一： 《列女传》之《孽嬖》 1、 《赵悼倡后》原文-出自《列女传》之《孽嬖》 2、 《楚考李后》原文-出自《列女传》之《孽嬖》 3、 《赵灵吴女》原文-出自《列女传》之《孽嬖》 4、 《卫二乱女》原文-出自《列女传》之《孽嬖》 5、 《齐东郭姜》原文-出自《列女传》之《孽嬖》 6、 《齐灵声姬》原文-出自《列女传》之《孽嬖》 7、 《陈女夏姬》原文-出自《列...
一： 《列女传》之《孽嬖》 1、 《赵悼倡后》原文-出自《列女传》之《孽嬖》 2、 《楚考李后》原文-出自《列女传》之《孽嬖》 3、 《赵灵吴女》原文-出自《列女传》之《孽嬖》 4、 《卫二乱女》原文-出自《列女传》之《孽嬖》 5、 《齐东郭姜》原文-出自《列女传》之《孽嬖》 6、 《齐灵声姬》原文-出自《列女传》之《孽嬖》 7、 《陈女夏姬》原文-出自《列...
胡适曾说过：“包龙图——包拯——是箭垛式的人物，古来有许多精巧的折狱故事，或载在史书，或流传民间，一般人不知道他们的来历，这些故事遂容易堆在一个人身上。在这些侦探式的清官之中，民间的传说不知怎样选出了宋朝的包拯来做一个箭垛，把许多折狱的奇案都射在他身上。包龙图遂成了中国的歇洛克·福尔摩斯。” 胡老看来，包公在中国百姓心目中的地位和影响，相当于西方人心目中的福...
按真人《总理 眼科秘诀 》一书，专治少年中年时发时歇 红丝 云翳遮蔽瞳人等症。至于时症，只服 冲和汤 、 开明汤 二方愈矣。 若年久生云红丝翳者，开手先用∶
译经篇第一之二（正传十五人附见八人） 唐洛京圣善寺善无畏传（达摩掬多） 释善无畏。本中印度人也。释迦如来季父甘露饭王之后。梵名戍婆揭罗僧诃。华言净师子。义翻为善无畏。一云输波迦罗。此名无畏。亦义翻也。其先自中天竺。因国难分王乌荼。父曰佛手王以畏生有神姿宿赍德艺故历试焉。十岁统戎。十三嗣位。得军民之情。昆弟嫉能称兵构乱。阋墙斯甚。薄伐临戎。流矢及身掉轮伤顶。天...
...尚书令樊建、侍中张绍、光禄大夫谯周、秘书令卻正、殿中督张通并封列侯。公泰始七年薨于洛阳。 评曰：后主任贤相则为循理之君，惑阉坚则为昏暗之后，传曰"素丝无常，唯所染之"，信矣哉！礼，国君继体，逾年改元，而章武之三年，则革称建兴，考之古义，体理为违。又国不置史，注记无官，是以行事多遗，灾异靡书。诸葛亮虽达于为政，凡此之类，犹有未周焉。然经载十二而年名不易，军旅屡...
...乎？”沛公默然，曰：“今为奈何？”良因要项伯见沛公。沛公与伯饮，为寿，结婚，令伯具言沛公不敢背项王，所以距关者，备它盗也。项羽后解，语在《羽传》。 汉元年，沛公为汉王，王巴、蜀，赐良金百溢，珠二斗，良具以献项伯。汉王亦因令良厚遗项伯，使请汉中地。项王许之。汉王之国，良送至褒中，遣良归韩。良因说汉王烧绝栈道，示天下无还心，以固项王意。乃使良还。行，烧绝栈道。 ...
傅介子，北地人也，以从军为官。先是，龟兹、楼兰皆尝杀汉使者，语在《西域传》。至元凤中，介子以骏马监求使大宛，因诏令青楼兰、龟兹国。 介子至楼兰，责其王教匈奴遮杀汉使：“大兵方至，王苟不教匈奴，匈奴使过至诸国，何为不言？”王谢服，言：“匈奴使属过，当至乌孙，道过龟兹。”介子至龟兹，复责其王，王亦服罪。介子从大宛还到龟兹，龟兹言：“匈奴使从乌孙还，在此。”介子因...
义解篇第二之四（正传二十三人附见四人） 唐五台山华严寺志远传（元堪） 释志远。俗姓宋氏。家于汝南。其父早丧孤侍孀亲。承颜之礼晨遑匪夕。母常念法华经精通五卷。远识度明敏孤标卓然。年二十八辞亲从师。归依荷泽宗风晤解幽旨。经营僧事联绵六秋。凡诸取给未尝混互。自尔辞师寻礼复经八年。虽博赡两宗情犹系滞。闻天台一枝该通妙理。定慧双融解进于行。十乘境观起自一家。修性三德清...
...余天可到条支。条支西靠西海，气候暑热潮湿，种水稻。有驼乌，蛋和瓮罐一样。人口很多，分为许多小酋长，都属于安息，为外国。善于耍魔术。安息的老人传说条支有弱水、西王母，但不曾见过。从条支坐船向西，走一百余天，可到太阳落入的地方。 乌弋地方暑热，地势平坦，草木茂盛。草木、畜产、五谷、果菜、食饮、宫室、市场、货币、兵器、金珠等等都和厨宾相同，又有桃拔、狮子、犀牛。风...
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