腑证 ， 伤寒病 分类方法之一。出《 伤寒论 》。 三阳 经病变影响到所属的腑。如 太阳病 见有小 腹胀 、 小便不利 ，是水蓄于 膀胱 ； 阳明病 有 腹痛 、 大便秘结 ，是 热结 于胃与 大肠 ； 少阳病 常经证、府证混见，但 目眩 、 口苦 、 胸满 、 呕吐 、 寒热往来 是 热郁 于胆的证候表现。
...四两（酒洗） 右三味，以水三升，煮二物至一升，去滓，纳 芒硝 ，更上微火一二沸，温顿服之。 阳明病，脉实，虽汗出，而不恶热者，其身必重，短气， 腹满 而喘，有 潮热 者，此外欲解可攻里也，手足濈然汗出者，此大便已鞕也， 大承气汤 主之；若汗多，微 发热 恶寒 者，外未解也，其热不潮者，未可与 承气汤 ；若腹大满不通者，可与 小承气汤 ，微和胃气，勿令大泄下。
...芒硝软坚．大黄泄实．惟痞满燥实四症全具者．方可用之．若不宜下而误下之．变症不可胜数． 按承气有三种．用者大须审酌．必真有大热大实者．方与 大承气汤 ．小热小实者．可与 小承气汤 ．若但结热而不满坚者．仅与 调胃承气汤 ．此为合法适宜也．若病大而以小承气攻之．则邪气不伏．病小而以大承气攻之．则正气必伤．仲景曰．凡欲行大承气．先与小承气．转失气者．有燥屎也．可与...
九证 方四首 发汗后， 恶寒 者，虚故也；不恶寒，但热者，实也，当和其胃气，宜 小承气汤 。 太阳病未解，其脉阴阳俱停，必先振，汗出而解，但阳微者，先汗出而解，阴微者，先下之而解，宜 承气汤 。（一云 大柴胡汤 。） 伤寒 十三日，过经而谵语，内有热也，当以汤下之。 小便 利者，大盒饭坚，而反利，其脉调和者，知医以丸药下之，非其治也，自利者，其脉当微厥。今反...
... 六戒目多妄视； 七戒耳多妄听； 八戒多言狂妄； 九戒悭吝惜财； 十戒杀生害命； 十一戒不节腥荤； 十二戒慢道轻师； 妇女所当戒者，虽不止十二条，能戒以十二件，去仙不远矣。 一戒妄念迭生 心之所发为念。念头正，则所行无不正；念头差，则所为无不差。盖心为天君，念为役使。天君泰然，百体从令也。妄念者，一切狂妄不正之念也，古人所谓无念之念，方是正念，即真意也。这点...
...闭、绕脐硬痛，为有燥屎，此结聚之热，邪 大黄 （三钱） 芒硝 （二钱） 甘草 （五分 水煎服。 本方去 甘草 ，加 枳实 、 浓朴 ，名 大承气汤 。 窃按∶ 枳实 消痞，浓朴去满， 芒硝 润燥， 大黄 泻实，必痞、满、燥、实四症兼全者，方可用也。若痞满而未燥实者，宜用 小承气汤 ，不用芒硝，恐伤下焦阴血也。燥实而未痞满者即用本方，不用枳、朴，恐伤上焦阳气也...
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