诊脉以之治病，其血气之盛衰，及风寒暑湿之中人，可验而知也。，乃相传有《太素脉》之说，以候人之寿夭穷通，知愚善恶，纤悉皆备。夫脉乃气血之见端，其长而坚厚者，为寿之征。其短小而薄弱者，为夭之征。清而有神，为智之征。浊而无神，为愚之征。理或宜然。若善恶已不可知，穷通则与脉何与？然或得寿之脉，而其人或不谨于风寒劳倦，患病而死；得夭之脉，而其人爱护调摄，得以永年。又有...
肝为血兮肺为气，血为营兮气为卫。阴阳配偶不参差，两脏通和皆以类。血衰气旺定无妊，血旺气衰应有嗣。妇人经脉不见行，其脉微滑带数意。身虽有病脉无邪，不涩不伏不弦劲。寸微关滑尺数形，流动往来雀啄利。两手关脉大相应，胎已有形无差异。以上胎脉指下详，数月怀身经脉闭。左疾为男右为女，带纵带横双生据。左手脉逆生三男，右手脉顺生三女。人恐左右脏气偏，不若阳男与阴女。寸滑为阳...
【脉】 郁脉多沉弦．或结伏．又沉涩．为血郁．沉伏为气郁．沉细为湿郁．沉数为热郁．沉滑为痰郁．气口紧盛为食郁．又 忧郁 则脉涩．怒郁则脉弦．思郁则 脉缓 ．时一止．名曰 结脉 ． 【症】 丹溪云∶气血冲和．百病不生．一有拂郁．诸病生焉．又云诸病皆生于郁．治之可开． 病作矣．大抵诸病多有兼郁者．或郁久而生病．或病久而生郁．凡治气血痰火之病．必兼郁而治之．斯无憋矣...
伤寒 热病同看脉．满手透关洪拍拍．出至风门遇太阳．一日之中见脱厄．过关微有慢腾腾．直至伏时重候觅．掌内迢迢散慢行．瘥轧HT 疔多不的．大凡当日问途程．迟数洪微更消息．热病须得脉浮洪．细小徒费用神功．汗后脉静当便差．喘热脉乱．命应终． 此歌未足以括伤寒之纲要也．三百九十七法．一百一十三方．学人以仲景伤寒论为祖．成无己注及明理论．许叔微百证百问．薛宋二氏钤．则又...
【脉】 脉滑按之虚绝者，必下利，寸脉反浮数，尺中自涩，必下清脓血。脉沉弦者，下重，其脉小大者，为未止。 脉数 ，若微 发热 ，汗自出者，自愈；设脉复紧者，必为未解。脉微，若数者令自止，虽发热不死；脉反弦，发热，身汗出，自愈。脉绝手足厥，灸之手足温者生；若脉不还，反微喘者死。脉迟而滑者，实也。利未止，当下之；数而滑者，有宿食，当下之。肠 下白沫，沉则生，浮则死...
《脉经》云∶产后之脉，寸口洪疾不调者死，沉微附骨不绝者生。又曰∶沉小缓滑者吉，实大坚弦疾者凶，牢革结代及涩滞不调者不治。丹溪曰∶胎前脉当洪数，既产而脉仍洪数者死。又曰∶胎前脉细小，产后脉洪大者多死。予见产后多有洪数而生者，要知 血虚 之脉浮洪而数者居多，产后血虚，故现此脉。若不明以告医，俗医多误认为外感，虚虚之祸在于顷刻。然此洪数之中，自有和滑之象，非如牢疾...
【脉】 经脉不行者。血生于心，因忧愁思虑则伤心，心气停结，故血闭不行。 左寸沉结，宜调心气、通心经，使血生而自通。或因堕胎，或产多，共血先少而后不通。 此为血枯，脉两尺弱小，宜生血。 【因证】 血随气行，结为块，日渐长，宜散之。 久发 盗汗 ，致血脉干枯而经不通，宜补血。是汗出于心，血生于心，血与汗出也。 久患 潮热 ，则血枯燥。盖血为热所消，寒热去则血自生...
经诊以平旦者．阴气未动．阳气未散．饮食未进．经脉未盛．络脉调均．气血未乱．故乃可诊有过之脉．经人一呼脉自动．一吸脉自动．呼吸定息．脉五动．闰以太息．命曰平人．按一呼一吸为一息．脉四动．然呼吸之间．必有一息长者．谓之太息．犹岁月之有闰．故脉五动．四动五动．平脉也．若三动则为不及．六动则为太过．皆病脉也．难经曰．呼出心与肺．吸入肾与肝．按呼吸之气．系卫气．吸非吸...
余浪游者三十年，托刀圭以糊口，而无以辞负笈者，顾其中胡能不自愧也。所慨俗医称津筏者，则先《难经》、《脉诀》。《难经》出自秦越人，其纯驳固未易论。尤怪脉者所以定吉凶，决死生，至渊微也。苟阡陌之不存，又何有于源季。宋之高阳生，一妄庸人，假晋太医令王叔和之名，着成《脉诀》。其鄙俚纰缪，取资捧腹，而阴操入室之戈。于是先圣之旨，一旦晦蚀。世之裒然传业，承讹袭舛，不复有...
...而贫．生而有大志．性嗜书．力不能就塾．私蓄鸡积卵以易书．读或劝之习星卜以为游．尽发其秘．活人指不胜屈暇．则着书有活人心鉴、虚车录、养生类要、脉症治方等书．惟养生类要．昔已梓行．余悉存笥中．游于北都．遭太医之嫉．卒年未四十．先曾祖居易公暨．先君咸世传其学．先君素欲以公所遗诸书．梓以问世．自少力肩家政勤劳于外．有志未逮及耄．而始得经风休息于家．先以脉症治方一书付...
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