论求子须知先天之气《济阴纲目》_【中医宝典】

胡氏曰∶男女交媾,其所以凝结而成胎者,虽不离乎精血,犹为后天滓质之物,而一点先天真一之灵气,萌于情欲之感者,妙合于其间。朱子所谓禀于有生之初,《悟真篇》所谓生身受气初者是也。医之上工,因人无子,语男则主于精,语女则主于血,着论立方,男以补肾为要,女以调经为先,而又参之以补气行气之说,察其脉络,究其亏盈,审而治之,夫然后一举可孕,天下之男无不父,女无不母矣。

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正人形第九_《黄帝明堂灸经》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...。灸七壮。主头目眩痛,悲恐畏人,肘腕酸重,及 阴都 二穴,在通谷下一寸陷者中。灸三壮。主身寒热, 疟,病心恍惚也。 正人形第九图 (图) 石关 二穴,在阴都下一寸宛宛中。灸三壮。主多唾呕沫,大便难,妇人无子,脏有恶血,腹厥痛,绞刺不可忍者。 带脉 二穴,在季肋下一寸八分陷者宛宛中。灸七壮。主妇人腹坚痛, 月水 不通,带下赤白,两胁下气,转运 背痛 不可忍也。

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求子_《女科证治准绳》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...(孝)曰∶男女交 ,其所以凝结而成胎者,虽不离乎精血,犹为后天滓质之物,而一点先天真一之灵气,萌于情欲之感者,妙合于其间,朱子所谓禀于有生之初,《悟真篇》所谓生身受气初者是也。医之上工,因人无子,语男则主于精,语女则主于血。着论立方,男以补肾为要,女以调经为先,而又参之以补气行气之说。察其脉络,究其亏盈,审而治之,夫然后一举可孕。天下之男无不父,女无不母矣。

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求子_《女科证治准绳》在线阅读_【中医宝典】

...(孝)曰∶男女交 ,其所以凝结而成胎者,虽不离乎精血,犹为后天滓质之物,而一点先天真一之灵气,萌于情欲之感者,妙合于其间,朱子所谓禀于有生之初,《悟真篇》所谓生身受气初者是也。医之上工,因人无子,语男则主于精,语女则主于血。着论立方,男以补肾为要,女以调经为先,而又参之以补气行气之说。察其脉络,究其亏盈,审而治之,夫然后一举可孕。天下之男无不父,女无不母矣。

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正人形第九_《黄帝明堂灸经》在线阅读_【中医宝典】

...。灸七壮。主头目眩痛,悲恐畏人,肘腕酸重,及 阴都 二穴,在通谷下一寸陷者中。灸三壮。主身寒热, 疟,病心恍惚也。 正人形第九图 (图) 石关 二穴,在阴都下一寸宛宛中。灸三壮。主多唾呕沫,大便难,妇人无子,脏有恶血,腹厥痛,绞刺不可忍者。 带脉 二穴,在季肋下一寸八分陷者宛宛中。灸七壮。主妇人腹坚痛, 月水 不通,带下赤白,两胁下气,转运 背痛 不可忍也。

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加味滋阴丸

...), 山茱萸肉 4两,干山药4两, 白茯苓 3两, 牡丹皮 3两, 泽泻 3两, 黄柏 3两(盐、酒、蜜炒3次,黑色), 知母 3两(盐、酒炒3次, 茶 合色), 麦门冬 3两(去心),辽 五味子 1两5钱。 【制法】 上为末,炼蜜为丸,如 梧桐子 大。 【功效与作用】 阴虚 痰火 无子。 【用法用量】 每服3钱,空心淡 盐汤 送下。 【摘录】 《医学正印》

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妇人风虚劳冷方论_《妇人大全良方》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...虚劳冷者,是人体虚劳而受于冷也。夫人将摄顺理,则血气调和,风、寒、暑、湿不能为害。若劳伤气血,便致虚损,则风冷乘虚而干之。或客于经络,或入于腹内。其经络得于冷,则 气血凝滞 ,不能自温于肌肤也。腹内得于风冷,则脾胃气弱,不能消于饮食也。随其所伤,变成疾病。若大肠虚者,则变下利。若风冷入于子脏,则令脏冷,致令无子。若搏于血则涩壅,亦令 经水 不利、断绝不通也。

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楝实_《本草图经》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...今处处有之,以蜀川者为佳。木高丈余,叶密如槐而长;三、四月开花,红紫色,芬香满庭间;实如弹丸,生青熟黄,十二月采实;其根采无时。此种有雌雄∶雄者根赤,无子,有大毒;雌者根白,有子,微毒。当用雌者。俗间谓之 苦楝子 。 韦宙《独行方》∶主蛲虫攻心如刺,口吐清水,取根锉,水煮,令浓,赤黑色,以汁合米煮作糜,隔宿勿食,来旦从一匕为始,少时复食一匕半糜,便下蛲,验。

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脉候(妇科心镜 上)_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...,其息短,其形躁。血不足,其形逆。 荣卫俱虚,言语 乏力 。趺阳脉微而涩,微则 胃气虚 ,虚则短气,咽燥而 口苦 。涩则失液,少阴脉微而迟,微则无精,迟则阴中寒。涩则血不流而经闭,此为居经,或三月一来。脉微血气俱虚,年少者,亡血也。乳子不下者,此为居经,亦三月一来,脉微弱而涩。年少得此为无子,中年得此为绝产。六脉沉弦细数者,其病己成,元气荣卫俱虚,虽药弗效。

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楝实《本草图经》_【中医宝典】

...今处处有之,以蜀川者为佳。木高丈余,叶密如槐而长;三、四月开花,红紫色,芬香满庭间;实如弹丸,生青熟黄,十二月采实;其根采无时。此种有雌雄∶雄者根赤,无子,有大毒;雌者根白,有子,微毒。当用雌者。俗间谓之 苦楝子 。 韦宙《独行方》∶主蛲虫攻心如刺,口吐清水,取根锉,水煮,令浓,赤黑色,以汁合米煮作糜,隔宿勿食,来旦从一匕为始,少时复食一匕半糜,便下蛲,验。

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