...虫（ 蛔虫 ）、赤虫（姜片虫）和蛲虫。是人体寄生虫。又与伏虫、白虫、肉虫、肺虫、胃虫、弱虫，合称九虫。 本篇针对“痨瘵病”的特点，提出了二种导引法。一是以双手抱头，长吸气，缓吐气，再坐下缓展两脚，用手抱膝，向两膝间低头，并抱头十三通。一是叩齿和吞咽气。叩齿，又称“琢齿”，本书“十九、口齿门”有∶“一法∶东向坐，不息四通，上下琢齿三十六。治齿痛。”并认为叩齿“...
《内经》云∶常以手按眉后小穴中二九，一年可夜书。亦可于人中密行之，勿语其状。 眉后小穴为上元六合之府，主化眼生晕、和营精光、长珠彻瞳。保炼目瞳，是真人坐起之道，一名真人常居。真谚云∶子欲夜书，当修常居。真人所以能旁观四达、八遐照烛者，实常居之数明也。《紫微夫人诰》∶仰和天真，俯按山源。天真是两眉之角，山源是鼻下人中也。两眉之角是彻视之津梁，天真是引灵之上房。
手的搓丸样动作是帕金森综合症的临床表现之一
...守关元，满而足实，因之而众邪自出。彭祖曰∶常闭气纳息，从平旦至日中，乃跪坐拭目，摩搦身体，舐唇咽唾，服气数十，乃起行言笑。其偶有疲倦不安，便导引闭气，以攻所患，必存其身、头、面、九窍、五脏、四肢，至于发端，皆令所在觉其气，云行体中。起于鼻口，下达十指末，则澄和真神，不须针药灸刺。凡行气，欲除百病，随所在，作念之。 头痛 念头， 足痛 念足，和气往攻之，从时至...
...力所不任，举重引强，掘地苦作，倦而不息，以致筋骨疲竭耳。然于劳苦，胜于逸乐也。能从朝至暮，常有所为，使之不息乃快，但觉极当息，息复为之，此与导引无异也。夫 流水 不腐，户枢不朽者，以其劳动数故也。饱食不用坐与卧，欲得行步务作以散之。不尔，使人得 积聚 不消之疾，及手足痹蹶、面目黧 ，必损年寿也。皇甫隆问青牛道士（青牛道士，姓封字君达），其养性法则，可施用大略...
...名 湿香 港脚，不肿者名 干香 港脚。干、湿香港脚如出现气促 胸闷 ， 心悸 烦渴等证，则称为香港脚冲心，为香港脚病之危候。 本篇对香港脚的导引主张动、静功结合。在运功方面以活动脚、腿及腰为主。在静功方面强调呼气时要“自纵身纳气向下，使心内柔和适散”；“散气向涌泉”，“送气向下 三七 ，不失气”；“散心，两足跟出气向下”。这里的“纵身”“散心”和“使心内柔和...
...”。此外还可以采用咽唾十四次，以两指着唾液不加盐，相摩使指热，擦目十四次的方法，此法也可以使人眼目不昏暗。 【小结】 本篇除介绍了几种常用的导引功外，重点讲述了眼的保健功。功法有∶ 1、手掌按摩法∶ 如“鸡鸣以两手相摩令热，以熨目”。 2、手指按摩法∶ 如“以指抑目。左右有神光，令目明，不病痛”。 3、唾液着指按摩法∶ 如“以两手中指口唾之二七，相摩拭目”，...
...双华，山源障阴邪，清晨按天马，来诣太清家。真人无那隐，又以灭百邪。 常歌此，乞食一市，无人解其歌者。乞食公西岳真人冯延寿也，周宣王时史官也。手为天马，鼻为山源。每经危险之路，庙貌之间，心中有疑忌之意者，乃先反舌内向，咽津一二过。毕，以左手第二节三指摄两鼻孔下人中之本、鼻中隔孔之内际。鼻中隔之际曰山源，一名鬼井、一名神池、一名魂台。手按山源，则鬼井闭门；手薄神...
□ 〔原文〕入水，举两手臂不息，不没法。 1、向北方箕踞，以手掩（挽）足五指，愈伏兔痿尻筋急。 2、箕踞，以两手从曲脚入据地，曲脚加其手，举尻。其可用行气。愈淋沥、乳痛。 3、举脚交叉项，以两手据地，举尻持任，息极，交脚项上。愈腹中愁满，去三虫，利五脏，快神气。 4、蹲踞，以两手举足，蹲极横。治气冲肿痛、寒（疝）疾入上下，致肾气。 5、蹲踞，以两手举足五指，...
（此法，以口吐鼻吸、耳不闻声，乃妙。此行六字工夫，秘要诀也。非此六气行不到手。本经以此导之。若不引经，不可知耳。） 肝若嘘时目瞪睛，肺知 气手双擎。 心呵顶上连叉手，肾吹抱取膝头平。 脾病呼时须撮口，三焦客热卧嘻宁。 吹肾气诀 肾为水病主生门，有病 羸气色昏。 眉蹙 耳鸣 兼黑瘦，吹之邪妄立逃奔。 呵心气诀 心源烦燥急须呵，此法通神更莫过。 喉内口疮并 热痛...
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