...的关系，醫，汉代许慎《说文解字》说：“醫治病工也……从酉”。“醫，病声，酒所以治病也。”又说：“酉，八月黍成，可以酎酒。”在商代至周初文字凡是“飨酒”之酒都“酉”，甲骨文酉表示以罐储粮，发酵成酒，形似酒坛，形象地反映了当时真实的历史文化。从“醫”字的结构可以看出“醫”字用病声和酒二者会意组成，说明古代医疗与酒关系甚密，体现了酒在医药发展史上的重要地位。 三、...
...医学发展的规律，古代卷分中国原始 人类 的医药卫生活动等10章，在编述上以时系事，联系医家、医著、学术、体现了中国医学通史纵不断线，从古通今的连贯性特点。在每章中，又吸取了志书体例，先概述、医事制度、律令、医学教育；次医，药卫生保健等学术；再医药文化交流，医家传记、医籍评介；其它较独特的专节一般放在最后。 医学史分期，是否切合历史实际，是测量一部医学史学术水...
...己之道—— 10月26日下午2时开始，由本报与共和联动联合举办的中里巴人羊城书展演讲和签售活动在锦汉展览中心举行。届时中里巴人将现场回答读者的提问，并为读者献上其新作《求医不如求己3》。 中里巴人，真名郑幅中，北京中医协会理事，所著《求医不如求己》连续一年稳居当当网图书销售排行榜第一名。中里巴人家学渊源甚深，其父是八卦掌第四代传人。自幼，中里巴人即师承祖传中...
...后世，至今仍为人们所传颂，他们发明的理法方药仍有临床价值，其成功的奥秘又是什么？这是有待深入考察、研究的主要问题。 以上两个问题，实为一个。中医药学的根基，也就是历代名医成功的奥秘所在。从表面上看，由于所处历史时代和社会环境的差异，每一名医的成功之路都是不同的。加之观察的角度有别，仁者智者各有所见，难以完全一致。但有一点则是公认无疑的，即他们无不深受传统文化...
坐堂行医是我国中医药文化独具特色的传统，已具有1000多年的历史。进入21世纪，由于种种原因， 坐堂行医被明令禁止，但是在现实中坐堂行医照样是禁而不止。为了构建符合中医药特点的中医药服务体系，2007年10月，国家中医药管理局和卫生部联合下发文件，决定在全国9个省市开展恢复坐堂医试点。 现在，试点工作已进入总结阶段。中医坐堂是否适应新形势？在群众中的口碑如何...
本报记者 马定科 西亚 西医占优势 中医受欢迎 支撑有力是西亚二十国的特点。20个国家中，除了前苏联的3个加盟共和国和阿富汗，其他大都是与石油联系在一起、让人联想“富到流油”的中东国家（当然也有特例）。发达的经济给医疗卫生事业以强有力的支撑。 科威特拥有高度发达的国家保健服务，对本国公民免费，对难民提供义务健康保险。作为中科两国间的合作项目，中国政府自196...
...：963.24，其中药费316.49，治疗费260.75。 其间发生了两件事：一是我在门诊时，有一中年男子手按腹部来求医，自诉服用该院一医生的中药后大汗淋漓，时冷时热， 恶心 欲呕， 心慌 不已。因他未能提供药方，医生只好开了针抗过敏的针剂给他。该男子 呻吟 不止， 坐立不安 ，其状甚是可怜。二是30床的丈夫提出要中医治疗，医生正色道：“我们医院没中医科，也...
本报记者 马定科 南亚：传承凝重传统 弘扬国际主义 传统凝重是南亚7国中医药的主要特点。南亚各国传统医学不但受中医影响并崇尚中医，而且由于历史和地理的原因也受印医影响并崇尚印医。 尼泊尔有一个由留学中国的尼泊尔人组成的阿尼哥协会，该协会现任主席是该国的第一位中医学硕士。特里布文大学医学院设有尼医专业。75%的尼泊尔人生病时都愿意到尼医或中医就诊。在首都加德满...
...生存的底线。可是最恐怖的消息来了：医学也死了。末学刚刚在《医学与哲学》上发表拙文把中医死了的消息抖出[2]，就听说西医也死了。 宣布这个消息的人叫劳伦斯·弗斯(Laurence Foss),他专门写了一本书，题目叫《现代医学的终结》(The End of Modern Medicine)。其书出版于2002年，如果以出版时间作为西医死亡的标志的话，西医比中医...
...易》，阴阳已上升为哲学范畴，概指自然界一切具有相互对立又相互联系的两个方面，并用以阐释事物运动变化的规律，故有“一阴一阳之谓道”之说。 阴阳的对立统一观点被古代医家所吸收，并与长期所积累的解剖、生理知识和疾病防治经验相结合，从而形成中医学的阴阳学说。把阴阳概念全面而系统地运用于医学的医籍，首推《黄帝内经》。 2、阴阳属性的普遍性和相对性 阴阳属性的普遍性，是...
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