...皇帝所立也〔一〕。吳琯本、漢魏本無也字。說郛四亦無也字。景明年中立，因以為名。在宣陽門外一里御道東。其寺東西南北，方五百步。前望嵩山、少室〔二〕，卻負帝城〔三〕，青林垂影，綠水為文。形勝之地，爽塏〔四〕獨美。山懸堂《光》觀，〔光〕盛一千餘間。各本堂作臺，光觀二字倒（吳琯本間字空格）。今光觀二字從乙。吳集證本與此同，云：「按此十字疑有脫誤。」〔複殿重房〕，各本...
...云：「漢世皇后無謚，皆因帝謚以為稱。雖呂氏專政，上官臨制，亦無殊號。中興，明帝始建光烈之稱，其後並以德為配，至於賢愚優劣，混同一貫，故馬、竇二后俱稱德焉。其餘唯帝之庶母及蕃王承統，以追尊之重，特為其號，如恭懷、孝崇之比是也。」據 史通 古今 正史 篇，東觀漢記有外戚傳，本卷所收光烈陰皇后等傳，原當皆在外戚傳。 〔二〕「子方」，姚本注云：「子方即臘日以黃羊祠灶...
紀三 恭宗孝安皇帝 孝安皇帝諱祜，〔一〕清河孝王第二子也。〔二〕少聰明敏達，〔三〕慈仁惠和，寬容博愛，好樂施予。自在邸第，數有神光赤蛇嘉應，照耀於室內。又有赤蛇盤紆殿屋床笫之間，〔四〕孝王常異之。年十歲，善史書，〔五〕喜經籍，〔六〕和帝甚喜重焉，號曰「諸生」。數燕見在禁中，〔七〕特加賞賜，下及玩弄之物，諸王子莫得與比。殤帝即位，鄧后臨朝，以帝幼小，詔留於清河...
...通 古今 正史 篇： ……在漢中興，明帝始詔班固與睢陽令陳宗、長陵令尹敏、司隸從事孟異作世祖本紀，并撰功臣及新市、平林、公孫述事，作列傳、載記二十八篇。自是以來，春秋考紀亦以煥炳，而忠臣義士莫之撰勒。於是又詔史官謁者僕射劉珍及諫議大夫李尤雜作記，表，名臣、節士、儒林、外戚諸傳，起自光武，訖乎永初。事業垂竟而珍、尤繼卒。復命侍中伏無忌與諫議大夫黃景作諸王、王子...
表例（一）「洛陽伽藍記」原書乃是一部記述北魏拓跋氏王朝遷都洛陽後政治與社會的寫實史籍，有很多材料可以補充 正史 。但因體例所限，讀此書者有時感到記事分散，對于歷史發展的連續性關係不易全面瞭解。本表的編製即為適應這一要求，及便利省覽之用。所輯材料全以原書為限。 （二）本表綜合原書內有年月記明或雖不記明而可考知的各文編成之。其他無法可考的，只好付缺。 （三）本表...
...弟為人所殺，聖公結客欲報之。客犯法，聖公避吏於平林。吏繫聖公父子張。聖公詐死，使人持喪歸舂陵，吏乃出子張，聖公因自逃匿。王莽末，南方飢饉，〔二〕人庶群入野澤，掘鳧茈而食，〔三〕更相侵奪。新市人王匡、王鳳為平理諍訟，遂推為渠帥，眾數百人。諸亡命往從之，數月間至七八千人，號新市兵。平林人陳牧、廖湛復聚眾千餘人，號平林兵。聖公入平林中，與伯升會，〔四〕遂共圍宛。聖...
...六〕遂平理，所出二千餘人。掾吏叩頭諫曰：「誠仁者之心，然獨為君子，將有悔乎！」篆曰：「邾文公不以一人易其身，〔七〕君子謂之知命。如煞一大尹贖二千人，〔八〕蓋所願也。」遂稱疾去。御覽卷六四三 〔一〕「崔篆」，范曄後漢書卷五二崔駰傳附載其事。 史通 古今 正史 篇載：桓帝時，崔寔等于「儒林傳、入崔篆諸人」，又作「順帝功臣孫程、郭願及鄭眾、蔡倫等傳」。可見東觀漢記...
...「密人老少皆涕泣隨送」，此條全為范曄後漢書卓茂傳中文字，李賢於此段文字下注云：「王莽攝政，置大司農部丞十三人，人部一州，勸課農桑。今書及東觀記並言六部。」從李賢注來看，東觀漢記卓茂傳當有王莽秉政，茂為京部丞事，今摘錄范書文句編次於此。范書文句雖然未必與東觀漢記盡符，但亦不會相去太遠。 〔一五〕「上初即位，先訪求茂」，此二句原無，御覽卷七一０引，今據增補。「求...
咒枣记 又名《萨真人得道咒枣记》 作者：（明）邓志谟,明萃庆堂刊本，正文卷端题“锲五代萨真人得道咒枣记”，卷首有〈萨真人咒枣记引〉。末署“竹溪散人题，时万历癸卯季秋之吉”。据此知书成于万历31年(1603)。 《咒枣记》中写萨真人积善学道，升飞成仙的故事。书中写惩戒王恶的情节，又见明余象斗《 北游记 》第22回〈祖师河南收王恶〉中，这也从另一方面说明，此种灵...
1、 《补遗》原文-出自《东观汉记》 2、 《田戎》原文-出自《东观汉记》 3、 《散句》原文-出自《东观汉记》 4、 《延岑》原文-出自《东观汉记》 5、 《公孙述》原文-出自《东观汉记》 6、 《王元》原文-出自《东观汉记》 7、 《隗嚣》原文-出自《东观汉记》 8、 《吕母》原文-出自《东观汉记》 9、 《樊崇》原文-出自《东观汉记》 10、 《刘盆子...
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