...果。“阴阳自和”是体质的好转带来的机体平衡状态。当机体整体好转的过程中出现貌似加重的瞑眩反应，我们需要当作症状来治疗吗？ 如果我们能遵从仲景指明的顺应人体自愈之道的医疗模式，便会很容易理解银屑病症状从本质上看是人体疏泄内热的一种瞑眩反应。如果尊重人体自愈的趋势——发，医者应该做的就是：顺着发的方向，将其发的过程尽量控制在人体可以接受的范围之内。从大禹治水的结...
...方八阵》何尝尽用温补，而其立说则必以温补为归。后人不辨，未免为其所误耳!”（《 知医必辨 》）虽说“医道愈彰，而其偏愈甚”之语说得过头，终归指明了各家学说“无不有偏”的事实。 对各家学说之“偏” 应予客观分析 从另一方面讲，这种所谓偏确实又持之有据，言之有理，并未超出经典理论的范畴，绝未离经叛道，否则它不可能流传下来，因为它经不起历史和实践的考验，从这一点上...
...中。七窍此时正属迷途莫出，得见道士，暗喜问津有人。然道者往来，绝无一瞩目于七窍。 七窍柔声下气，执一道者袂而询曰：“此地何地，往来何人？祈为指明，以破吾昧。”道者曰：“此地皆仙子所居，名曰仙庄，人惟大道是习，号曰道人。”七窍曰：“仙庄吾不论之，而道人之名，何所取义？”道士曰：“道者天下之大道，未有天地，而大道自在人间，既有天地，大道赖为人习。人习乎道，道以明...
...几乎是情不自禁地倾身于栏杆。倘若不是空间之隔，她真想伸出手去，再攀住车马话别一番呢！夫君究竟要去往哪里？“君安游兮西入秦”正以自问自答方式，指明了这远游的令人忧愁的去向。她说：夫君之入秦，既然是为了求宦进取，我自然不能将你阻留；只是这一去颠沛万里，可教我怎能不牵挂你？句中的“安游”从字面上看，只是一种幽幽的自问之语。不过在体会女主人公心境时，读者不妨把它理解...
...二 排除： 舌基背面（ C01 ） C02.1 舌边 沿 舌尖 瑞 C02.2 舌腹表面 舌腹表面前三分之二处 舌小系带 C02.3 部位未指明的舌前三分之二处 舌中 部三分之一处 NOS 舌的可活动部分 NOS C02.4 舌扁桃腺 排除: 扁桃腺 NOS（ C09.9 ） C02.8 舌交搭跨越处恶性肿瘤 ［见本章节开始处的注解5］ 原发点不能归类到目录...
...二 排除： 舌基背面（ C01 ） C02.1 舌边 沿 舌尖 瑞 C02.2 舌腹表面 舌腹表面前三分之二处 舌小系带 C02.3 部位未指明的舌前三分之二处 舌中 部三分之一处 NOS 舌的可活动部分 NOS C02.4 舌扁桃腺 排除: 扁桃腺 NOS（ C09.9 ） C02.8 舌交搭跨越处恶性肿瘤 ［见本章节开始处的注解5］ 原发点不能归类到目录...
...先选几个中医院进行试点探索。这进一步确立中医学“治未病”思想的指导地位，为解决当前我国卫生资源不足和广大人民群众的“看病难、看病贵”的问题，指明了方向。 亚健康与血瘀证 亚健康是指人的身心处于疾病与健康之间的一种健康低质状态,机体虽无明确的疾病,但在躯体上、心理上出现了种种不适应的感觉和症状，从而呈现出适应力降低的一种生理状态。亚健康包涵：①身心上不适应的感...
...的去处，……今虽富贵，骨肉分离，终无意趣’；……词章中宣达此段情境，莫早于左《赋》者。”(《管锥篇》第1103页)这段话从宫怨题材的发展上，指明《离思赋》在主题上的创造性。而左芬的这首诗也可作如是观，因为我们从“何时当奉面”二句中，亦可以强烈地感受到作者追求独立人格、企求自由生活的呼唤之声。另外，若联系西晋史料，我们还可发现左芬诗赋包蕴着很现实的社会内容，《...
...的去处，……今虽富贵，骨肉分离，终无意趣’；……词章中宣达此段情境，莫早于左《赋》者。”(《管锥篇》第1103页)这段话从宫怨题材的发展上，指明《离思赋》在主题上的创造性。而左芬的这首诗也可作如是观，因为我们从“何时当奉面”二句中，亦可以强烈地感受到作者追求独立人格、企求自由生活的呼唤之声。另外，若联系西晋史料，我们还可发现左芬诗赋包蕴着很现实的社会内容，《...
...赵文敏虽摹二王碑刻,颇似张司直。然各家书法,真书与行书不同,碑字与小楷异形,当究其用笔,弗仅摹形似。 冯钝吟谓:“明朝人字,一笔不可学。”盖指明之季世,人效董思白,用羊毛弱笔,作软媚无骨之书而言也。 历观古帖,凡长画皆平,是以行间整齐,无倾侧之患。唯李北海行书,横画不平,斯盖英迈超妙,不拘形体耳。 孙虔礼草书《书谱》全法右军,而三千七百余言,一气贯注,笔致俱...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。