...化 心火 ，心火因之而足。寒则不升，故冬令多食 羊肉 ，次年精神必能增加。 羊肉 最能温润肝木，能每早淡食一碗更妙。无盐则不助热也。经验多的大医，治内伤病，慎用 桂枝 ，因其燥肝之故。只要善降肺胆二经、肺经降生肾水，胆经降生肾火，水中火足，肝木之 阳遂足 。不惟肝木不寒，而且肝木不燥补肝阳之妙法也。肝阳由水中之火而生，故不燥也。肝木燥，屁必多。燥伤津液，肝木...
...》之视若僻书也久矣。抑思仲景之书，其文简，其义隐，其症略，其方约，其药省；除 伤寒 桂枝 、 麻黄 、 柴胡 、四逆等汤症反复辨论外，大抵为后学发凡起例，未暇致详，墨守其书无益也。惟《千金》、《外台》两书，根柢仲景而推衍之，集九代之精华，成千秋之鉅制，元关秘 ，发泄无遗。若能从此上溯，而于其参互合并、厘析移易、变通脱化之处，以意逆志，斯仲景之症类赅、方用神、...
...蔼度赤诚，一见如旧识，出示所着诗钞两卷，医案三卷，并得读《医述》十六卷。于此益识先生之学，远绍旁搜，钩元提要，博而能约，实足发前人之奥 ，为后学之津梁也，夫医之为道大矣哉！ 体阴阳五行，与《周易》性理诸书通，辨五方风土，与官礼王制诸书通；察寒热虚 实脉 证，严于辨狱；立攻补和解方阵，重于行军。固难为浅见寡闻道也！先生萃数十年考订，遵古、述古而未尝泥古。凡前人...
...赤诚，一见如旧识，出示所着诗钞两卷，医案三卷，并得读《 医述 》十六卷。于此益识先生之学，远绍旁搜，钩元提要，博而能约，实足发前人之奥 ，为后学之津梁也，夫医之为道大矣哉！ 体阴阳五行，与《周易》性理诸书通，辨五方风土，与官礼王制诸书通；察寒热虚 实脉 证，严于辨狱；立攻补和解方阵，重于行军。固难为浅见寡闻道也！先生萃数十年考订，遵古、述古而未尝泥古。凡前人...
...》之视若僻书也久矣。抑思仲景之书，其文简，其义隐，其症略，其方约，其药省；除 伤寒 桂枝 、 麻黄 、 柴胡 、四逆等汤症反复辨论外，大抵为后学发凡起例，未暇致详，墨守其书无益也。惟《千金》、《外台》两书，根柢仲景而推衍之，集九代之精华，成千秋之?制，元关秘 ，发泄无遗。若能从此上溯，而于其参互合并、厘析移易、变通脱化之处，以意逆志，斯仲景之症类赅、方用神、...
... 证、血分证、水分证、咽中证、症瘕痃癖证、乳证、前阴诸证及夜梦鬼交等证一概归入“杂证门”中。其二是详略得宜，如在经、带、胎、产诸类病中，于胎前产后诸疾则比较突出。其三是旁征博引，在引述前贤学术经验时所选的内容比较广泛，摘录亦较精要。对非妇科专著中的精辟见解，亦一并收入，颇能启迪后学。其四在治疗方面，能循病机而立大法，而不在具体方药上进行雕琢。现存多种清刊本。
... 证、血分证、水分证、咽中证、症瘕痃癖证、乳证、前阴诸证及夜梦鬼交等证一概归入“杂证门”中。其二是详略得宜，如在经、带、胎、产诸类病中，于胎前产后诸疾则比较突出。其三是旁征博引，在引述前贤学术经验时所选的内容比较广泛，摘录亦较精要。对非妇科专著中的精辟见解，亦一并收入，颇能启迪后学。其四在治疗方面，能循病机而立大法，而不在具体方药上进行雕琢。现存多种清刊本。
... 证、血分证、水分证、咽中证、症瘕痃癖证、乳证、前阴诸证及夜梦鬼交等证一概归入“杂证门”中。其二是详略得宜，如在经、带、胎、产诸类病中，于胎前产后诸疾则比较突出。其三是旁征博引，在引述前贤学术经验时所选的内容比较广泛，摘录亦较精要。对非妇科专著中的精辟见解，亦一并收入，颇能启迪后学。其四在治疗方面，能循病机而立大法，而不在具体方药上进行雕琢。现存多种清刊本。
...听是听他来告我，必能听而后得整个认识也，三部九候的候字，候者等候之意，我的指头，只在九外字的地位上，审察地位，等候脉来告我，候字听字的意义，大医的妙用，全在于此，先将指头审察九个字地位，以候脉来，指头与脉见面之后，仍不听脉，仍只审察九个字地位，有意无意之中，听出脉的病点来，然后继续搜求，由合听而分听，由分听而合听，整个脉体即是整个人身的河图，由合以求分，便知...
...听是听他来告我，必能听而后得整个认识也，三部九候的候字，候者等候之意，我的指头，只在九外字的地位上，审察地位，等候脉来告我，候字听字的意义，大医的妙用，全在于此，先将指头审察九个字地位，以候脉来，指头与脉见面之后，仍不听脉，仍只审察九个字地位，有意无意之中，听出脉的病点来，然后继续搜求，由合听而分听，由分听而合听，整个脉体即是整个人身的河图，由合以求分，便知...
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