...虚实治之．张景岳先生曰．本者原也．始也．世未有无源之流．无根之木．澄其源而流自清．灌其根而枝乃茂．无非求本之道．今姑举其略曰．死以生为本．欲救其死．勿伤其生．邪以正为本．欲攻其邪．必顾其正．阴以阳为本．阳存则生．阳尽则死．静以动为本．有动则活．无动则止．血以气为本．气来则行．气去则凝．证以脉为本．脉吉则吉．脉凶则凶．先者后之本．从此来者须从此去．急者缓之本．...
...个身体素质都在逐年下降——这已引起了中国最高层的关注，有关部门正在采取措施。但是，如果日益极端的应试教育得不到有效、长效遏制的话，所有措施都救不了中国孩子，也提高不了他们的身体素质。 我的孩子在读小学时眼睛就近视了。在给孩子看眼睛配眼镜时，医生及专业人士告诉我，学生(后天)近视的根本原因是学习时间过长、睡眠不足。方先生知道现在的中学生一天学习多长时间吗？笔者...
...．是皆宗传正印． 炳如日星．无庸赘矣．至于真假疑似关头．此处差池．生死反掌虽先圣前哲．屡亦有言．但未悉阐其义．致使后学不察．往往混治杀人．余故不揣庸鄙．逐种详辨．虽未诸精奥室．但虚实犁然．一诊而明生死．未病而图预防．存神指下．识气兆先．庶几轩岐微蕴之彰而非时师拘挛之见矣．上士欲会其全非备四诊不可．今特举其脉之疑．似者列后．此而不力．为救正则．终无复明之日矣．
...经常写字、抄书直到深夜。13岁时，他父亲去世了，家境败落，十分贫苦，就靠上山砍柴换取文具，用来学习。 他在行医、游历的过程中收集和筛选了大量救急用的方子，编成了非常实用的医学著作《肘后救卒方》，又名《肘后备急方》，书名的意思是可以常常备在肘后（带在身边）的应急书。此书中他尤其强调灸法的使用，用浅显易懂的语言，清晰明确地注明了各种灸法的使用方法，只要弄清灸的分...
诗的前半是“追忆旧事”，写离别后彼此深切思念的情景。“嘉陵江曲曲江池，明月虽同人别离。”明月之夜，清辉照人，最能逗引离人幽思：月儿这样圆满，人却相反，一个在嘉陵江岸，一个在曲江池畔；虽是一般明月，却不能聚在一起共同观赏，见月伤别，顷刻间往日欢聚步月的情景浮现在诗人眼前，涌上诗人心头。“一宵光景潜相忆，两地阴晴远不知。”以“一宵”言“相忆”时间之长；以“潜”表...
...倒提出水，火烘无救，用锅子合地，急将死者脐对着锅脐覆上，用人扶牢，徐徐推锅转移走，箸夹口中，出腹中之水，其人即活。 澄曰∶凡水溺之人，夏天可救，冬天难救，捞起时切勿倒控，急急将口撬开，横衔箸一只，使可出水。用竹管吹其两耳，研生 半夏 末吹其鼻孔，用皂角末置管中，吹其谷道。如系夏月，用牛一只，将溺人肚皮横覆牛背之上，两旁令人扶住，牵牛缓缓行走，腹中之水，自然从...
...．独热者病．独寒者病．独陷下者病．此为七独脉而即七诊之义．谓脉失其常候．非吉兆也．经又云七诊虽见．九候皆从者不死．所言不死者．风气之病．及经月之病．似七诊之义而非也．故言不死．释谓风者阳病．故偶感于风．而阳分之脉或大或疾经者常期也．或适值去．血而阴分之脉或小或迟或见陷下此皆似七诊之脉．而实非也．皆不可以言．死但非此而得七诊之脉．则凶经又云若有七诊之病其脉候亦...
蔷薇折。一怀秀影花和月。花和月。著人浓似，粉香酥色。 绿阴垂幕帘波叠。微风过竹凉吹发。凉吹发。无人分付，这些时节。
...亦随异设．若乘凉饮冷．致阳气为阴寒所遏遂病 头痛 发热 恶寒 口燥．或 霍乱 而成吐泻固宜用此以升散风寒消水和脾古方亦有用 大顺散 者．盖暑月之用 香薷 ．亦犹三冬之用 麻黄 ．若气虚则不宜轻用也．其有起居失宜． 饮食失节．劳役斫丧之人． 中暑 大汗．燥渴喘促．脉见芤虚．或迟细．或吐或泻乃劳倦内伤不足之症．须 清暑益气汤 ．或 人参白虎汤 ．去 石膏 及苦寒...
...儿隔开两腿，送个尽根。抽得几下，那水流将出来。月仙假意惊道：“什么人？”必英叫：“嫂嫂是我。”把他搂得紧紧的，没得把他装腔。把下面着实进出。月仙说：“你缘何这般大胆？我若叫将起来。连我也不可看。也罢，只许这一次。若再如此，决不干休。”必英道：“我见嫂嫂孤单，好意来与你救急。”月仙不答，那二物不住的迎送。有虞美人词，单道他二人： 一时恩爱知多少，尽在今宵了。此...
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