易传·第五章·系辞传上

一阴一阳之谓道。 继之者善也,成之者性也。仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,百姓日用而不知,故君子之道鲜矣。 显诸仁,藏诸用,鼓万物而不与圣人同忧,盛德大业至矣哉! 富有之谓大业,日新之谓盛德。生生之谓易,成象之谓乾,效法之谓坤,极数知来之谓占,通变之谓事,阴阳不测之谓神。

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蚌壳草_【中药材大全】中药大全

...(Wall. ex Call.) Wang et Tang,以根入药。 【生境分布】广东、广西、云南。 【性味】微苦、甘,凉。 【功能主治】 退热 除湿 , 消疳 , 止咳 。主治 高热 不退, 感冒 , 风湿关节炎 , 痛经 , 小儿疳积 , 腹泻 , 消化不良 。还可治 咳嗽 , 哮喘 , 肺炎 , 百日咳 , 黄疸 等症。 【摘录】 《全国中草药汇编》

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引水蕉

引水蕉 Yǐn Shuǐ Jiāo 别名 水鬼蕉、郁蕉 功效作用 舒筋活血 。主治 风湿关节痛 。外治 跌打损伤 , 扭伤 肿痛 。 英文名 始载于 毒性 归经 药性 温 药味 辛 【拼音名】 Yǐn Shuǐ Jiāo 【别名】 水鬼蕉 、郁蕉 【来源】 石蒜 科 引水蕉 Hymenocallis americana Roem.,以 叶 入药。 【生境分布...

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孝经·天子译文

孔子说∶“能够亲爱自己父母的人,就不会厌恶别人的父母,能够尊敬自己父母的人,也不会怠慢别人的父母。以亲爱恭敬的心情尽心尽力地侍奉双亲,而将德行教化施之于黎民百姓,使天下百姓遵从效法,这就是天子的孝道呀!《尚书·甫刑》里说∶‘天子一人有善行;万方民众都仰赖他。’”

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胖儿草

...酸 、 甘 胖儿草 【别名】黑脚杆 【来源】 茜草 科 假耳 草属植物 尾叶 假耳草Anotis urophylla Wall.,以全草入药。夏秋采集,晒干。 【 性味 归经】甘、酸,平。 【功能主治】 健胃 ,利湿,消疳。用于 小儿疳积 , 脾虚水肿 , 黄疸 。 【用法用量】 0.5~1两。水煎服,或炖五花肉服,食肉汤喝。 【摘录】《全国 中草药 汇编》

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敷贴法_自然疗法_【中医宝典】

...扩大,如明•李时珍的《本草纲目》附方中,就有不少穴位敷 贴药 疗法,其中如吴萸贴足心治疗 口舌生疮 至今仍沿用;清•吴尚先广泛搜集、整理前人外治法经验,在《理瀹骈文》中载有 外敷方 药近200首,涉及内、外、妇、儿、五官等科病证几十个。50年代后,敷贴法发展迅速,医药工作者在继承的基础上不断创新,如用 芒硝 、 大蒜 和 大黄 分别外贴阿是穴治疗阑尾炎或炎性...

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妇人论_《三因极一病证方论》在线阅读_【中医宝典】

夫天地造端于夫妇,乾坤配合于阴阳,虽清浊动静之不同,而成象效法之有类。原兹妇人之病,与男子不同者,亦有数焉,古方以妇人病比男子十倍难治,不亦言之深乎。但三十六病,产蓐一门,男子无之,其如外伤风暑寒湿,内积喜怒忧思,饮食房劳,虚实寒热,悉与丈夫一同也。根据源治疗,可得而知之。

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妇人论《三因极一病证方论》_【中医宝典】

夫天地造端于夫妇,乾坤配合于阴阳,虽清浊动静之不同,而成象效法之有类。原兹妇人之病,与男子不同者,亦有数焉,古方以妇人病比男子十倍难治,不亦言之深乎。但三十六病,产蓐一门,男子无之,其如外伤风暑寒湿,内积喜怒忧思,饮食房劳,虚实寒热,悉与丈夫一同也。根据源治疗,可得而知之。

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妇人论_《三因极一病证方论》_中医方言书籍_【岐黄之术】

夫天地造端于夫妇,乾坤配合于阴阳,虽清浊动静之不同,而成象效法之有类。原兹妇人之病,与男子不同者,亦有数焉,古方以妇人病比男子十倍难治,不亦言之深乎。但三十六病,产蓐一门,男子无之,其如外伤风暑寒湿,内积喜怒忧思,饮食房劳,虚实寒热,悉与丈夫一同也。根据源治疗,可得而知之。

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围炉夜话·第四十则译文及注释

译文 如果一个人不能平心静气地处世待人,那么,就可以断定他在学问和做事上,都不可能有什么值得效法之处。一个人的言语如果虚伪不实,那么,无论他在人品或是心性上表现得多崇高,一样令人怀疑。 注释 气性:气质性情。 和平:中和平正。 文章事功:学问和事业。 矫饰:多所修饰,而失去本来面目。

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