（风寒湿暑燥热） 六气为病．皆能 发热 ．然寒与热相因．暑与热相继．独燥与湿相反．风寒温暑皆因天气．而湿病多得之地气．燥病多得之内因．此病因之殊同也．内经病机十九条．其分属六气者．火居其人．风寒湿者居其一．燥症独无．若诸 项强．皆属于湿．愚尝疑其属燥．今本论有 湿之分．又曰太阳病．发汗太多因致 ．则 之属燥可知也．夫 以状名．因 血虚 而筋急耳．六气为患．皆...
...鸣，此筋湿也。湿则筋急，有独缓者，缓者不鸣，急者鸣也。若用药一涌一泻，上下去其水，水去则自无声矣。从其言，既而果愈。 朱丹溪治朱秀衣，久坐受湿，能饮酒，下血以苦涩药兜之，遂成肿疾而肚足皆肿，口渴，中满 无力 ，脉涩而短，乃血为湿气所伤。法当行湿顺气，清热化积，用 滑石 一钱五分， 白术 五分， 木通 七分， 浓朴 五分， 干葛 五分， 苍术 三分， 苏叶 七...
...逐热去沫。 寒水石 则能解热利水之有别耳。如湿在于脾胃不清。宜用 扁蓄 茵陈 苦参 刺 皮之类。但扁蓄 苦参 则除湿热 杀虫 。 茵陈 则除湿热在胃发黄。刺 皮则治噎膈 反胃 之不同耳。如湿在心不化。宜用 灯草 木通 黄连 连翘 珍珠 苦楝子 之类。但灯草则治五淋伏热。 黄连 则治实热湿蒸。 木通 则治心热水闭。 连翘 则治 痈 毒淋结。 珍珠 则治神气浮游...
...而用姜、附、 茯苓 、生术．舌白 身痛 ．足跗浮肿．太溪穴水流如注．谓湿邪伏于足少阴．而用 鹿茸 、淡 附子 、 草果 、 茯苓 、 菟丝 ．以温蒸阳气．均非浅识所能步武．湿久脾阳消乏．肾真亦惫．中年未育子．用茯、菟、 苍术 韭子 、大茴、 鹿茸 、 附子 、胡卢、补骨、 赤石脂 ．仿 安肾丸 法．治病调元化为合璧．益有观止之叹．湿门附此诸案．方法斯为全备．
湿家 一身尽疼 发热 ，身色如 熏黄 。又太阳病， 关节疼痛 而烦（湿内流也），脉沉而细，此名湿痹。其候大便反快， 小便 不利，头汗，背强（寒湿相搏），反欲近火，寒湿在表，若下之早则哕而胸满（伤动胃气），小便不利（下后内虚也），舌上如胎，以丹田有热，胸上有寒，渴欲得水而不能饮，则口烦燥也，湿家下之额上汗出微喘，小便利者死，下利不止者亦死。又有身上疼，面黄而喘...
□ 范铁兵 中国中医科学院西苑医院 脾喜燥而恶湿，“土爱暖而喜芳香”。辛香温燥之品，主入脾、胃经，能促进脾胃运化，消除湿浊，前人谓之“醒脾化湿”。同时，其辛能行气，香能通气，能行中焦之气机，以解除因湿浊引起的脾胃气滞之症状。然临证用药时仍当仔细揣摩，现将笔者误治案以示同道。 王某，女，72岁。2011年6月19日初诊。平素急躁易怒，缺乏锻炼，形体肥胖，主因乏...
湿郁热伏又叫“湿遏热伏”。 【湿郁热伏】 又叫“湿遏热伏”。指湿阻于里，邪热不易外透的病臭。主要症状为“身热不扬”，午后热高、汗出而热不退， 胸闷 腹胀 、 厌食 、头部重痛、苔白腻、脉濡数等。
一、利水 渗湿 药功能有偏于利水渗湿、利水消肿、利水通淋以及利湿退黄之不同，应跟据具体病情适当选用。 二、水湿病症，有兼热兼寒之分，应用时需配合清热药与祛寒药同用。如兼有 脾虚 不足，肾阳亏损者又应配合健脾、补阳药同用。 三、为加强利水效能，如膀胱气化失司，可配伍通阳化气药同用，肺气失宣者可配宣畅肺气药同用。 四、利水渗湿药效能有强有弱，质地有轻有重，故用量...
生理学 术语。指脾畏恶湿邪，并易受湿邪困扰。《素问·宣明五气篇》：“五脏所恶；脾恶湿。”脾主运化水湿，湿盛则易伤脾阳，影响健运而产生泄泻、四肢困乏等症，故称恶湿。
肿在下者因湿起，急宜利水可安然，外法贴脐如神妙，内服沈香 琥珀丸 。 [注] 下身肿者，腰脐至两足皆肿也，病因脾经湿热所成，急用利水之法，经所谓洁净府是也，外用贴脐法，内服沈香 琥珀丸 。 （贴脐法） 巴豆 四钱去油水碾粉二钱 硫黄 一钱共研匀成饼，先用新棉一片，包药布脐上，外用帛缚时许，自然泻下恶水，待下三五次，去药以粥补佳。 （沈香 琥珀 丸） 苦 葶苈...
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