...也．用瓷锋刺破出紫血．以古铜钱磨猪油搽上即消． 大黄 ．生研细．用 猪胆汁 调涂即效． 〔口唇燥裂〕 青皮 烧灰猪油调涂效． 橄榄 泡汤服．核中仁研烂敷燥处．或 胭脂 敷之皆立效． 燥裂出血者．用 白梅 花瓣．贴患处立效．以上之方．唇疮同治． 〔口臭〕 香薷煎 浓汤．稍稍含之．并治口上出血． 连翘 为末泡汤当茶饮．多服即效．儿茶．（四两） 桂花 ． 硼砂 ．...
...利子。我今出世怜愍众生。欲止息故专思此事。为如是等诸恶比丘。说此譬喻。 复次舍利子。是诸菩萨摩诃萨。为欲利益安乐无量众生故求于佛智。行毗梨耶波罗蜜多。彼诸菩萨摩诃萨于己身肉尚行惠施。况复规求妄想恶肉。而于他家起诸悭嫉。舍利子。彼诸比丘悭他家故。我说是人为痴丈夫。为活命者。为守财谷奴仆隶者。为重财宝玩缚者。唯于衣食所钦尚者。为求妄想贪嗜恶肉起悭嫉者。舍利子。我...
...似鸭蛋般的往土城下乱滚。阵上焦大鹏大叫：“快卧地上！”那城外的众英雄与壮丁们，乱纷纷困在地上，闭了眼睛，咬紧牙关等死。 且说那管领炮台的主将波罗僧，见前面敌军相近，自己的人马已向两边分开，吩咐炮兵头目举火开炮。这个炮手正要点火，忽见那旁边一株大树上飞下一道光华，那点火的脑袋向着炮门上直滚下去。众三军一齐大惊，瞥见一个女子，手执宝剑，左右一挥，人头乱滚。一时间...
...乐》《春秋》，皆立言垂教之本，儒无文字，则天下久已大坏。三藏之说不行，西方圣人之教几乎息矣。若声闻乘之四谛门，缘觉乘之十二因缘门，菩萨乘之六波罗蜜门，以至佛乘之一切种智，生而知之则已，学而知之者，向微斯文，是必懵然不自知其术也。人主擅万乘之权，富有中海，至於生死报应之际，常必瞿然。有生之徒奔走之不暇，实由斯言之ピ赫而致化。夫塔庙庄严之为像教，其用大矣。佛有天...
...德之源，故名佛性。﹝槃等经。 ﹞亦是菩萨万行之源，故名心地。﹝梵网经云：“是诸佛之本源，行菩萨道之根本，是大众诸佛子之根本也。”﹞万行不出六波罗蜜。 禅者，但是六中之一，当其第五。岂可都目真性为一禅行哉！ 然禅定一行最为神妙，能发起性上无漏智慧。一切妙用，万行万德，乃至神通光明，皆从定发。 故三乘人欲求圣道，必须修禅，离此无门，离此无路。至于念佛求生净土，亦...
...相关中药 ▲ 返回目录 《中华本草》：西藏角蒿 【拼音名】Xī Zànɡ Jiǎo Hāo 【别名】 角蒿 【来源】药材基源：为紫葳科植物藏波罗花的根及种子。 拉丁植物动物矿物名：Incaruillea younghusbandii Sprague. 采收和储藏：7-9月挖根，洗净，切片晒干。8-9月采收成熟种子，晒干。 【原形态】藏波罗花 矮小宿根草本，高...
...千邪百怪出头来。哮吼一声皆伏地。兼中到。大显无功休作造。木牛步步火中行。真个法王妙中妙。” △六相颂见是阿那律。分明无一物。大地及山河。演出波罗蜜。 闻是跋难陀。声通总莫过。远近一齐了。更不念摩诃。 香是嫩加女。慈悲心遍普。净秽尽能知。即此我人母。 味是僮梵钵。甜苦寻常说。入口辨辛酸。恰似当天月。 触是瞬若多。善恶总能和。屠割无瞋喜。败个是弥陀。 意是大迦叶...
...心念佛。欲得早成。戒心自律。净律净心，心即是佛，除此心王，更无别佛。欲求成佛，莫染一物。心性虽空，贪体实。入此法门，端坐成佛。到彼岸已，得波罗蜜。慕道真士，自观自心。知佛在内，不向外寻，即心即佛，即佛即心，心明识佛，晓了识心，离心非佛，离佛非心，非佛莫测，无所堪任。执空滞寂，于此漂沈。诸佛菩萨，非此安心。明心大士，悟此玄音。身心性妙，用无能改。是故智者，放...
...撒尿于泥圈肚脐中，片时即得生苏矣。 后不可饮 冷汤 ，须进温 米汤 。 丝瓜 白梅 方 治中暑霍乱。 丝瓜叶 （一片） 白 霜梅 （一枚，并核中仁） 上同研极烂，将新汲水调服。入口立瘥，切不可饮 热汤 。 陈皮 藿香汤 治伤暑急暴霍乱吐泻方。 陈皮（五钱） 藿香 （五钱） 上用土澄清水二杯，煎一杯，服之立愈。 扁豆 饮 治伤暑。 取 扁豆叶 捣汁一碗，饮之立...
...佛弟子前右拾遗徐钅乔等，皇朝银青光禄大夫太子宾客昭文馆学士高平公子也；咸属彼穹降祸，私门坠构，陟遥岵而崩心，瞻冥途而献福。於是去箧探笥，檀波罗蜜，广叠简笺，首崇书写，不变槐火，遽盈苔秩。然後装之镂轴，缀以琼签，罗彩簟而霓舒，播珠函而锦缛。方使猛风吹岳，长存妒路之文；动火烧天，不坏多罗之典。 ◎ 吕太一 太一，景€中为洹水令，拜监察御史裹行，迁户部员外郎。 ...
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