《 二荷花史 》共分四卷六十七则，写少年书生白莲与何映荷、裴丽荷两女子历经磨难而终成眷属的故事。作品颇有浪漫色彩，在何映荷、裴丽荷对爱情的忠贞而执著的追求上，体现出一定程度的反封建礼教精神。
采撰第十五子曰：“吾犹及史之阙文。”是知史文有阙，其来尚矣。自非博雅君子，何以补其遗逸者哉？盖珍裘以众腋成温，广厦以群材合构。自古探穴藏山之士，怀铅握椠之客，何尝不征求异说，采摭群言，然后能成一家，传诸不朽。 观夫丘明受旧作“授”，误。经立传，广包诸国，盖当时有《周志》、《晋乘》、《郑书》、《楚杌》等篇，遂乃聚而编之，混成一录。向使专凭鲁策，独询孔氏，问以能...
...年、汉日，千载之隔也。而世之称悖逆则云商、冒，论忠顺则曰伊、霍者，何哉？盖厥迹相符，则虽隔越为偶，奚必差肩接一作“步”。武，方称连类者乎？ 史氏自迁、固作传，始以品汇相从。然其中或以年世迫促，或以人物寡鲜，求其具体必同，不可多得。是以韩非、 老子 ，共在一篇；董卓、袁绍，无闻二录。岂非韩、老俱称述者，书有子名；《 韩非子 》、《老子》。袁、董并曰英雄，生当汉...
...一把，登山下海，调情养性，所有生活压力都抛到九霄云外去！要是疲惫之后再大吃一场，小醉一番，那是多么惬意的事！请看深圳独家野餐秘笈——— 饮食男女版 如果你还是一个自在的单身贵族，并且热衷集体活动的话，那么这个版本适合你。孤男寡女们集中在一起是极易擦出火花的，如果你再有点厨艺和情趣的话，那定会大出风头。 如果你在网上有一定的号召力，不妨主动来召集一次大型野外F...
古今 正史 第二《易》曰：“上古结绳以理，后世圣人易之以书契。”儒疑当作“传”，盖指注经者。者云：伏羲氏“始画八卦，造书契，以代结绳之政，由是文籍主焉。”又曰：“优羲、神农、黄帝之书谓之‘三坟’，言大道也；少吴、颛顼、高辛、唐、虞之书谓之‘五典’，言常道也。”《春秋传》载楚左史疑当有“倚相”二字。能读三坟、五典。《 礼记 》曰：“外史掌三皇、五帝之书。”由斯...
《 隋史遗文 》十二卷六十回，传世的刻本仅有一种，即崇祯癸酉（1633）吉衣主人序本，书名题署“剑啸阁批评秘本出像隋史遗文”、“名山聚本”公元一九三二年孙楷第先生在日本看到了这部 小说 ，次年，他在回国途中，在当时的大连“满铁图书馆”又看到这部珍本小说，已分别著录于《日本东京所见中国小说书目》和《中国通俗小说书目》中。《书目》指出：日本有三家图书馆藏有此书，...
...静．静则众阴集．故治男子．毋过温热以助其阳．治女子．无过寒凉以益其阴．古人 黄柏 知母 之药．每用于男子．而 干姜 艾叶 之剂．慎施于妇人．男女阴阳自然之体．固有不得而同者．至于七情内伤．六淫外浸．发为诸病．治热以寒．制寒以热．随证推移．安能执此．但男女嗣续稍迟．虽无疾病．当加调护．男子阳动之体．惟虑合而易失．未获中其肯綮．女人阴静之质．多苦交而弗孕．不能遂...
...诬其太子者。一有“矣”字。夫发经炎一作“炙”。炭，必致焚灼，毒昧经时，无复杀害。而行之者伪成其事，受之者信以为然。故使见咎一时，取怨千载。夫史传叙事，亦多如此。其有道理难凭，欺诬可见，如古来学者，莫觉是非，盖往往有焉。今聊举一二，加以驳难，列之于左。 《 史记 》本纪曰：瞽叟使舜穿井，为匿空旁出。瞽叟与象共下土实井。 瞽叟、象喜，以舜为已死。象乃止舜宫。 难...
...苋 的全株。 拉丁植物动物矿物名：Cladostachys amaranthoides（Lam.)Kuan[Achyranthes amaranthoides Lam.;Cladostachys frutescensD.Don;Deeringia amaranthoides（Lam．） 采收和储藏：全年均可采收，洗净，鲜用或晒干用。 九层风 图片 九层风图片
程鸣谦云∶褚澄氏言男女交合，阴血先至，阳精后冲，而男形成；阳精先入，阴血后参，而女形成，信斯言也。人有精先泄而生男，精后泄而生女者，独何欤？东垣曰∶ 经水 才断一二日，血海始净，感者成男；四五日血脉已旺，感者成女；至于六七日后，则虽交感，亦不成胎，信斯言也。人有经始断交合生女，经久断交合生男者，亦有四五日以前交合无孕，八九日以后交合有孕者，独何欤？俞子木撰《...
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