耳疳 （图） 王肯堂曰∶耳疳生疮臭秽，乃足少阴手少阳二经风热上壅而成。（《准绳》） 冯鲁瞻曰∶耳内疳臭谓之冱耳。乃肾气有余，积热上冲，或因风水起。（《锦囊》） 李东垣曰∶小儿耳后生疮，名肾疳。
经曰∶手太阳之别，名曰支正。上脘五寸，虚则生 疣 ，（疣与 同，疣音休，俗乎 鸡眼 子是也。）小者指痂疥，取之所别也。 薛立斋曰∶疣属肝胆少阳经风热血燥，或怒火 肝火 ，或肝客淫气所致。盖肝热水涸，肾气不荣，故精亡而筋挛也，宜以 地黄丸 滋肾水以生肝血为善。若用蛛丝缠、 螳螂 蚀、着艾灸，必多致误。大抵此证与血燥结核相同，故外用腐蚀等法，内服燥血消毒，则精血
天行赤眼外障 按此证初患之时，皆因天行时气受之者，两 目赤 肿 ，紧涩羞明， 头痛 泪出， 鼻塞 眵多，脏腑秘结，宜 芍药清肝散 ；（ 荆芥 、 防风 、 柴胡 、 薄荷 、 川芎 、 赤芍 、 羌活 、炒栀、 知母 、 甘草 、 桔梗 、 大黄 、 黄芩 、 滑石 、 前胡 、 石膏 、 芒硝 。）大 便秘 结者，服 羌活胜风汤 。（ 羌活 、 前胡 、
王肯堂曰∶恶疮，诸痛痒疮，皆属于心，诸湿肿满，皆属于脾，心主血，脾主肉，血热而肉湿，湿热相合，溃败肌肤，浸淫不休，不可以定名命之，故谓之恶疮也。 然有辨焉，如疥癣瘾疹之属，拂郁气血，在皮肤腠理间者，可以表而散，《内经》有谓汗之则疮已是矣。若郁气血在肌肉之分，外达皮肤，作寒热而生脓者，或七情所招，或膏粱之变，皆宜解 内热 ，不宜汗也，张仲景所谓疮家不可发汗，汗
《秘籍》曰∶夫瞳仁轻膜裹水，照彻四方，乃先天精液肇始之元灵，人身之至宝，如日月丽天，着明而不可掩者也。 五轮图 （图） 锐 即小 ，属心与小肠，上下胞属脾胃名肉轮，瞳人属肾名水轮，黑珠属肝名风 轮，白珠属肺名气轮，大 属心名血轮。 心经属火大小 ，赤脉侵睛痒涩眵，如针刺痛诸般候，心家虚热急须知，若还 小便 赤与淋，内多蕴热医休迟， 肉侵睛无别证，膀胱阳 邪在
冯鲁瞻曰∶风邪客于 皮毛 ，是以津液不收，致 流清涕 ，头楚若锯者，名曰 鼻鼽 。 更有金不生水，则六阳 虚火 上升，而成 鼻干 者。更有风湿之气，壅成 内热 ，或因气疳，故鼻下两旁疮湿痒烂，是名鼻疳，俗呼鼻 疮。不甚痛，汁所流处即成烂疮。（《锦囊》） 又曰∶鼻下一道赤者，名曰 ，以 黄连 末敷之。 申斗垣曰∶鼻疳，鼻乃肺窍，鼻孔生疳，乃肺中有积热。若不早治
王肯堂曰∶疥有五种∶一曰大疥， 赤痒痛，作痒有脓。二曰马疥，隐起带根，（搔不知痛。）三曰 水疥 ，（ 含浆，摘破出水。）四曰干疥，（痒而搔之，皮起干痂。）五曰湿疥，（薄皮小疮，常常淫汁者是也。）宜分治之。（《准绳》） 陈实功曰∶ 疥疮 皆因脾经湿热，肺经风毒，客于肌肤，毒之浅者为疥；毒之深者成癣；脾受 湿之热，发为脓窠烂疮、疥癣。皆有小虫，染人最易。切忌 热
陈实功曰∶痣名黑子，此肾中浊气，混滞于阳，阳气收束，结成黑子，坚而不散。 凡人生此，终为不吉，面部不善者，去之。（《正宗》） 又曰∶ 冰蛳散 点之，自落。 《心法》曰∶痣，乃孙络之血滞于卫分，阳气束结所致。
陈实功曰∶大凡 金疮 血出不止，若素怯弱者当补气，若素有热者当补血，若因怒当平肝，若烦渴昏愦当补脾气，若筋挛搐搦当养肝血，若投药不应，当用 地黄汤 以滋肾水。忌见风，及服止血伤筋等味，其人若渴，务要忍着，宜进干燥并肥腻等物以止渴，切不可食咸，过饮 浆水 稀粥；凡犯之则血动溢出杀人。如喜怒忧愁，大言 狂笑 ，思想房劳，暴躁劳碌，酸咸、糟油、热羹，一概禁忌，虽愈
胡公弼曰∶暑痘者乃暑热袭于 皮毛 ，其形如痘圆净，根红 胀痛 ，故有痘名。（《青囊》） 澄谓小儿因暑月烈日中戏嬉，或坐日晒砖石，或襁褓中受母暑热相感，皆能头面丛生，名曰暑痘。施治之法，内宜清暑利热，拣要害处敷消数枚，切不可遍敷，若一概敷消，则所感暑热无从外解，必致深入，疟痢势所难免，不可因其小而惑之。
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