尝谓色分五行．则有生克．色分阴阳．则有宜忌．盖阳病而见阳色．阴病而见阴色者．宜也．阳病而见阴色．阴病而见阳色者．忌也．是故邪盛于表．色宜浮清．反见沉浊者．忌也．气衰于里．色宜沉浊．反见浮清者．忌也．身热烦躁．谵语妄言．其色宜赤．反见肢厥面青者．忌也． 伤寒 发汗．若吐若下．其色宜黄．反见热盛色赤者．忌也．失血脱津液．色宜黄白．反见面色鲜赤者．忌也．下痢便脓血
盖闻精之荣以须．气之荣以眉．眉也者．禀木气而侧生者也．以经络言之．则属乎手足太阳阳明矣．其有多少疏密粗细长短之殊者．亦由气血有多少．赋禀有清浊耳．相家知其常．固可察人之贤否．医家辨其变．亦能测病之死生．道虽不同．其揆一也．今求其法．盖有六焉．眉系倾者．胆将绝．眉冲起者．命将亡．眉睫堕落者．疠风之证．眉毛频蹙者．疼痛之容．润泽者．血气足．枯槁者．血气衰也．至若
作者：汪宏 朝代：清 年份：公元1644年—1911年 叙 卷上 诊法常以平旦 望色常宜定静 明堂周身部位 明堂六部提纲 面貌分应脏腑 五官分应五脏 五色分应五脏 相气十法提纲 望法阴阳总纲 五色相应提纲 五色主病提纲 部色主病提纲 四时望法相参 四时气色主病 昼夜阴晴相参 五方望法相参 气质望法相参 老少望法相参 居养望法相参 变色望法相参 望色先知平人
望形 望形，即望形体，是观察病人形体的强弱胖瘦、体质形态和异常表现等来诊察病情的方法。 1．形体强弱 主要反映脏腑的虚实和气血的盛衰。 (1)体强：指身体强壮。表现为骨骼粗大，胸廓宽厚，肌肉充实，皮肤润泽，精力充沛，食欲旺盛。说明内脏坚实，气血旺盛，抗病力强，不易患病，有病易治，预后较好。 (2)体弱：指身体 衰弱 。表现为骨骼细小，胸廓狭窄，肌肉瘦削，皮肤
望态 望态，即望姿态，是观察病人身体的姿势和动态以诊察病情的方法。 1．动静 喜动者多为阳证、热证、实证，多见卧时面常向外，转侧时作，喜仰卧伸足，揭衣弃被，不欲近火，坐卧不宁， 烦躁不安 ；喜静者多为阴证、寒证、虚证，多见喜卧，面常向内，蜷缩成团，不欲转，喜加衣被。 2． 抽搐 多为动风之象。手足拘挛，面颊牵动，伴有 高热 烦渴者，多为热盛动风先兆；伴有面色
望色 望色是指通过观察病人皮肤色泽变化以了解病情的方法。 皮肤色泽，是脏腑气血之外荣，因而望色能了解脏腑功能状态和气血盛衰情况。《素问·脉要精微论》云：“夫精明五色者，气之华也。”望色以望面部气色为主，兼望肤色、目睛、 爪甲 等部位。根据五行学说和藏象理论，五色（青、黄、赤、白、黑）配五脏，故五色变化能反映相应脏腑的精血盈亏，光泽的变化能反映精气的盛衰。此外
腹痛 症特点：腹部拘急 剧痛 、痛无休止，得 热痛 减，腹部热灼 胀痛 、喜冷恶热，拒按，腹部胀痛，游走窜痛、痛无定处，排气后暂舒。 疼痛：是常见的自觉症状之一，临床根据患者主诉提供的疼痛部位和性质，可判断出疾病或在脏、在腑、在经、在络、在气、在血；又属风、属寒、属湿、属热、属虚、属实。 腹痛症鉴别诊断 主症特点 兼有症 舌脉 病证诊断 腹部拘急剧痛、痛无休
淡白苍老舌白腐苔主病：寒湿郁久化热。 舌苔 淡白苍老舌白腐苔 形象 舌质淡白苍老。苔白腐碎，中部厚积。 主病 寒湿郁久化热。 病例 气虚湿盛，痰热壅肺。
淡白痿软舌黄腻苔主病:气血两亏； 脾虚 湿热内蕴。 舌苔 淡白痿软舌黄腻苔 形象 舌淡胖嫩而有齿痕，痿软而不能伸出口外。中部苔黄厚腻。 主病 气血两亏；脾虚湿热内蕴。 病例 气血双亏，痰热交阻。
腰痛症特点：腰部疼痛，或有冷重感、逢阴雨天或遇寒时加重、转侧不利，得 热痛 减，腰部疼痛、痛处有 发热 感。 疼痛：是常见的自觉症状之一，临床根据患者主诉提供的疼痛部位和性质，可判断出疾病或在脏、在腑、在经、在络、在气、在血；又属风、属寒、属湿、属热、属虚、属实。 腰痛症鉴别诊断 主症特点 兼有症 舌脉 病证诊断 腰部疼痛，或有冷重感、逢阴雨天或遇寒时加重、
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