体象 涩脉 蹇滞，如刀刮竹；迟细而短，三象俱足。 涩者，不流利之义。《素问·三部九候篇》曰∶“参伍不调者病。”谓其凝滞而至数不和匀也。《脉诀》以轻刀刮竹为喻者，刀刮竹则阻滞而不滑也。通真子以如雨沾沙为喻者，谓雨沾 金石 则滑而流利，雨沾沙土则涩而不流也。时珍以病蚕食叶为喻者，谓其迟慢而艰难也。 主病 涩为血少，亦主精伤。左寸涩者，心痛怔忡。涩在左关， 血虚 ...
然总不越阴阳虚实为之条贯。盖脉之实者，其症必实（仍有寒实热实之分）；脉之虚者，其症必虚（仍有火衰水衰之别）。若使脉实而症不实，非其所假在症，即其所假在脉也；脉虚而症不虚，非其所假在脉，即其所假在症也。如外虽 烦热 而脉见微弱者，必火虚也。腹虽胀满而脉见微弱者，必胃虚也。 虚火 虚胀，其堪取乎。此宜从脉之虚，不宜从症之实也。症即外寒而脉见滑数者，必假寒也。利即...
...症见阴为诊．乃火邪内郁．不得发越．阳极似阴．故脉伏、必有大汗而解．不可发表．又有 夹阴伤寒 ．先有伏阴托内．外复感寒．阴盛阳衰．四肢厥逆．六脉俱伏．须投姜附及炙关元．脉乃复出．若太溪冲阳．皆无脉者．必死．） 寸司 呕吐 关司痛．尺部疝瘕利水谷．（ 霍乱 、呕吐、 腹痛 、男子疝、女子瘕聚、痛甚者．其脉多伏．暴泄者．脉亦多伏．） 脉以浮沉合辨者曰实．大而长．浮...
经曰∶“调其脉之缓急大小滑涩，而病变定矣。”盖谓六者足以定诸脉之纲领也。又曰∶“小大滑涩浮沉。”《 难经 》则曰∶“浮沉长短滑涩。”仲景曰∶“弦紧浮沉滑涩，此六者名为残贼，能为诸脉作病。”滑伯仁曰∶“提纲之要，不出浮沉迟数滑涩之六脉。夫所谓不出于六者，亦其足统表里阴阳、虚实冷热、风寒湿燥、脏腑血气之病也。浮为阳为表诊为风为虚。沉为阴为里，诊为湿为实。迟为在脏...
...是也． 脉经 不辨误．经脉从阴阳．病易已．按男子阳．左脉大为从．女子阴．右脉大为从．春夏阳．脉浮大为从．秋冬阴．脉沉细为从．外感病．阳症见阳脉为从．阴症见阳脉亦为从．内伤病．阳症见阳脉为从．阴症见阴脉亦为从．四言脉诀．脉贵有神．李东垣曰．脉之不病．其神不言当自有也．脉既病．当求其中神之有无焉．如六数七极．热也．脉中有力．即有神也．三迟二败．寒也．脉中有力．即...
...．欲绝非绝．所以形容微之不可见．按之如欲尽．谓必轻手诊则可见．重手按则欲尽而无也．微与濡弱相类．极软而浮细曰濡．极软而沉细曰弱．极细而软．无浮沉之别者． 微脉 也．微与涩细何以分．细而又短于微来往蹇滞曰涩．细而稍大常有曰细．细而稍长似有似无曰微．合五脉相类者详分之．则微脉可知矣．阳微 恶寒 ．阴弱 发热 ．微浮虽甚不成病．不可劳．脉经曰．脉者气血之候．气血既...
...寸． 脾胃脉从关里认．命门还与肾脉同．用心仔细须寻趁． 此脉诀重分左右寸关尺部所出也．其曰命门还与肾脉同．以此句观之．命门即肾也．既知其非动脉．前何必以命门为脏而列部邪．察病指南以右手尺为命门．却又曰一名手心主包络则又差．以命门为心主也．心为脏．小肠为腑．以腑配脏者．实以手少阴心经．与手太阳小肠经．二经脉相接．故同一部．其余脏腑同部皆同．然脏腑之脉．实以浮沉...
（脉经载扁鹊之言曰．脉有表无里者死．经名曰结．何谓结．脉在指下．如 麻子 动摇．按如麻子动摇者．轻辄之．则散乱无纪．重按之．则不可得．故曰有表无里．乃肾绝也．与缓时一止之结不同．） 缓时止．谓之结．阴盛阳衰凝气血．（气、 温血 行血者也气虚不能温血．则血寒．气虚不能行血．则血滞．血寒而滞则结．血结气亦结矣．）浮为痛积外相攻．沉为痛积内相迫．
...难短且散．即前虚后实之谓也．无复次序者．即参伍不调．如雨沾沙之谓也．夫脉者．血之府也．犹沟渠之水．水多则滑．水少则涩．血盛则脉滑． 血虚 则脉涩．腹痛者．血虚而作腹痛也．血所以养胎者也．若有孕而见 涩脉 ．则为血虚．胎失其养而痛矣．若无孕而见涩脉．则为伤精败血之证．夫涩属金．为气多血少．即下文所云血衰气旺定无妊．血旺气衰应有体也． 按脉经云．涩脉细而迟．往来...
...里．浮紧兼涩寒伤荣．脉浮而缓风伤卫．脉浮大忌令人吐．欲下犹防虚且细．沉微气弱汗为难．三者要须常审记．阳加于阴有 汗证 ．左手沉微却应未．跗阳胃脉定死生．太溪肾脉为根蒂．脉来六至与七至．邪气渐深须用意．浮大昼加并属阳．沉细夜加分阴位．九至以上来短促．状若涌泉无入气．更加悬绝渐无根．命绝天真当死矣．病患三部脉调匀．大小浮沉迟速类．此是阴阳气已和．勿药自然应可喜．
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