。”《 寿世保元 ·吞酸》：“饮食入胃，被湿热郁遏，食不得化，故作吞酸。”《 证治汇补 ·吞酸章》：“吞酸为中气不舒，痰涎郁滞，须先用开发疏畅之品。”...
白下同归路，乌衣枉作邻。珮声犹隔箔，香气已迎人。 酒劝杯须满，书羞字不匀。歌怜黄竹怨，味实碧桃珍。 翦烛非良策，当关是要津。东阿初度洛，杨恽旧家秦。 粉化横波溢，衫轻晓雾春。鸦黄双凤翅，麝月半鱼鳞。 别袂翻如浪，回肠转似轮。后期才注脚，前事又含颦。 纵有才难咏，宁无画逼真。天香闻更有，琼树见长新。 斗草常更仆，迷阄误达晨。嗅花判不得，檀注惹风尘。
...白术 15克，生 山药 15克，桂 白芍 15克，炒三仙各12克，八月札12克，炒 枳实 12克，紫石英（先下）30克，水煎服，14剂。 茶饮方：西洋参（先下）8克，炒 麦冬 12克，五味子4克，生薏苡仁30克，莲心6克，白茅根30克，玉米须30克，荷叶（后下）12克。两日1剂，代茶慢饮。 路老分析：本病初为结婚疲劳伤正，复感外邪，邪气乘虚入里导致高热不退，...
百合丸 白蜜膏 贝母散 贝母丸 补肺汤 补肺溢汤 柴胡汤 陈橘皮散 大阿胶丸 大腹皮散 当归十味丸 甘草丸 干咽妙功丸 桂心散 含化丸 华盖散 华盖煮散 缓息汤 胡椒丸 加减三奇散 加减三奇汤 建胃丸 集成金粟丹 麻黄散 蜜酥煎 青龙散 人参鳖甲圆 越婢加半夏汤 钟乳补肺汤 钟乳丸 方剂主治： 咳嗽上气 华盖散 人参鳖甲丸 射干煎 钟乳补肺汤 钟乳七星散
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