逐月养胎法_《证治准绳·女科》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...味 咀,以水八升,煮取三升半,分四服,日三夜一,中间进食,七日服一剂。一方用白鸡一只,煮汁煎药。 妊娠八月,始受土精以成肤革,和心静息,无使气极,是谓密腠理而光泽颜色。 妊娠八月,手阳明脉养,不可针灸其经。(如商阳、二间、合谷、上下廉、三里、曲池、肩并、肩等穴是也。)手阳明内属于大肠,主九窍,八月之时,儿九窍皆成,无食燥物,无辄失食,无忍大起。 妊娠八月,中...

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逐月养胎法_《女科证治准绳》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...味 咀,以水八升,煮取三升半,分四服,日三夜一,中间进食,七日服一剂。一方用白鸡一只,煮汁煎药。 妊娠八月,始受土精以成肤革,和心静息,无使气极,是谓密腠理而光泽颜色。 妊娠八月,手阳明脉养,不可针灸其经。(如商阳、二间、合谷、上下廉、三里、曲池、肩并、肩等穴是也。)手阳明内属于大肠,主九窍,八月之时,儿九窍皆成,无食燥物,无辄失食,无忍大起。 妊娠八月,中...

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逐月养胎法《女科证治准绳》_【中医宝典】

...味 咀,以水八升,煮取三升半,分四服,日三夜一,中间进食,七日服一剂。一方用白鸡一只,煮汁煎药。 妊娠八月,始受土精以成肤革,和心静息,无使气极,是谓密腠理而光泽颜色。 妊娠八月,手阳明脉养,不可针灸其经。(如商阳、二间、合谷、上下廉、三里、曲池、肩并、肩等穴是也。)手阳明内属于大肠,主九窍,八月之时,儿九窍皆成,无食燥物,无辄失食,无忍大起。 妊娠八月,中...

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逐月养胎法_《女科证治准绳》在线阅读_【中医宝典】

...味 咀,以水八升,煮取三升半,分四服,日三夜一,中间进食,七日服一剂。一方用白鸡一只,煮汁煎药。 妊娠八月,始受土精以成肤革,和心静息,无使气极,是谓密腠理而光泽颜色。 妊娠八月,手阳明脉养,不可针灸其经。(如商阳、二间、合谷、上下廉、三里、曲池、肩并、肩等穴是也。)手阳明内属于大肠,主九窍,八月之时,儿九窍皆成,无食燥物,无辄失食,无忍大起。 妊娠八月,中...

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逐月养胎法《证治准绳·女科》_【中医宝典】

...味 咀,以水八升,煮取三升半,分四服,日三夜一,中间进食,七日服一剂。一方用白鸡一只,煮汁煎药。 妊娠八月,始受土精以成肤革,和心静息,无使气极,是谓密腠理而光泽颜色。 妊娠八月,手阳明脉养,不可针灸其经。(如商阳、二间、合谷、上下廉、三里、曲池、肩并、肩等穴是也。)手阳明内属于大肠,主九窍,八月之时,儿九窍皆成,无食燥物,无辄失食,无忍大起。 妊娠八月,中...

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逐月养胎法_《证治准绳·女科》在线阅读_【中医宝典】

...味 咀,以水八升,煮取三升半,分四服,日三夜一,中间进食,七日服一剂。一方用白鸡一只,煮汁煎药。 妊娠八月,始受土精以成肤革,和心静息,无使气极,是谓密腠理而光泽颜色。 妊娠八月,手阳明脉养,不可针灸其经。(如商阳、二间、合谷、上下廉、三里、曲池、肩并、肩等穴是也。)手阳明内属于大肠,主九窍,八月之时,儿九窍皆成,无食燥物,无辄失食,无忍大起。 妊娠八月,中...

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卷下_《仇池笔记》

...仙佛,笑人行气。晚年云:「数年来足疮一点,痛不可忍。近有人传一法,用之三日,不觉失去。」其法,重足坐,闭目握固,缩谷道,摇飐两足,如气毬状。气极即休,气平复为之,日八九度,得暇则为,乃搬运捷法也。文忠痛已即止,若不废,当有益。 ◎勤修善果 佛言:「三千大千世界,犹如空华乱起乱灭。」而况我在空华起灭之中,寄此须臾,贵贱、寿夭、得失、贤愚,所计几何?惟有勤修善果...

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第二十九回 返虞城痛惜亲骨肉 回怀庆欣遇旧知交_《绿野仙踪》

...六百银又拿回家去,这也有人见过的;不知怎么到三月十一日夜半,被贼抢劫一空;第二日早间,亲眼还看见李必寿在庭柱上绑着,我们大家才解放了他。令兄气极,一头碰在门上,几乎碰死;又知道没了三个妇人,乔武举也不知去向。令兄现有呈状在本县,告他明火劫财,抢去内眷,刻下现在严拿;令兄数日前还在这里,近日不知那里去了。但他屡次向我们说二相公同段大哥死在川江,怎么又回来了?”...

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第五十四回 袁项城殡天段祺瑞组阁_《二十四史通俗演义》

...许、宿两姓刺死。隔数日,已将两人拿获,问成死刑。老袁闻其美死,大快。忽陕西来一急电,乃是镇守使陈树藩独立,将军陆建章逃生。老袁看到此电,真正气极,遂渐渐生起病来。接连全国警电纷达京师,不是痛骂,就是劝退,急得老袁又害一种尿毒症,医药罔效,竟致不起。 过了一日,忽接四川将军陈宦独立电文,正值陈妻入宫请安。老袁道:“你知你夫独立否?”陈妻道:“不知。”老袁将电甩...

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方脉痨瘵合参_《冯氏锦囊秘录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...神机,则伤心,心伤则脉极,持重远行。或尽力谋虑则伤肝,肝伤则筋极。饮食劳倦,或意外过虑则伤脾,脾伤则肉极。形寒饮冷,或预事而忧则伤肺,肺伤则气极。 醉以入房,或矜持志节则伤肾,肾伤则骨极,精极者,即脏腑精气衰竭,齿发枯落,形体皆极也。故有五劳之名,如志劳、心劳、思劳、忧劳、瘦劳是也。六极之谓,如气极、血极、筋极、骨极、肌极、精极是也。七伤之别,如阴寒阴痿,里...

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