墨子故事:劝卫养士_墨家_【文学360】

墨子事迹:劝卫养士 墨子 到卫国后,对公良桓子说:“卫国是小国,处在齐、晋两国之间,就像穷家处在富家之间一样。穷家如果学富家那样花费,那么穷家很快就破败。 现在看看您的家族,好车好马数百,穿文绣的妇人数百,如果国家有难,用这些妇女抵抗,还是用士人?”公良桓子不知所云。墨子又说:“如把这些钱财用来养士,可养一千多人。一旦遇到危难,士可保护您的安全。”公良桓子点...

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墨子故事:目夷后裔_墨家_【文学360】

墨子事迹之:目夷后裔 目夷国原为商王朝建立的同姓方国,位于滕州市木石一带。 入周之后,目夷国变成小邾国,先后曾为宋、邾、鲁、齐等国的附庸。 随着历史的变迁,目夷氏从贵族降为平民。(目夷即墨夷,后省为墨姓)。 约在春秋末年(公元前480年),墨氏喜添贵子, 墨子 应运而生。

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墨子故事:目夷后裔_墨家_【文学360】

墨子事迹之:目夷后裔 目夷国原为商王朝建立的同姓方国,位于滕州市木石一带。 入周之后,目夷国变成小邾国,先后曾为宋、邾、鲁、齐等国的附庸。 随着历史的变迁,目夷氏从贵族降为平民。(目夷即墨夷,后省为墨姓)。 约在春秋末年(公元前480年),墨氏喜添贵子, 墨子 应运而生。

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墨子故事:拒封返鲁_墨家_【文学360】

墨子事迹:拒封返鲁 楚惠王封地五百里的厚禄,没有动摇 墨子 坚持自己学说的决心,毫不犹豫地拒绝封地,他对鲁阳文君说:”我听说贤人进谏,君王不听,不接受赏赐;仁义学说不被采用,不滞留于朝廷。 现在我的观点未被应用,所以我决定回鲁国去,请你向楚王转达我的谢意。”

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墨子故事:拒封返鲁_墨家_【文学360】

墨子事迹:拒封返鲁 楚惠王封地五百里的厚禄,没有动摇 墨子 坚持自己学说的决心,毫不犹豫地拒绝封地,他对鲁阳文君说:”我听说贤人进谏,君王不听,不接受赏赐;仁义学说不被采用,不滞留于朝廷。 现在我的观点未被应用,所以我决定回鲁国去,请你向楚王转达我的谢意。”

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墨子·25章 节葬(下)译文

...足以掩盖可怕的尸形就行。及至下葬,下面不掘到泉水深处,上面不使腐臭散发,坟地宽广三尺,就够了。死者既已埋葬,生人不当久哭,而应赶快就业,人人各尽所能,用以交相得利。这就是圣王的法则。 现在坚持厚葬久丧主张的人说道:“厚葬久丧即使不可以使贫者富、寡者众、危者定、乱者治,然而这是圣 王之道 。”墨子说:“不然。从前尧去北方教化八狄,在半路上死了,葬在蛩山的北侧。...

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墨子故事:祭祀必诚_墨家_【文学360】

墨子事迹:祭祀必诚 鲁国的司祭用一头小猪祭祀,向鬼神求百福。 墨子听到后说:“这不行。现在施给的人少,希望的人多,那么,别人就只怕你有东西赐给他们了。现在用一头小猪祭祀,向鬼神求百福,鬼神就只怕你用牛养祭祀了。从前圣王侍奉鬼神,祭祀罢了。现在祭祀鬼神,与其祭品丰富,还不如贫乏的好。”

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墨子故事:祭祀必诚_墨家_【文学360】

墨子事迹:祭祀必诚 鲁国的司祭用一头小猪祭祀,向鬼神求百福。 墨子听到后说:“这不行。现在施给的人少,希望的人多,那么,别人就只怕你有东西赐给他们了。现在用一头小猪祭祀,向鬼神求百福,鬼神就只怕你用牛养祭祀了。从前圣王侍奉鬼神,祭祀罢了。现在祭祀鬼神,与其祭品丰富,还不如贫乏的好。”

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墨子与墨家墨学_墨家_【文学360】

...工巧和制作,在军事技术方面高于其他诸子,堪称博学多才。据说他能在顷刻之间将三寸之木削为可载300公斤重的轴承。据《韩非子·外储说左上》载:“墨子为木鸢,三年而成,一日而败。”他利用杠杆原理研制成桔槔,用于提水。他还制造了辘轳、滑车、云梯等,用于生产和军事。他还擅长守城技术(即所谓的“墨守”),其弟子将他的经验总结成《城守》二十一篇。 墨子的行迹很广,东到齐,...

https://wenxue360.com/archives/4809.html

墨子与墨家墨学_墨家_【文学360】

...工巧和制作,在军事技术方面高于其他诸子,堪称博学多才。据说他能在顷刻之间将三寸之木削为可载300公斤重的轴承。据《韩非子·外储说左上》载:“墨子为木鸢,三年而成,一日而败。”他利用杠杆原理研制成桔槔,用于提水。他还制造了辘轳、滑车、云梯等,用于生产和军事。他还擅长守城技术(即所谓的“墨守”),其弟子将他的经验总结成《城守》二十一篇。 墨子的行迹很广,东到齐,...

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